使至塞上屬國的含義?
使至塞上的意思
我輕騎要去邊塞慰問，作為使者經過居延。 像那遠飄的蓬草，離開邊塞，大雁，飛進了天空。 大沙漠中孤煙直上，黃河邊上落日正圓 。 走到蕭關恰好遇見偵察兵，前敵統帥正在前線。
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《使至塞上》 意思
作品原文
使至塞上⑴
單車欲問邊⑵，屬國過居延⑶。
徵蓬出漢塞⑷，歸雁入胡天⑸。
大漠孤煙直⑹，長河落日圓⑺。
蕭關逢候騎⑻，都護在燕然⑼。[1]
註釋譯文
1、詞句註釋
使至塞上⑴使至塞上：奉命出使邊塞。使：出使。
⑵單車：一輛車，車輛少，這裡形容輕車簡從。問邊：到邊塞去看望，指慰問守衛邊疆的官兵。
⑶屬國：有幾種解釋：一指少數民族附屬於漢族朝廷而存其國號者。漢、唐兩朝均有一些屬國。二指官名，秦漢時有一種官職名為典屬國，蘇武歸漢後即授典屬國官職。屬國，即典屬國的簡稱，漢代稱負責外交事物的官員為典屬國，唐人有時以“屬國”代稱出使邊陲的使臣，這裡詩人用來指自己使者的身份。居延：地名，漢代稱居延澤，唐代稱居延海，在今內蒙古額濟納旗北境。又西漢張掖郡有居延縣（參見《漢書·地理志》），故城在今額濟納旗東南。又東漢涼州刺史部有張掖居延屬國，轄境在居延澤一帶。此句一般注本均言王維路過居延。然而王維此次出使，實際上無需經過居延。因而林庚、馮沅君主編的《中國曆代詩歌選》認為此句是寫唐王朝“邊塞的遼闊，附屬國直到居延以外”。
⑷徵蓬：隨風遠飛的枯蓬，此處為詩人自喻。
⑸歸雁：雁是候鳥，春天北飛，秋天南行，這裡是指大雁北飛。胡天：胡人的領地。這裡是指唐軍佔領的北方。
⑹大漠：大沙漠，此處大約是指涼州之北的沙漠。孤煙：趙殿成注有二解：一雲古代邊防報警時燃狼糞，“其煙直而聚，雖風吹之不散”。二雲塞外多旋風，“嫋煙沙而直上”。據後人有到甘肅、新疆實地考察者證實，確有旋風如“孤煙直上”。又：孤煙也可能是唐代邊防使用的平安火。《通典》卷二一八雲：“及暮，平安火不至。”胡三省注：“《六典》：唐鎮戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放煙一炬，謂之平安火。”
⑺長河：即黃河；一說指流經涼州（今甘肅武威）以北沙漠的一條內陸河，這條河在唐代叫馬成河，疑即今石羊河。
⑻蕭關：古關名，又名隴山關，故址在今寧夏固原東南。候騎：負責偵察、通訊的騎兵。王維出使河西並不經過蕭關，此處大概是用何遜詩“候騎出蕭關，追兵赴馬邑”之意，非實寫。候騎：一作“候吏”。
⑼都護：唐朝在西北邊疆置安西、安北等六大都護府，其長官稱都護，每府派大都護一人，副都護二人，負責轄區一切事務。這裡指前敵統帥。燕然：古山名，即今蒙古國杭愛山。這裡代指前線。《後漢書·竇憲傳》：憲率軍大破單于軍，“遂登燕然山，去塞三千餘里，刻石勒功，紀漢威德，令班固作銘。”此兩句意謂在途中遇到候騎，得知主帥破敵後尚在前線未歸。
2、白話譯文
乘單車想去慰問邊關，路經的屬國已過居延。
千里飛蓬也飄出漢塞，北歸大雁正翱翔雲天。
浩瀚沙漠中孤煙直上，無盡黃河上落日渾圓。
到蕭關遇到偵候騎士，告訴我都護已在燕然。
創作背景
唐玄宗開元二十四年（736年）吐蕃發兵攻打唐屬國小勃律（在今克什米爾北）。開元二十五年（737年）春，河西節度副大使崔希逸在青滌西大破吐蕃軍。唐玄宗命王維以監察御史的身份奉使涼州，出塞宣慰，察訪軍情，並任河西節度使判官，實際上是將王維排擠出朝廷。這首詩即作於此次出塞途中。
作品鑑賞
《使至塞上》載於《全唐詩》卷一百二十六。此詩描繪了出使邊塞的艱苦情況，抒發了作者漂泊天涯的悲壯情懷和孤寂之情。
“單車欲問邊”，輕車前往，所往之處是：“屬國過居延。”居延在今甘肅張掖縣西北，遠在西北邊塞。
“徵蓬出漢塞，歸雁入胡天。”詩人以“蓬”“雁”自比，說自己像隨風而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翮北飛的“歸雁”一樣進入“胡天”。......
