鷹是哪個民族的圖騰?

各民族的圖騰都有哪些

圖騰日曆：有鳥歷、獸歷、水歷、木歷等。而漢族的干支歷則極為出名，至少從唐代開始便載於黃曆中。

漢族：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬

蒙古族：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬

哈薩克族：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬

維吾爾族：鼠、牛、虎、兔、魚、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬

傣族：象、牛、虎、鼠、龍、蛇、馬、蟻、猿、雞、狗、豬

貴西彝族：龍、鳳、馬、蟻、人、雞、狗、豬、雀、牛、虎、蛇

哀牢山彝族：虎、兔、穿山甲、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛

海南通什毛道村黎族：鼠、牛、蟲、兔、龍、魚、肉、人、猴、雞、狗、豬

古印度：鼠、牛、獅、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬

古巴比倫：貓、犬、蛇、蜣螂、驢、獅、公羊、公牛、隼、猴、鱷、紅鶴

古埃及：犛牛、山羊、獅、驢、蟹、蛇、狗、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹

各地圖騰

中國---龍

俄羅斯---熊

印度尼西亞---迦樓羅神鳥

美國---白頭鷹

韓國/朝鮮---木槿

蒙古---蒼狼白鹿

新加坡---獅子

馬來西亞---馬來虎

泰國---大鵬

老撾---亞洲象

緬甸---聖獅

斯里蘭卡---獅子

孟加拉國---睡蓮

印度---獅子石刻

尼泊爾---黃牛　　烏茲別克斯坦---鳳凰

哈薩克斯坦---飛馬

吉爾吉斯---雄鷹

土庫曼斯坦---阿爾哈捷金馬

敘利亞， 埃及, 利比亞---薩拉丁神鷹

蘇丹---沙漠鷺鷹

阿曼---阿拉伯刀

黎巴嫩---雪松

沙特， 巴林---椰棗樹

阿聯酋, 科威特---隼

也門---鷹

羅馬---狼

鷹代表什麼象徵意義

我國華夏民族文化中的鷹形象，可追溯至原始社會的圖騰崇拜，鷹是神的化身。在歷經數千年的宗教意識中，鷹被蒙上了神祕的色彩，奉為神鳥、天鳥、神鷹。在古代軍事上，鷹象徵戰神。《列子·黃帝篇》中記載：“黃帝與炎戰於阪泉之野，帥熊羆狼豹為前驅，雕、鵬、鷹、鳶為旗幟。”黃帝戰勝蚩尤，作《桐鼓曲》以示慶祝，其中一章“鵰鶚爭”是中國最早把鷹作為英雄勝利的象徵。《詩經》中描述軍隊出征：“牧野洋洋，檀車煌煌……維師尚文，時維鷹揚。”以鷹象徵軍容的威猛和戰爭的勝利。又有《周禮·冬官考工記》記載西周，春秋之時的朝廷旗幟為：“熊虎為旗、鳥隼為角、龜蛇為旐、全羽為旞，析羽為旌。”反映了古代鷹崇拜在軍事，政治上的作用，鷹崇拜也是古代皇權的象徵。

古代圖騰崇拜、圖形與象形文字，是華夏先民神會自然，與物通神、智慧與創造。象形文字的出現歷經變遷和演進，是原始社會逐步邁入文明社會的重要標誌。最早“龍”、“鳳”、“鵬”的圖形和文字，其美學因素是從生活中取象，變化和應用的創造。商王朝殷周甲骨文的“鳶”，青銅器時期鐘鼎文“鵬”，秦漢古篆文中的“鷹”，是漢字高度概括的藝術美。“鳶”和“鷹”二字是對自然的寫照，“鵬”字是憑想象的創造。與我國原始文化共存的“鵬”、“龍”、“鳳”，是神祕、祥瑞、福祉，經歷華夏五千年，貫穿於整個中華大地，承載著我們民族的文化心理和精神內涵的寓意象徵。

