賈寶玉說女人是水做的?

賈寶玉為什麼說女人是水做的？

曹雪芹在《紅樓夢》第二回借冷子興之口、賈寶玉之言表達了這樣一種看法：“女兒是水做的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。”賈寶玉也時常稱自己為“鬚眉濁物”，但這樣的看法並不是賈寶玉的專利。賈雨村在談到他教的學生時，他的學生也有類似的說法，“這女兒兩個字，極尊貴、極清淨的，比那阿彌陀佛、元始天尊的兩個寶號還更尊榮駭對的呢！”。賈寶玉夢遊太虛幻境時，眾仙子看見寶玉時，也稱寶玉為濁物，賈寶玉自然覺得自形汙穢不堪。初聞賈寶玉的女兒論，覺得不過是一些混話而已。可細讀《紅樓夢》才知道，“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”原來是曹雪芹刻意表達的一種觀點。 那麼是不是所有的女人都是水做的，男人就一定是須眉濁物呢？在第五十九回裡，曹雪芹又借春燕之口、賈寶玉之言說道：“女孩兒未出嫁，是顆無價之寶珠；出了嫁，不知怎麼就變出許多的不好的毛病來，雖是珠子，卻沒有光彩寶色，是顆死珠了；再老了，更變的不是珠子，竟是魚眼睛了。”當週瑞家帶著司棋離開大觀園時，賈寶玉恨道：“奇怪，奇怪，怎麼這些人只一嫁了漢子，染了男人的氣味，就這樣混帳起來，比男人更可殺了！”可見，並非每一個女人都是水做的，或者說女人並不永遠都是水做的，也是極有可能變成比濁物更濁的。那麼賈寶玉為什麼說女人是水做的骨肉呢？ 女子之身既然是水做的，集天下清秀於一身，按說賈寶玉是不會對水做的女子氣惱的。但當史湘雲勸賈寶玉不要成年家在女子堆里斯混，應該常常會會那些為官做宰的人，多學習一些仕途經濟學問時，賈寶玉立刻就惱了，對史湘雲言道：“姑娘請別的姊妹屋裡坐坐，我這裡仔細汙了你知經濟學問。”即便是薛寶釵勸他，他也會絲毫不留情面，拿起腳就走。言道：“好好的一個清淨潔白的女兒，也學的釣名沽譽，入了國賊祿鬼之流。這總是前人無故生事，立言豎辭，原為導後世的鬚眉濁物。不想我生不幸，變且瓊閨繡閣中亦染此風，真真有負天地鍾靈毓秀之德。”由此可見，是不是水做的骨肉，似乎並不是一個簡單的性別差異，當然更不是女人家哭、或含水分比例大之類的理由。賈寶玉所說女人是水做的，是曹雪芹借賈寶玉之口表露了自己的一種人生觀和價值觀。 在賈寶玉所處的時代，女子無才便是德，相夫教子、針黹紡織才是分內之事。有錢人家的女子讀讀書、下下棋，原不過是為了陶冶陶冶性情，為生活增添些情趣而已，才氣名譽原是不重要的。就像薛寶釵所說的那樣：“所以咱們女孩兒家不認得字的倒好。就連作詩寫字等事，原不是你我分內之事”、“你我只該做些針黹紡織的事才是。”“女子無才便是德。總以貞靜為主，女工還是第二件。其餘詩詞，不過是閨中游戲，原可以會可以不會。”等等。 至於男兒就完全不同了，自生下來就要肩負光宗耀祖之重任，寒窗苦讀多是為了考取功名，是為了黃金屋、顏如玉，修身養性反倒是次要的、可有可無的了。賈寶玉身為男兒身，卻一反常理，深惡仕途經濟之道，這才提出了“女兒是水做的骨肉”這樣的看似荒誕不經的論調。女子一旦追逐於名利、熱衷於權勢，賈寶玉則認為是沾了男人的氣味。因此，賈寶玉之所以說女人清如水，是因為可以遠離仕途經濟學問這些在他看來齷齪不堪的追求；男人之所以濁如泥，是因為男人從生下來就要為仕途經濟、升官發財而奮鬥。 正如林黛玉所言，賈寶玉是心裡裝著妹妹，但見姐姐就把妹妹忘了的多情種子。薛寶釵品格端方，容貌豐美，性情豁達，為人安分隨時；不像林黛玉那樣孤高自許，目無下塵，性情多疑，為人多愁善感。按說賈寶玉應該喜歡姐姐多，喜歡妹妹的少。但是林黛玉自幼從不勸他去立身揚名，從來不說“經濟學問”那些混帳話，這正合了寶玉的性情，所以賈寶玉才深敬黛玉，將其視為......

