三國演義智慧的化身?

三國演義中誰是人們心中智慧的化身?

拜羅貫中所賜，當然是諸葛亮嘍，後人不是用“諸葛再世”來表達一個人的才智嗎？再有“三個臭皮匠賽過諸葛亮”之說嗎？可見這一智慧形象的深入人心。

但其實如果當初，羅先生是周瑜他們的親戚，可能就不是那麼一回事了。大家現在傳詠的實則是羅先生心裡的智慧化身，但歷史上，大家也普片比較喜歡周瑜。但實則智慧的化身，是誰並不重要，重要的是人們需要一個可供傳詠的佳話。

三國演義中的誰是智慧的化身

三國演義中的是人們心中智慧的化身無疑是諸葛亮，在《三國演義》裡諸葛亮的形象幾乎是完美的存在。以至於後世稱其為“忠義武侯，千古一相”。

魯迅先生在《中國小說史略》裡談《三國演義》曾經說過：“與顯劉備之長厚近似偽，狀諸葛亮多智而近妖”

雖然此句對羅貫中多有批評成分，但對三國演義裡諸葛亮的智慧還是肯定的。

三國演義中的誰是人們心中智慧的化身

三國演義中的是人們心中智慧的化身無疑是諸葛亮，在《三國演義》裡諸葛亮的形象幾乎是完美的存在。以至於後世稱其為“忠義武侯，千古一相”。

魯迅先生在《中國小說史略》裡談《三國演義》曾經說過：“與顯劉備之長厚近似偽，狀諸葛亮多智而近妖”

雖然此句對羅貫中多有批評成分，但對三國演義裡諸葛亮的智慧還是肯定的。

望採納，謝謝！

西遊記中的()是人們心中"勇敢的化身”；三國演義中的（）是”智慧的化身”

西遊記中的(孫悟空)是人們心中"勇敢的化身”；三國演義中的（諸葛亮）是”智慧的化身”

三國演義中，諸葛亮是智慧的化身。請說出關於他的兩個故事

我認為不是,諸葛亮的聰明只是三國演義裡面神話的,如幾個小例子可證明:1、諸葛亮出山後首先就是“火燒新野”，其實這並不是諸葛亮的功勞，歷史上新燒新野要在諸葛亮出山以前好幾前就發生了；2、“草船借箭”，據歷史考證，在我國唐朝時期才造出接近諸葛亮所說的那種大船，而且還是接近，而早了將近500年的三國時期是不可能造出那麼大的船的；3、“木牛流馬”，到目前為止，我們依據現代化的設備還不能造出這種不要汽油或柴油的環保產品，故純屬虛構。另外，學術上還有不少學者認為火燒赤壁也不是諸葛亮借來的東風，而是另有其人，所以我認為諸葛亮只是一個有智慧的政治人物而己，並不是什知智慧的化身。