中華神鷹的崇拜鷹的民族

世界鳥崇拜以鷹為尊，從古埃及法老時代起，鷹就被作為王室的標誌，古代埃及托勒密王朝的國璽和羅馬帝國軍隊的標誌都採用鷹的形象，當前仍然有許多崇拜鷹的國家還把鷹的圖案用在國徽中，如：美國、俄羅斯、德國、南非、埃及、阿拉伯聯合酋長國、伊拉克、墨西哥、羅馬尼亞、敘利亞、也門、奧地利、波蘭、捷克、利比亞、厄瓜多爾、哥倫比亞、巴拿馬等國家。因為鷹有敏銳的雙眼，鋼鐵般的利爪和強健的翅膀，翱翔在天空的鷹是自由、勇敢和力量的化身，在薩滿教裡，神鷹是“帶陽光”、“披金光”的神靈，即司光與光明之神，是天的神鳥使者，滿族人還把鷹作為自己的圖騰祖先。中國的許多少數民族都崇拜鷹，如：滿族、蒙古族、赫哲族、鄂倫春族等民族中，廣泛流傳著有關鷹神崇拜的神話傳說。如草原上的蒙古族將最剽悍的騎手稱為“草原雄鷹”。哈薩克人也喜歡把他們尊敬的傑出人物稱為“雄鷹”。維吾爾族不僅崇拜鷹，且歷史上一度以鷹作圖騰。塔吉克是個崇尚鷹的民族，塔吉克族被稱作“鷹的民族”，或“帕米爾雄鷹”。柯爾克孜民族對鷹的崇拜和熱愛一點不比塔吉克遜色，他們視鷹為百禽之首對之頂禮膜拜，因為他們的大英雄是鷹的後代。玉有靈性，故古代的先民都喜歡把崇拜的鷹神刻在玉上，在紅山玉器中數量最多流傳最廣泛的當數玉鷹，玉鷹不但有著豐富的文化內涵，這些遠古時期的藝術大師們，以其獨特的審美觀，用極其簡練生動的線條和含蓄概括的塊面，將鷹威武勇猛的神態和展翅欲飛的動態在小小的一塊玉上刻畫得栩栩如生。使玉鷹在藝術上達到了一種近乎完美的境地，並透射出一種遠古文化所獨具的神祕感。在滿族薩滿教創世神話中，鷹是參與創世的大神，被奉為各種動物神祇之首神，天神阿布卡赫赫命鷹神媽媽哺育出世上第一位女薩滿。從考古中發現紅山文化的鷹鵰實物是頗有人文價值的，它說明北方民族的鷹神崇拜有著相當古老的歷史文化淵源。古代北方的匈奴族也崇拜鷹，鷹曾驕傲地站立在匈奴王的金冠上。遼金時代的“春水玉雕”也是這種鷹神崇拜的延續，契丹和女真這兩個與紅山文化處於同一地域中的少數民族，其王公貴族始終保留著一種鷹獵的傳統，他們在春天裡駕著一種體型比鴿子稍大名為“海東青”的獵鷹去水邊捕獵天鵝。“春水玉”正是以“海東青鵠”為題材，表現出一種以小勝大的尚武精神。直到如今，生活在北方草原上的蒙古族牧民仍將鷹視為一種神物。在他們的舞蹈和摔跤手的出場儀式中，有模仿雄鷹搏擊長空的矯健身姿。而在一些老年牧民的身上，至今仍佩帶著一些五六千年前的紅山先民遺留在草原深處的玉鷹。這些文化現象仍折射出其祖先將鷹作為圖騰崇拜的某些影子。在薩滿教裡，太陽是最重要的自然崇拜物，太陽的神火是人類和生靈的生命之源，而神鷹是“帶陽光”、“披金光”的神靈，即司光與光明之神。鷹在狩獵中，不僅能捕捉天鵝、野雞，還能搏鬥狐狸、狍子，往往以少擊多，以小勝大，從某種意義上說，鷹是滿族剛強果敢的民族性格的象徵。生活中的鷹能凌空展翅，日行千里，而滿族的先人們的思維比現實中的鷹飛翔得更加高遠。因為在它身上，寄託著他們的理想和信念，折射出人類早期人本主義的晨光，所以鷹就昇華為神鷹。鷹是民族精神的象徵、昇華與高揚，這種精神是滿族能迅速掘起，並在中國歷史舞臺上叱吒風雲的內在的文化原因之一。 鷹是民族精神的象徵，這種精神鼓勵著各民族的迅速掘起，生活中的鷹能凌空展翅，日行千里，所以鷹就昇華為神鷹。