賈寶玉為什麼說女人是水做的

曹雪芹在《紅樓夢》第二回借冷子興之口、賈寶玉之言表達了這樣一種看法：“女兒是水做的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。”賈寶玉也時常稱自己為“鬚眉濁物”，但這樣的看法並不是賈寶玉的專利。賈雨村在談到他教的學生時，他的學生也有類似的說法，“這女兒兩個字，極尊貴、極清淨的，比那阿彌陀佛、元始天尊的兩個寶號還更尊榮無對的呢！”。賈寶玉夢遊太虛幻境時，眾仙子看見寶玉時，也稱寶玉為濁物，賈寶玉自然覺得自形汙穢不堪。初聞賈寶玉的女兒論，覺得不過是一些混話而已。可細讀《紅樓夢》才知道，“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉”原來是曹雪芹刻意表達的一種觀點。

那麼是不是所有的女人都是水做的，男人就一定是須眉濁物呢？在第五十九回裡，曹雪芹又借春燕之口、賈寶玉之言說道：“女孩兒未出嫁，是顆無價之寶珠；出了嫁，不知怎麼就變出許多的不好的毛病來，雖是珠子，卻沒有光彩寶色，是顆死珠了；再老了，更變的不是珠子，竟是魚眼睛了。”當週瑞家帶著司棋離開大觀園時，賈寶玉恨道：“奇怪，奇怪，怎麼這些人只一嫁了漢子，染了男人的氣味，就這樣混帳起來，比男人更可殺了！”可見，並非每一個女人都是水做的，或者說女人並不永遠都是水做的，也是極有可能變成比濁物更濁的。那麼賈寶玉為什麼說女人是水做的骨肉呢？

女子之身既然是水做的，集天下清秀於一身，按說賈寶玉是不會對水做的女子氣惱的。但當史湘雲勸賈寶玉不要成年家在女子堆里斯混，應該常常會會那些為官做宰的人，多學習一些仕途經濟學問時，賈寶玉立刻就惱了，對史湘雲言道：“姑娘請別的姊妹屋裡坐坐，我這裡仔細汙了你知經濟學問。”即便是薛寶釵勸他，他也會絲毫不留情面，拿起腳就走。言道：“好好的一個清淨潔白的女兒，也學的釣名沽譽，入了國賊祿鬼之流。這總是前人無故生事，立言豎辭，原為導後世的鬚眉濁物。不想我生不幸，變且瓊閨繡閣中亦染此風，真真有負天地鍾靈毓秀之德。”由此可見，是不是水做的骨肉，似乎並不是一個簡單的性別差異，當然更不是女人家哭、或含水分比例大之類的理由。賈寶玉所說女人是水做的，是曹雪芹借賈寶玉之口表露了自己的一種人生觀和價值觀。

在賈寶玉所處的時代，女子無才便是德，相夫教子、針黹紡織才是分內之事。有錢人家的女子讀讀書、下下棋，原不過是為了陶冶陶冶性情，為生活增添些情趣而已，才氣名譽原是不重要的。就像薛寶釵所說的那樣：“所以咱們女孩兒家不認得字的倒好。就連作詩寫字等事，原不是你我分內之事”、“你我只該做些針黹紡織的事才是。”“女子無才便是德。總以貞靜為主，女工還是第二件。其餘詩詞，不過是閨中游戲，原可以會可以不會。”等等。

