童子們是什麼意思?

General 更新 2024-11-21

童子命五花八門陣是什麼意思?

童子命八字口訣：春秋寅子貴，冬夏卯未辰；金木馬卯合，水火雞犬多；土命逢辰巳，童子定不錯。

1、童子花姐多最終信奉正統宗教作為歸宿，在世俗意義上也信命運、預測術數什麼的，八字多帶有童子命的特殊標誌，喜歡神祕文化與事物，看透紅塵，適合修真。

2、容貌相對於正常人，比較好看，秀氣，也有的人長的就和畫中童子相象，很討人喜歡，更多的童子命者就是美男美女，起碼是中上等的樣子，而且衰老得較緩慢。

3、自幼體弱多病，身子虛，或者是至今身上還有說不清的怪病、慢性病症，雖不嚴重但也不舒服。

4、心靈和性情敏感或複雜，多愁善感，時常浮想聯翩。

5、童子壽命普遍不長，1歲、3歲、6歲、12歲、18歲、24歲、48歲、53歲都是童子的關口，這要看是不是當緊的童子，也有可能活到很大年齡，可這樣的一般都是孤獨終老。有些童子本是天上的神仙小童，因過失被貶職下凡，或者私入凡間，這些人生來長相就天生麗質，人見人愛，故也有隨時有被召回的可能。活著的童子一般都有大難不死或死裡逃生的經歷。

6、諸事不順，命運規律被打破，做什麼事都艱難費勁，曲折多磨，怎麼努力也幾乎沒有做成功的。容易遇到說不出來的怪事、倒黴事，也就是我們常說的黴運當頭。

7、婚姻不利，晚婚，或無婚戀，個別有婚姻的，結婚時間顛倒，陰差陽錯，所以預測婚期的時候也不會和命局對上，因為這種陰陽差錯也註定他們還要離婚。痴迷愛情的倒不多，由於根本就不會談戀愛，一談就吹，或者有人追、自己會談也不行，一談就出意外，即使硬撮合的也會因故而分手，多次離婚，更有一結婚或一破身就生病，甚至就死掉的。

8、部分童子性取向異常，慾望未必就弱，但與先天命運的婚姻不順關係不大，無論正常還是特殊，婚姻都很少有順利的。

9、財運方面多數還是不錯的，也有的是財運極差，啥事也難成，財運又怎麼會好呢。

10、童子在個別方面聰明，在其他大多數的方面卻極天真幼稚，不會為人處世。

11、性格內向孤僻，也有的偏激固執，人緣淺薄，六親不和，朋友極少，自己不善於交往，人際關係環境惡劣，招小人惡人，被欺負凌辱得很慘很慘。

12、多數童子花姐學習成績不穩或有異常，時起時落，數學不佳，天生不是讀理科的材料，一般讀不完大學，但是這要看他的前身是從事什麼工作的，如果是天上的財務，文案之類的童子花姐，他們在數學、文筆、記憶力等方面反而會驚於常人，這類人往往擁有高學歷。

13、懲罰的童子一般工作不易找，事業很難成，更別說富貴、發跡了。

14、經歷坎坷，有的是要過命關、婚關、病關、勞關、厄關，求生不得，求死不能。

15、童子不少都有神經方面症狀，如抑鬱症、強迫症，或被惡靈附體糾纏，疲勞，嗜睡，折磨得苦不堪言。

三災五難什麼的危險發生在自己身上，可是有難以避免。建議提早的找道長做一場替身科儀法事。

很多朋友問起這個法事，全名叫替身還人法事道場。主要是通過道士誦經完成。燒紙人等等，這裡面最關鍵的一點就是一定要弄清楚自己的替身是幹什麼的？是穿的什麼衣服。是哪裡的？千萬別弄個驢脣不對馬嘴。不按照以上三點做的法事等於沒化解。

