道士怎麼做到清心寡慾?
當道士需要哪些條件
於道教皈依的各種問題諮詢答覆 1、皈依是指什麼？ 答：皈依就是皈從依附，道教講究：第一、皈依無上“道寶”，即皈依“太上無極大道”，能永脫輪迴；第二、皈依無上“經寶”，即皈依“三十六部尊經”，能得聞正法；第三、皈依“無上師寶”，即皈依“玄中法師”，能不落邪見。 2、問：我想皈依道教，請問怎麼皈依？ 答：選定師父，申請要求皈依，經同意後，填寫皈依表文，按道教儀範舉行皈依儀式。本觀皈依分皈依正一派和皈依全真派。 3、問：我是山東人，請問我不到四川能否成為你們那裡的皈依弟子？ 答：可以的。按網站要求把有關材料和功德費寄來就行. 4、問：我不來貴地道觀怎麼辦理皈依儀式？ 答：認真完整填寫皈依申請表，同時準備身份證複印件，一寸證件照3張，交納相應拜師皈依供養功德費、證件工本費。皈依申請表請到網站下載中心下載。 5、問：皈依道教有什麼要求？皈依後一定要出家嗎？ 答：皈依入道，不受地域、工作、性別、民族、風俗習慣等方面的限制。皈依未必要出家，拜師皈依入道後可以在家修行，簡稱居士。信奉道教，敬重道教，愛好道教，或從事道教養生修煉、道學研究和道教工作等方面的人都可以。 皈依道教的人應該以嚴格的要求來給眾人作出榜樣。自炎黃立國，太上賜教，均崇道尚德。繼五千年一貫之優秀文化，承宗祖先哲智慧和心血，傳中華民族之本土信仰，處上為君本，安下為民俗，以修身、齊家、治國、平天下為己任。謹從師訓，遵守道規，仁慈，儉樸，不偷盜，不搶劫，不霸道，修善積德，勤持奉獻，心胸開闊，團結協作，努力維護和光大道教，振興中華民族。 6、問：皈依道教有什麼作用？ 答：一、安心立命。 二、加深理解，搞好修持。 三、和發揚傳統文化。 四、超亡度靈遠離苦難和地獄，淨化無形空間，清靜社會，安定人心，活躍民間文化生活，加強人與人之間的感情、親情和交流。 五、獲得神靈保佑，趨吉避凶，逢凶化吉。使自己或親戚朋友官運亨通，財源旺盛，家人清潔平安。 7、問：如何選擇皈依師父？任意找一位道長拜師可以嗎？ 答：不行的。收徒道長必須有收皈依弟子的資格。 8、請問什麼樣的道長有收皈依弟子的資格？是不是他們都在道觀裡有職務？ 答：該道長必須是國家認可的宗教教職人員，一般是當家道長，且所在道觀必須是經縣以上人民政府批准開放並依法登記的道教活動場所，有常住的乾道、坤道三人以上。 9、問：正一派跟全真派有什麼區別？ 答：一、全真派建立有傳戒和叢林制度，全真派道士要求出家住觀修行，不娶妻，不茹葷，不飲酒，其教以“三教圓通”、“識心見性”、“獨全其真”為宗旨，故名“全真”；其修煉主旨是清靜無為，去情去欲，修心煉性，養氣煉丹，含恥忍辱為內修“真功”，以傳道濟世度人為外修“真行”，功行兩全，證聖成真，謂之“全真”（拜師皈依的居家修行的居士可以成家立業）。 二、正一派道士一般居家修行，可娶妻成家立業，茹葷，飲酒；正一派道士是主......