鷹在古代有什麼用

我國華夏民族文化中的鷹形象，可追溯至原始社會的圖騰崇拜，鷹是神的化身。在歷經數千年的宗教意識中，鷹被蒙上了神祕的色彩，奉為神鳥、天鳥、神鷹。在古代軍事上，鷹象徵戰神。《列子·黃帝篇》中記載：“黃帝與炎戰於阪泉之野，帥熊羆狼豹為前驅，雕、鵬、鷹、鳶為旗幟。”黃帝戰勝蚩尤，作《桐鼓曲》以示慶祝，其中一章“鵰鶚爭”是中國最早把鷹作為英雄勝利的象徵。《詩經》中描述軍隊出征：“牧野洋洋，檀車煌煌……維師尚文，時維鷹揚。”以鷹象徵軍容的威猛和戰爭的勝利。又有《周禮·冬官考工記》記載西周，春秋之時的朝廷旗幟為：“熊虎為旗、鳥隼為角、龜蛇為旐、全羽為旞，析羽為旌。”反映了古代鷹崇拜在軍事，政治上的作用，鷹崇拜也是古代皇權的象徵。

古代圖騰崇拜、圖形與象形文字，是華夏先民神會自然，與物通神、智慧與創造。象形文字的出現歷經變遷和演進，是原始社會逐步邁入文明社會的重要標誌。最早“龍”、“鳳”、“鵬”的圖形和文字，其美學因素是從生活中取象，變化和應用的創造。商王朝殷周甲骨文的“鳶”，青銅器時期鐘鼎文“鵬”，秦漢古篆文中的“鷹”，是漢字高度概括的藝術美。“鳶”和“鷹”二字是對自然的寫照，“鵬”字是憑想象的創造。與我國原始文化共存的“鵬”、“龍”、“鳳”，是神祕、祥瑞、福祉，經歷華夏五千年，貫穿於整個中華大地，承載著我們民族的文化心理和精神內涵的寓意象徵。

德國的圖騰是狼還是鷹？

圖騰一詞來源於印第安語"totem"，意思為“它的親屬”、“它的標記”。首次把“totem”一詞引進中國並翻譯成“圖騰”的是清代學者嚴復。嚴復於1903年翻譯英國學者甄克思的《社會通詮》一書時，在按語中指出，圖騰是群體的標誌，旨在區分群體。並認為中國古代也有與澳大利亞人和印第安人相似的圖騰現象。運用圖騰解釋神話、古典記載及民俗民風，往往可獲得舉一反三之功。原始人迷信某種動物或自然物同氏族有血緣關係，因而用來做本氏族的徽號或標誌。 旗幟上常可看到圖騰。中國從夏朝起就有龍旗，並一至沿用到清代。古突厥人、古回鶻人都是以狼為圖騰的，史書上多次記載他們打著有狼圖案的旗幟。"西夏狼主"50年代，哈薩克族部落有的還打著狼旗。在國外，東歐許多國家都以鷹為標誌，繼承羅馬帝國的傳統。羅馬的古徽是母狼，後改為獨首鷹，公元330年君士坦丁大帝遷都君士坦丁堡之後，又改為雙首鷹。德國、美國、意大利為獨首鷹。俄國原始圖騰為熊，南斯拉夫為雙首鷹，表示為東羅馬帝國的繼承人。波斯的國徽為貓。比利時、西班牙、瑞士以獅為徽志。這些動物標誌不是人們憑空想象出來的，它原於原始的圖騰信仰。 鷹(布日古德)是薩滿化身的神物象徵，滿族人稱為海東青。騰飛的鷹和奔馳的馴鹿堪稱為狩獵民的左右膀。我國北方各民族也是這樣，比如蒙古族、滿族、赫哲族、鄂溫克族、哈薩克族都有對神鷹的崇拜。特別是東北地區，凡信奉薩滿教的民族，幾乎都有自己的鷹神話傳說以及對鷹的各種禁忌和儀禮。 狼是突厥系民族圖騰，阿爾泰民族的另一支東胡也敬畏狼。但是所有馬背上的民族，無一例外都沒有以馬為圖騰。白鹿也受到突厥系民族的敬仰，且是鮮卑的圖騰。蒙古人遠古的圖騰就是蒼狼白鹿。