使至塞上的意思
使至塞上 【唐】 王維 單車欲問邊，屬國過居延。 徵蓬出漢塞，歸雁入胡天。 大漠孤煙直，長河落日圓。 蕭關逢候騎，都護在燕然。 [詩文註釋] 使至塞上：奉命出使邊塞。 單車：形容輕騎簡從。 問邊：慰問邊士。 屬國：秦漢時官名典屬國的簡稱，詩中指作者本人。當時作者以監察御史的身份出塞慰得勝將士。 居延：城名，屬涼州張掖郡，在今內蒙古自治區額濟納旗境內。指已歸附的少數民族地區。 徵蓬：被風捲起遠飛的蓬草，自喻。 長河：指黃河。 蕭關：古關名，是關中通向塞北的交通要衢。在今寧夏回族自治區固原縣東南。 候騎：擔任偵察、通訊的騎兵。 都護：邊疆的統帥正率兵虎據燕然，鎮守著祖國的西北邊陲。 燕然：今蒙古人民共和國的杭愛山，這裡代指前線。 譯文: 輕車簡從出使到邊疆， 途中經過屬國居延。 像蓬草飄出漢塞， 像飛燕飛入胡天。 大沙漠裡飛煙直上， 黃河邊上落日正圓。 走到蕭關恰逢候騎， 都護正在燕然前線。 作者: 王維（701－761），字摩詰，盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟），崇信佛教，晚年居於藍田輞川別墅。善畫人物、叢竹、山水。唐人記載其山水面貌有二：其一類似李氏父子，另一類則以破墨法畫成，其名作《輞川圖》即為後者。可惜至今已無真跡傳世。傳為他的《雪溪圖》及《濟南伏生像》都非真跡。蘇軾評價說“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”他是唐代山水田園派的代表。開元進士。任過大樂丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時，曾被迫出任偽職。其詩、畫成就都很高，蘇東坡贊他“詩中有畫，畫中有詩”，尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠奉佛，故後世人稱其為“詩佛”。 王維青少年時期即富於文學才華。開元九年(721) 中進士第，為大樂丞。因故謫濟州司倉參軍。後歸至長安。開元二十二年張九齡為中書令。王維被擢為右拾遺。其時作有《獻始興公》詩，稱頌張九齡反對植黨營私和濫施爵賞的政治主張，體現了他當時要求有所作為的心情。二十四年 (736)張九齡罷相。次年貶荊州長史。李林甫任中書令，這是玄宗時期政治由較為清明而日趨黑暗的轉折點。王維對張九齡被貶，感到非常沮喪，但他並未就此退出官場。開元二十五年，曾奉使赴河西節度副大使崔希逸幕，後又以殿中侍御史知南選,天寶中,王維的官職逐漸升遷。安史亂前，官至給事中，他一方面對當時的官場感到厭倦和擔心，但另一方面卻又戀棧懷祿，不能決然離去。於是隨俗浮沉，長期過著半官半隱的生活。 他原信奉佛教,此時隨著思想日趨消極,其佛教信仰也日益發展。他青年時曾居住山林，中年以後一度家於終南山，後又得宋之問藍田輞川別業,遂與好友裴迪優遊其中,賦詩相酬為樂。天寶十五載(756)安史亂軍陷長安,玄宗入蜀，王維為叛軍所獲。服藥佯為喑疾，仍被送洛陽，署以偽官。兩京收復後，受偽職者分等定罪，他因所作懷念唐室的《凝碧池》詩為肅宗嘉許，且其弟王縉官位已高，請削官為兄贖罪，故僅降職為太子中允，後復累遷至給事中，終尚書右丞。 王維的創作才能是多方面的。他的五律和五、七言絕造詣最高，同時其他各體也都擅長，這在整個唐代詩壇是頗為突出的。他的七律或雄渾華麗,或澄淨秀雅,為明七子所師法。七古《桃源行》、《老將行》、《同崔傅答賢弟》等，形式整飭而氣勢流蕩，堪稱盛唐七古中的佳篇。散文也有佳作。《山中與裴秀才迪書》清幽雋永，極富詩情畫意，與其山水詩的風格相近。 王維集中最不足取的是那些歌功頌德的應制詩、......
《使至塞上》文中“歸雁”的含義
使至塞上 王維 單車欲問邊，屬國過居延。 徵蓬出漢塞，歸雁入胡天。 大漠孤煙直，長河落日圓。 蕭關逢候騎，都護在燕然。 徵蓬：隨風飄飛的蓬草，此處為詩人自喻，詩人奉命去邊疆，如蓬草飛離故鄉。 歸雁：因季節是夏天，雁北飛，故稱"歸雁入胡天"，也是詩人自喻，詩人所去之地為西河節度使府雖遠，但仍屬唐朝境內，所以也可算做家，猶如歸雁還家。
《使至塞上》（王維）這首詩是什麼意思
使至塞上
單車欲問邊，屬國過居延。
徵蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢侯騎，都護在燕然。
譯文
（我）輕車簡從要視察邊疆，要去的地方遠過居延。
（我）像蓬草飄出了漢塞，像歸雁飛入了北方的天空。
大沙漠中孤煙直上，黃河邊上落日正圓。
走到蕭關恰好遇見騎馬的偵察兵，前敵統帥正在燕然前線。
使至塞上 詩歌首句，“單車”一詞有什麼含義
《使至塞上》中“單車”的意思是：一輛車，車輛少，這裡形容輕車簡從。
“單車欲問邊”，輕車前往，向哪裡去呢——“屬國過居延”，居延在今甘肅張掖縣西北，遠在西北邊塞。
使至塞上
朝代：唐代
作者：王維
單車欲問邊，屬國過居延。
徵蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢候騎，都護在燕然。
譯文
乘單車想去慰問邊關，路經的屬國已過居延。
千里飛蓬也飄出漢塞，北歸大雁正翱翔雲天。
浩瀚沙漠中孤煙直上，無盡黃河上落日渾圓。
到蕭關遇到偵候騎士，告訴我都護已在燕然
理解使至塞上 王維中的徵蓬,歸雁是什麼意思
使至塞上 王維
單車欲問邊，屬國過居延。
徵蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢候騎，都護在燕然。
徵蓬：隨風飄飛的蓬草，此處為詩人自喻，詩人奉命去邊疆，如蓬草飛離故鄉。
歸雁：因季節是夏天，雁北飛，故稱"歸雁入胡天"，也是詩人自喻，詩人所去之地為西河節度使府雖遠，但仍屬唐朝境內，所以也可算做家，猶如歸雁還家。