建議到玄緣道長那裡解決，我有朋友就是玄緣道長幫忙，百度搜索可以找到道長的

六合童子請問一些貼吧裡的六合童子是什麼意思？

馮錫範培養了六個冷血殺人的童子，當馮錫範把銀針插入童子們的脖子之後。童子們就失去自主意識，完全聽從馮錫範的指揮，不會累，不會疼。所以武功很厲害，很強。曾經所向披靡，殺人無數。之後由於韋小寶（周星馳飾）練成蓋世神功，打的六合童子落花流水。還給六合童子做了白色的內褲，在打鬥的時候，韋小寶在六合童子身上各自穿了條內褲，六條褲子上寫著：“六合童子吃屎”。範後來被網友廣泛引用，用來影射在華的日本人，很多在華的日本人在中國各大網站上發表反華的帖子，在中國內部搞地域攻擊和煽動地域仇恨，並且放大中國內部的矛盾來搞亂中國。這些日本人否定日本的侵略戰爭，否定慰安婦，否定南京大屠殺，宣揚大日本帝國的偉大，妄想再次侵略中國，建立大東亞共榮圈。這些在華的日本人就和馮錫範控制的六合童子一樣，沒有了自己的善惡意識。一心聽從日本右翼極端組織的煽動。網友們因此用六合童子吃屎來罵這些冷血的在華的日本人。六合童子，引申意義就是在華極端的日本右翼組織團體。

請問有童子和花姐具體怎麼解釋？

1,中國民間的傳說中，童子是來自天上的宮殿或廟宇的，因為特殊的原因來到人間，很快就會被收回去，其實這也並不是可怕的事情，但是在人間這就意味著死亡，他們的親人接受不了，於是就去找替身（替身是用紙做的），為的是把這個孩子留在人間。這些孩子通常體弱多病，據說找了替身，身體就會變好起來，並跟正常人一樣生活到老。

童子們善根深厚，如果被此五濁世間汙染，追求世間各種慾望，會非常不適應，對各種汙染非常敏感，當然就容易多病不順。許多推八字的大師認為最好的辦法就是在小時候就送到廟裡拜一個師傅，正好了前世之願，現在入佛門拜師也不遲，關鍵是要覺悟。民間的種種化解都不是究竟。修到一定程度，智慧開了，種種災厄自然消失，而且往生會更容易成功，想什麼時候去就什麼時候去。至於父母，也應隨緣勸他們向佛，明白輪迴苦的道理。

花姐和童子類似，但花姐多是花神轉世，因鮮花壽命短，所以花姐壽命也很短。（如陳曉旭就是香木轉世，屬於標準的花姐。而任桂儀居士前身乃是四天王天童子）

不論男女（尤其是小孩），凡經常得說不清的病、對象難談成，結婚晚，每逢定婚或結婚就出病傷，就要尋查此人是否是真童子。

今得民間一高人真傳，得“從八字查童子”祕法：

春秋寅子貴，冬夏卯未辰；金木馬卯合，水火雞犬多；土命逢辰巳，童子定不錯。

解釋：1.命造生在春季或秋季的（以月令算），日支或時支見寅或子的；2.命造生在冬季或夏季的（以月令算），日支或時支見卯、未或辰的；3.年柱納音為金或木的，日支或時支見午或卯的。4.年柱納音為水或火的，日支或時支見酉或戌的。5.年柱納音為土命的，日支或時支見辰或巳的。（凡能佔一個字的，屬童子，最多可以有四個。童子數目越多，級別越高，在人間越不順。按本人的命理觀，八字裡除童子星外，華蓋、偏印、空亡星也是宗教星。妻子的八字佔了三個童子，一個華蓋，三個空亡。）