八字不好的人，做了道士就可以不受八字限制？這個真的假的？？
八字身旺無依，水旺的人，可以做道土，火旺的人為僧。
身旺無財，如果有財也做不成。
想出家當道士，求懂的給個正經的建議
你去百度貼吧道門吧看看，那裡有些召人帖子。就在省內先找找全真派宮觀
首先你要明確你是去哪一個道教協會出家，然後可以聯繫那個道教協會詢問有關事項，現附武當山道教協會的條件，其它道教協會應該差不多，但是具體事項還是要親自去問
武當山道教協會現在收錄新教徒的入教條件和步驟：
（2009年規定）
1：五官端正，要有良好的社會表現。
2：有高中以上的文化程度。
3：必須經父母或親人同意出家。
4：年齡在18－40歲之間。
5：持有身份證和當地公安機關的證明介紹信。
6：自帶一年的生活費和日常用品。約1200元。
7：經主管人事的會長審核同意後接受考驗。 註明：新教徒首先會被派往條件艱苦的地方接受考驗，以磨鍊心性。 新教徒在一年中得學會早晚壇功課，三官經，祖師經的念，唱，敲，打， 還得學會太極拳。 在一年後考驗合格方可錄用，作為正式出家道人。
武當山暫時還沒有對外傳授道學的機構,要在武當山學道就得出家.（2008年規定）
在武當山出家條件是：
入教者五官端正，要有良好的社會表現。
入教者必須出家修行。
持有身份證和當地公安機關的證明介紹信，帶上一年的生活費和日常用品。
新教徒首先會被派往條件艱苦的地方接受考驗，以磨練心性。
新教徒在一年中得學會早晚壇功課，三官經，祖師經的念，唱，敲，打。另外要學會武當太極拳。
在一年中考驗合格方可錄用，作為正式出家道人。
現在武當山道教協會的收新教徒規定：
1、熱愛道教，信仰虔誠，個人自願，親屬同意，五官端正,身體健康。
2、年齡在18---35歲之間，文化在高中，中專以上，以證書為憑。（有廟觀需要的特殊技能人除外）出具有縣級公安證明，證明無違法犯罪行為。有身份證，戶口本複印件及相關手續。
3、凡被吸收的新教徒，經過安全審查合格後報會長決定。必須經過1--2年的考核。考核期間協會只提供食宿，沒有報酬、假期。出現問題，遣送出廟。
4、考核期間新教徒學習內容為早課，晚課，三官經，祖師經，北斗經念唱，法器使用，道教基本規矩和知識，《道德經》、《太上感應篇》背誦。學習和遵守《道協規章制度》，太極拳，劍，自選各一套，共三套。
5、考核期滿,先經道眾評議通過後才能文化考試，全部考核過關，滿發後才能成為正式道人舉行入道儀式。
6、新收教徒考核期間嚴禁拜師，違者結束考驗,離廟。
7、原在武當山常住守要求回山人員,原表現好,沒犯錯誤,經道協研究同意後,按新教徒標準執行。
8、外地要求掛長丹道友,經道協研究同意,按新教徒標準執行。(特殊技能除外)
如果你想要出家:那先要想好你是想當全真道,還是正一道.
全真道:清心寡慾,長期住廟
正一道:就是有一個修道的心,但是和平時上班的人差不多.
當然這只是簡單的說法.至於詳細的,那就很多,很長.
全真道出家呢,一般要以下幾點:
到廟之前,你得準備好三證:居民身份證、居委位及鎮以上的有效證件（證明你是一個身世清白之人）、還有就是家人同意本人出家的同意證書（這個得鎮以上機關蓋章簽字才有效）
然後就是到廟還得經過一段時間的考核觀察，看你的耐心定力，是否是真心的出家。
中國道教協會有關規定如下，供您參考
要看進正一還是全真,這是道教的兩大派,規定不太一樣
關於對國外正一派道士授籙的試行辦法
（ 2001年12月28日中國道教協會六屆二次理事會修改通過，
2005年6月24日中國道教協會第七次全國代表大會修訂）
第一條 根據《宗教事務條例》、有關法律法規及中國道教協會(關於正一派道士授籙規定》，為滿足國外正一派道士宗教信仰的需求，繼承傳統、完善教制、提高道士素養，特制定本試行辦法。
......
小週天修煉者必須清心寡慾淡漠性子麼？
清心寡慾
是說沒有常人的各種慾望，內心非常的清明。
淡漠性子
是說對很多的事情都看得很淡，可不是一般人講的冷漠和麻木之類的漠不關心。
真要做到了這幾個字，就是不練氣功都能很有本事，或者說，這幾個字本身就是在練功。
如果不懂得這個道理，那就成了裝模作樣，學電視裡面那些假道士，一副什麼事情都漠不關心的樣子，保準你練不出本事來。
那些道士是如何生活的 5分
大部分道士都具有商人的特性了。關鍵要清心寡慾，不強求，感受萬物的規律，順著自然規律走，才會瞭解其中的奧妙，增長知識而不出錯，也就達到了道家所說的“無為而無不為”。
道家修煉如何開始啊
要是想走修持的路子，道家明明白白的講了，百日築基，煉精化氣是第一步，就是要至少在一百天以內，清心寡慾，必須做到不漏丹，包括有夢或無夢的遺精都不可以，做到了初步的不漏丹，再談下一步的修持就有基礎了。不過不容易哦，一千個人裡，能做到百日築基的也不一定能有一個。
一世清心寡慾的動物是什麼
哲學家或隱居者 和尚 道士和某些宗教人士
我想出家當道士 有什麼途徑才能出家啊？