至於男兒就完全不同了，自生下來就要肩負光宗耀祖之重任，寒窗苦讀多是為了考取功名，是為了黃金屋、顏如玉，修身養性反倒是次要的、可有可無的了。賈寶玉身為男兒身，卻一反常理，深惡仕途經濟之道，這才提出了“女兒是水做的骨肉”這樣的看似荒誕不經的論調。女子一旦追逐於名利、熱衷於權勢，賈寶玉則認為是沾了男人的氣味。因此，賈寶玉之所以說女人清如水，是因為可以遠離仕途經濟學問這些在他看來齷齪不堪的追求；男人之所以濁如泥，是因為男人從生下來就要為仕途經濟、升官發財而奮鬥。

正如林黛玉所言，賈寶玉是心裡裝著妹妹，但見姐姐就把妹妹忘了的多情種子。薛寶釵品格端方，容貌豐美，性情豁達，為人安分隨時；不像林黛玉那樣孤高自許，目無下塵，性情多疑，為人多愁善感。按說賈寶玉應該喜歡姐姐多，喜歡妹妹的少。但是林黛玉自幼從不勸他去立身揚名，從來不說“經濟學問”那些混帳話，這正合了寶玉的性情，所以賈寶玉......

女人是水做的這句話出處誰知道？

紅樓夢·第二回 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府

雨村笑道：“果然奇異。只怕這人來歷不小。”子興冷笑道：“萬人皆如此說，因而乃祖母便先愛如珍寶。那年週歲時，政老爹便要試他將來的志向，便將那世上所有之物擺了無數，與他抓取。誰知他一概不取，伸手只把些脂粉釵環抓來。政老爹便大怒了，說：“‘將來酒色之徒耳！’因此便大不喜悅。獨那史老太君還是命根一樣。說來又奇，如今長了七八歲，雖然淘氣異常，但其聰明乖覺處，百個不及他一個。說起孩子話來也奇怪，

他說：‘女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。

我見了女兒，我便清爽，見了男子，便覺濁臭逼人。’你道好笑不好笑？將來色鬼無疑了！”雨村罕然厲色忙止道：“非也！可惜你們不知道這人來歷。大約政老前輩也錯以淫魔色鬼看待了。若非多讀書識事，加以致知格物之功，悟道參玄之力，不能知也。”

出自曹雪芹筆下咯```

賈寶玉為什麼說女人是水做的?