各個名族的圖騰是什麼

中國---龍 　　中國香港---紫荊花 　　日本---菊花, 櫻花 　　韓國/朝鮮---木槿 　　蒙古---蒼狼白鹿 　　新加坡---獅子 　　馬來西亞---馬來虎 　　泰國---大鵬 　　老撾---亞洲象 　　緬甸---聖獅 　　斯里蘭卡---獅子 　　孟加拉國---睡蓮 　　印度---獅子石刻 　　尼泊爾---黃牛 　　烏茲別克斯坦---鳳凰 　　哈薩克斯坦---飛馬 　　吉爾吉斯---雄鷹 　　土庫曼斯坦---阿爾哈捷金馬 　　以色列---燭臺 　　敘利亞, 埃及, 利比亞---薩拉丁神鷹 　　蘇丹---沙漠鷺鷹 　　阿曼---阿拉伯刀 　　黎巴嫩---雪松 　　沙特, 巴林---椰棗樹 　　阿聯酋, 科威特---隼 　　也門---鷹 　　魔獸世界中的圖騰 　　圖騰【Totems】 　　薩滿祭司有四種圖騰：地【Earth】，火【Fire】，水【Water】以及氣【Air】。他必須通過完成任務來得到這些圖騰 　　薩滿 　　騰。地圖騰是薩滿祭司得到的第一個圖騰，隨著他繼續升級，就可以獲得其它的圖騰。在你的等級提高之後最好去訓練師那裡看看他們是否會交給你一些尋找新圖騰的任務。 　　遊戲中的圖騰有兩種不同的表現形式，一種是物品欄中的道具，另一種是法術效果。薩滿祭司必須先得到某種元素的圖騰，才能施放該元素類型的法術。當他施放圖騰法術的時候，會在地面上製造出一個臨時性的魔法圖騰來，玩家和怪物都可以看到和攻擊這個圖騰。 　　- 圖騰是固定的，不會跟隨你移動。你和你的隊友必須接近它才能得到效果。 　　- 圖騰道具是靈魂綁定【Soulbound】的，這意味著你不能將它交給別人。只有在物品欄裡留有一個圖騰道具時，才能施放該類型的圖騰。例如，如果你想施放一個火系圖騰中的灼熱圖騰，你必須在你的物品欄中留有一個火系圖騰道具。值得慶幸的是，圖騰道具可無限使用，而不用任何額外的開銷。 　　- 在同一時刻，你只能使用每種圖騰類型中的一種。例如，你可以立刻施放4種圖騰；地系圖騰，火系圖騰，水系圖騰以及氣系圖騰各一個。 　　- 施放任何圖騰都會替換掉已存在的同類圖騰。如果你施放了一個火系圖騰，那麼再施放一個其它的火系圖騰將會取消掉第一個。知道這點很重要，因為重複釋放同類圖騰只會浪費法力。 　　- 圖騰可被攻擊。敵對的薩滿也會施放圖騰，當你看見他放了一個，就將它打掉。土系圖騰 　　石膚圖騰【Stoneskin Totem】 – 減少受到的物理傷害。 　　地陷圖騰【Earthbind Totem 】 – 減慢敵人的移動速度。在敵人快要打算逃跑時施放這個圖騰。這能拖住他們的速度從而被隊伍幹掉，不然它會糾集一堆同類來複仇。 　　強壯圖騰【Strength of the Earth Totem】 – 給予附近的隊友一些額外的力量值。這會增加它們的攻擊力或者其他效果，視職業而定。如果隊伍中有不少近戰的力量型的肉盾，你可能會發現這個圖騰很有用。 　　石爪圖騰【Stoneclaw Totem】 – 嘲諷並吸引附近的生物來攻擊它。這是你最有用的圖騰之一。當怪物攻擊圖騰的時候，他們不會攻擊你。這意味著在戰鬥中減少傷害。這也是一個比較有用的逃跑圖騰。施放它後立刻逃跑，怪物們會去攻擊圖騰的。有時候足夠讓你從死亡邊緣逃回來 　　顫動圖騰【Tremor Totem】 – 晃動周圍的地面，將你的隊友從睡眠狀態喚醒。當怪物嘗試讓你們睡眠或者使用其它有害的狀態魔法時，這個圖騰相當有用。 　　火系圖騰 　　灼熱圖騰【Searing Totem】 – 在你的腳下召喚一個灼熱圖騰來攻擊附近的敵人。 　　水系......

中華民族的圖騰是什麼？

古自有炎黃，（不然哪來的炎黃子孫）自炎黃開始，實力大的國家要去爭討小部落，每個國家都有一個旗，圖騰為動物，戰敗國要交出旗的一部分，加在戰勝國的旗上，自此有了龍（蛇身，鹿角，鷹爪，魚鱗，馬臉），為中華圖騰。