首先你要明確你是去哪一個道教協會出家，然後可以聯繫那個道教協會詢問有關事項，現附武當山道教協會的條件，其它道教協會應該差不多，但是具體事項還是要親自去問 武當山道教協會現在收錄新教徒的入教條件和步驟： （2009年規定）1：五官端正，要有良好的社會表現。2：有高中以上的文化程度。 3：必須經父母或親人同意出家。 4：年齡在18－40歲之間。 5：持有身份證和當地公安機關的證明介紹信。 6：自帶一年的生活費和日常用品。約1200元。 7：經主管人事的會長審核同意後接受考驗。 註明：新教徒首先會被派往條件艱苦的地方接受考驗，以磨鍊心性。 新教徒在一年中得學會早晚壇功課，三官經，祖師經的念，唱，敲，打， 還得學會太極拳。 在一年後考驗合格方可錄用，作為正式出家道人。武當山暫時還沒有對外傳授道學的機構,要在武當山學道就得出家.（2008年規定）在武當山出家條件是：
入教者五官端正，要有良好的社會表現。
入教者必須出家修行。
持有身份證和當地公安機關的證明介紹信，帶上一年的生活費和日常用品。
新教徒首先會被派往條件艱苦的地方接受考驗，以磨練心性。
新教徒在一年中得學會早晚壇功課，三官經，祖師經的念，唱，敲，打。另外要學會武當太極拳。
在一年中考驗合格方可錄用，作為正式出家道人。
現在武當山道教協會的收新教徒規定：1、熱愛道教，信仰虔誠，個人自願，親屬同意，五官端正,身體健康。
2、年齡在18---35歲之間，文化在高中，中專以上，以證書為憑。（有廟觀需要的特殊技能人除外）出具有縣級公安證明，證明無違法犯罪行為。有身份證，戶口本複印件及相關手續。
3、凡被吸收的新教徒，經過安全審查合格後報會長決定。必須經過1--2年的考核。考核期間協會只提供食宿，沒有報酬、假期。出現問題，遣送出廟。
4、考核期間新教徒學習內容為早課，晚課，三官經，祖師經，北斗經念唱，法器使用，道教基本規矩和知識，《道德經》、《太上感應篇》背誦。學習和遵守《道協規章制度》，太極拳，劍，自選各一套，共三套。
5、考核期滿,先經道眾評議通過後才能文化考試，全部考核過關，滿發後才能成為正式道人舉行入道儀式。
6、新收教徒考核期間嚴禁拜師，違者結束考驗,離廟。
7、原在武當山常住守要求回山人員,原表現好,沒犯錯誤,經道協研究同意後,按新教徒標準執行。
8、外地要求掛長丹道友,經道協研究同意,按新教徒標準執行。(特殊技能除外)
如果你想要出家:那先要想好你是想當全真道,還是正一道.
全真道:清心寡慾,長期住廟
正一道:就是有一個修道的心,但是和平時上班的人差不多.
當然這只是簡單的說法.至於詳細的,那就很多,很長.
全真道出家呢,一般要以下幾點:
到廟之前,你得準備好三證:居民身份證、居委位及鎮以上的有效證件（證明你是一個身世清白之人）、還有就是家人同意本人出家的同意證書（這個得鎮以上機關蓋章簽字才有效）
然後就是到廟還得經過一段時間的考核觀察，看你的耐心定力，是否是真心的出家。
八字命理怎樣的人會常見和尚道士
對於和尚和道士，以往我們都是懷抱著敬重和信仰的心情看待的，但是這段時間卻有著很多讓人不敢恭維的事蹟，導致了道士和尚在我們心中的形象一落千丈，但是，正如人有好壞一樣，難免有一些道士和尚是混吃混喝的，但是相信還是有很多誠心向善的大師的。 人的一生中會遇見多少人，經歷多少事?從出生開始，我們就在一條叫“人”的河流中穿行，那麼多的人行色匆匆地來了又走，那麼多的人在我們生命中打下深深淺淺的印記，那麼多的經歷又在時間的磨礪下淺淡乃至消隱。而有些人的經歷，更是奇妙，那就是會遇見或者認識許多出家人，為什麼會這樣呢，是因為他們與生俱來就與和尚道士有緣嗎?今天，就這個問題，我們從八字學的角度來探討一番。 1、命帶華蓋的人 華蓋星，寓意孤獨之星，主聰明好學、清心寡慾，同時亦主與宗教有緣。眾所周知，宗教歷來講究清靜修行，這也是我國大多數寺廟都在高山野林中的原因之一。而命帶華蓋的人，往往自命清高，不同流合汙，喜歡一個人看書學習，因此，也容易對宗教有發自內心的嚮往，會有意地結識和尚與道士，或者無意之間，由於歲運的推動作用，拜出家人為師父。 如果自身的命格驛馬四衝，再加上命帶華蓋星，這樣與出家人結緣的機率就會更多。 2、驛馬四衝的人 推算八字的運勢是吉還是凶，相信每個師傅都有自己的心得，有用傳統命格的;有用十神論命的;有用五行干支的;有用喜神論命的;也有專門用神煞來論命的。雖然每一個師傅都有自己的推算風格，但是隻要能把運勢的吉凶推算正確就可以了，畢竟算命是一門玄學，不是簡單的1+1=2的固定數學模式。因此，我們不能隨意判斷或詆譭他人的推算方法。 而在八字傳統學的角度上，星神煞一般都容易被忽略。其實，神煞在特定的歲運裡面會對運勢產生很大的作用，如：驛馬星。驛馬在古代是用來傳遞機關文書的交通工具，所以驛馬通常代表動態行走，主四處奔走往來。而在八字學裡面，命中帶驛馬的人，代表此人命中多走動，而驛馬逢衝的人，往往最容易天南地北、五湖四海地跑來跑去。這樣一來，在人生漫長的歲月中，認識和尚與道士的機會就大大增加了。 平時大家出門在外的時候，如有機緣見到大師，不妨與他們探討一下自身的困惑，相信他們也是很願意為你解疑答惑的。