曹雪芹《紅樓夢》第二回借冷子興之口、賈寶玉之言表達了樣種看法:女兒水做骨肉男人泥作骨肉我見了女兒我便清爽;見了男子便覺濁臭逼人賈寶玉也時常稱自己鬚眉濁物樣看法並賈寶玉專利賈雨村談教學生時學生也有類似說法女兒兩字極尊貴、極清淨比阿彌陀佛、元始天尊兩寶號還更尊榮無對呢賈寶玉夢遊太虛幻境時眾仙子看見寶玉時也稱寶玉濁物賈寶玉自覺得自形汙穢堪初聞賈寶玉女兒論覺得過些混而已細讀《紅樓夢》才知道女兒水做骨肉男子泥做骨肉原來曹雪芹刻意表達種觀點 所有女人都水做男人定鬚眉濁物呢第五十九回裡曹雪芹又借春燕之口、賈寶玉之言說道:女孩兒未出嫁顆無價之寶珠;出了嫁知變出許多好毛病來雖珠子卻沒有光彩寶色顆死珠了;再老了更變珠子竟魚眼睛了當周瑞家帶著司棋離開大觀園時賈寶玉恨道:奇怪奇怪些人只嫁了漢子染了男人氣味樣混帳起來比男人更殺了見並非每女人都水做或者說女人並永遠都水做也極有能變成比濁物更濁賈寶玉說女人水做骨肉呢 女子之身既水做集天下清秀於身按說賈寶玉會對水做女子氣惱當史湘雲勸賈寶玉要成年家女子堆里斯混應該常常會會些官做宰人多學習些仕途經濟學問時賈寶玉立刻惱了對史湘雲言道:姑娘請別姊妹屋裡坐坐我裡仔細汙了知經濟學問即便薛寶釵勸也會絲毫留情面拿起腳走言道:好好清淨潔白女兒也學釣名沽譽入了國賊祿鬼之流總前人無故生事立言豎辭原導世鬚眉濁物想我生幸變且瓊閨繡閣亦染此風真真有負天地鍾靈毓秀之德由此見水做骨肉似乎並簡單性別差異當更女人家哭、或含水分比例大之類理由賈寶玉所說女人水做曹雪芹借賈寶玉之口表露了自己種人生觀和價值觀 賈寶玉所處時代女子無才便德相夫教子、針黹紡織才分內之事有錢人家女子讀讀書、下下棋原過了陶冶陶冶性情生活增添些情趣而已才氣名譽原重要像薛寶釵所說樣:所咱們女孩兒家認得字倒好連作詩寫字等事原我分內之事、我只該做些針黹紡織事才女子無才便德總貞靜主女工還第二件其餘詩詞過閨遊戲原會會等等 至於男兒完全同了自生下來要肩負光宗耀祖之重任寒窗苦讀多了考取功名了黃金屋、顏玉修身養性反倒次要、有無了賈寶玉身男兒身卻反常理深惡仕途經濟之道才提出了女兒水做骨肉樣看似荒誕經論調女子旦追逐於名利、熱衷於權勢賈寶玉則認沾了男人氣味因此賈寶玉之所說女人清水因遠離仕途經濟學問些看來齷齪堪追求;男人之所濁泥因男人從生下來要仕途經濟、升官發財而奮鬥 正林黛玉所言賈寶玉心裡裝著妹妹見姐姐把妹妹忘了多情種子薛寶釵品格端方容貌豐美性情豁達人安分隨時;像林黛玉樣孤高自許目無下塵性情多疑人多愁善感按說賈寶玉應該喜歡姐姐多喜歡妹妹少林黛玉自幼從勸去立身揚名從來說經濟學問些混帳正合了寶玉性情所賈寶玉才深敬黛玉其視紅顏知己 曹雪芹女兒論說權勢名利本求、權勢名利本身濁物呢並非此當官、有權、經商未必都濁物齷齪絕名利、權勢本身而些唯名利求、唯權勢圖從而失去自我人見名利權勢本身並濁物濁名利權勢所累人 賈寶玉所說女人水做並種性別上差異曹雪芹對自己人生觀、價值觀種表白清追逐名利權勢人濁唯利圖、唯名求人 我文章(體育評論) 我文章(時事評論) ★★ 文化現象 ★★孔子難道值得我們尊重 簡體字真學習古文化障礙?荒唐上大學豈能無用 何客觀評價于丹現象國傳統思想文化歷史分析 國傳統思想文化缺憾從教育目看魯迅、金庸之爭 對瓊瑤劇幾點印象 何正確理解《論語》 老師請問想教孩子有辱斯文浮躁文人 過聖誕節味 明星代言虛假廣告應負樣責任 何辨別虛假廣告國人文明行本質 根除國罵 源於認識 風水科學還迷信 專家水平再專業 鄭莊公陰險狡詐與孔子《春秋》 國姓氏起源紅學盜收《紅樓夢》兩種結 文人會相輕 從趙氏孤兒看國曆史虛假性 對國學幾......

在紅樓夢裡有句話是形容女人是水做的，男人是泥。那個話是怎麼說的？

紅樓夢裡賈寶玉有句話，說：“女人是水做的，男人是泥做的'.據本人分析，這句話有倆個意思，一是女人潔淨如水，二是女人溫柔如水，這兩者都需精心呵護，和溫柔對待，否則就汙染了潔淨的水，糟踏了溫柔的水，男人常常形容女人說溫柔如水，看來男人很喜歡女人的性格溫柔，像水一樣可人，但男人是否知道正因為是水才更加需要加倍愛護，和精心呵護，才使得這水能永遠潔淨透明，讓人愛憐，可是，很多男人只知道需要女人溫柔可人，可又有幾人 能真正瞭解女人的內心世界，女人的內心猶如花園，美麗鮮明鮮花爛漫，花香瀰漫，蝶飛鳳舞，這麼美麗的境界，怎不需要每天精心打理，和呵護呢，花不但是美麗的，芬芳的，蜂戀，蝶愛，人人喜歡，然而她也是最脆弱的，越珍貴的東西就越嬌弱，如珍寶一樣，珍珠翡翠，珍藏起來，越要小心翼翼，否則很容易打碎，同時，女人的心也是敏感的，會很容易感覺到外來的一切或好或壞，或陽光或雨露。綿綿細雨，會從花心滋潤到花蕾花根，讓花蕊盡情綻放，溫柔的呵護有如陽光，使得花朵更加美麗嬌豔，楚楚動人。 不同年齡的女人，有不同的心態和感覺所以需求也就不同，二十歲的女人如初綻的花蕾，朝氣襲人，清純靚麗，喜怒哀樂自然流放。三十歲的女人象一首詩，內心蘊藏豐富，外表端莊高雅，儀態萬千。風韻卓群。值得品味，讓人百讀不厭。四十歲的女人如一罈美酒，酒香甘冽，醉人心脾，她們集母親 妻子 女人所有的女性溫柔於一身。有著豐富的思想，生活的韻味，歲月滌盪後的安逸氣度，用超出男人剛毅的韌勁兒，相夫教子，梳理日子裡的喜怒哀樂。四十歲的女人如一幅畫，寧靜，恬淡，柔軟,慈愛,能包容所有能包容的,像海一樣廣闊,像湖一樣靜逸。五十歲的女人，如陽光，靜靜照耀，把所有的熱量給與他所愛的人。帶著跋涉後的成就，沒有任何奢求，凝視著成功後所帶來的喜悅。享受著人生， 女人，你即是柔弱的，又是堅毅的，從古至今你的愛，你的美，你的智慧，成就了多少男人所無法成就的事業，融化了多少堅強男人心。女人你是花，是水，是愛，是美！！！

紅樓夢中賈寶玉說女人是水做的

盤古開天地後，世界卻並非完美的，首先支撐著蒼茫天穹的四座天柱山折斷了，天上崩開一條巨大的裂口。天不周覆、地不周載了。地殼也發生堵塞，洪水從地底噴湧，漂走山嶺。妖魔鬼怪趁機肆虐，世界陷於水深火熱之中。人類的祖先“女媧”同志聞迅趕到。

女媧發下大心願，救人水火。她捉到一隻大烏龜，斷掉鰲足(四根)，重建天柱——這也是“擎天柱績一詞的來歷。然後，女媧啟動了偉大的補天工程。她找來很多與天一色的青石，以及白石、黃石、紅石和黑石，放在燃燒的森林上，火焰竄起，照亮了整個宇宙，五色石都被燃得通紅。慢慢的，石塊熔化了，飴糖似的流淌著。女媧把它補在天的裂縫中。天空隨即青碧一色，彷彿從未破損過一般。般。女媧累得汗水如瀑布般奔流。她的名聲從此照耀萬物。

但是有一塊補天剩下的石頭，據說被棄在青埂峰下。此石自經鍛鍊，靈性已通，跑到了幾百萬年後的賈府，隨著天上的神瑛侍者一同降生。——石頭是通靈玉，神瑛侍者則是賈寶玉，寶玉不記得前世了，但通靈玉仍然有以前的記憶。在通靈玉和寶玉慢慢同化的過程中，賈寶玉先生忽然有了有關人類之母女媧煉石補天又拿泥巴造了人的記憶，於是賈寶玉說出了“男人是泥巴做的，女生是水做的。”這句話。

水是萬物之源，而泥必須得用水和成。所以，照這個邏輯，男人是汙濁的，女人是純淨的。對男人而言，是貶義；對女人，則是讚美的。

賈寶玉說男人是泥做的骨肉 女人是什麼做的骨肉

寶玉道：女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。

賈寶玉說過女人如水，這句話的原文是什麼

賈寶玉有句名言：男人是泥捏的，女人是水做的 賈寶玉說：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁 臭 逼人。”

滿意請採納

賈寶玉說過女人如水，這句話的原文是什麼

《紅樓夢》中賈寶玉說:女兒是水做的骨肉。

賈寶玉說過女人如水，這句話的原文是什麼

女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。