2,看過《鏡花緣》的人一定都知道百花仙子被貶下凡的故事，我們這裡所說的“花仙”（土稱“花姐”），就是這些被貶下凡的仙子。她們大多聰明美麗，而且從小多病多災，請算命先生占卜後，就會說，這閨女是“花仙”。這件事聽起來風雅，實際上卻並非什麼好事，因為凡花仙都不能出嫁，一旦出嫁，必會夭折。花姐和童子是來自天上的宮殿或廟宇的，因為特殊的原因來到人間，很快就會被收回去，其實這也並不是可怕的事情，但是在人間這就意味著死亡，他們飢親人接受不了，於是就去找替身，好把這個孩子留在人間。這些孩子通常體弱多病，但是找了替身，身體就會變好起來，並跟正常人一樣生活到老。如果是花姐和童子，他們善根深厚，如果被此五濁世間汙染，追求世間各種慾望，會非常不適應，對各種汙染非常敏感，當然就容易多病不順。許多推八字的大師認為最好的辦法就是在小時候就送到廟裡拜一個師傅，正好了前世之願，現在入佛門拜師也不遲，關鍵是要覺悟。民間的種種化解都不是究竟。修到一定程度，智慧開了，種種災厄自然消失，而且往生會更容易成功，想什麼時候去就什麼時候去。至於父母，也應隨緣勸他們向佛，明白輪迴苦的道理。春秋寅子貴，冬夏卯未辰；金木馬卯合，水火雞犬多；土命逢辰巳，童子定不錯

廟門大開,自有童子來是什麼意思

門是出入之門，童子是閉門守戶之童

花姐什麼意思

花姐又稱花仙，就是這些被貶下凡的仙子。她們大多聰明美麗，而且從小多病多災，請算命先生占卜後，就會說，這閨女是“花仙”。這件事聽起來風雅，實際上卻並非什麼好事，因為凡花仙都不能出嫁，一旦出嫁，必會夭折。

哎~~~~

“花姐”特指女的，如果是男的就叫“童子”

我在天涯上看到過，說是：

花姐和童子都是天上神仙身邊的童男童女或者仙女投胎的，有的是被貶下來的，有的是偷偷逃下來的，不能結婚，不能那個~~~，

一般從小身體就不好，總得病，思想一般都特別單純純潔，長得也都好看，聰明伶俐，一般都活不過18歲，即使活過了也不能結婚，否則就會在結婚前突然死掉

要換命，把童子或花姐給送走，要不然就不保了

新郎新娘拜天地，門外童子笑嘻嘻是什麼意思，十二生肖裡面

喜愛

柯人什麼意思

爛柯的傳說（1）

晉朝時有一位叫王質的人，有一天他到信安郡的石室山（今浙江省衢qu縣）去打柴。看到一童一叟在溪邊大石上正在下圍棋，於是把砍柴用的斧子放在溪邊地上，住足觀看。看了多時，童子說“你該回家了”，王質起身去拿斧子時，一看斧柄（柯）已經腐朽了，磨得鋒利的斧頭也鏽的凸凹不平了。王質非常奇怪。回到家裡後，發現家鄉已經大變樣。無人認得他，提起的事，有幾位老者，都說是幾百年前的事了。原來王質石室山打柴誤入仙境，遇到了神仙，仙界一日，人間百年。

後來，後人就把“爛柯”作為圍棋的一個別名。

爛柯人

信安郡石室山，晉時王質伐木至，見童子數人棋而歌，質因聽之。童子以一物與質，如棗核，質含之而不覺飢。俄頃，童子謂曰："何不去？"質起視，斧柯盡爛。既歸，無復時人。

（傳南朝梁·任昉《述異記》）

新安郡在今浙江衢州，故事中所說的石室山，因為這個美麗的神話故事，已經被人們稱為爛柯山了。故事說晉代王質砍柴的時候到了這山中，看到有幾位童子有的在下棋，有的在唱歌，王質就到近前去聽。童子把一個形狀像棗核一樣的東西給王質，他吞下了那東西以後，竟然不覺得飢餓了。過了一會兒，童子對他說："你為什麼還不走呢？"王質這才起身，他看自己的斧子時，那木頭的斧柄已經完全腐爛了。等他回到人間，與他同時代的人都已經沒有了。

王質在山中逗留了片刻，人世間已經發生了巨大的變化。這故事因此常常被人們用來形容人世間的鉅變。唐代詩人劉禹錫《酬樂天揚州出逢席上見贈》中 "到鄉翻似爛柯人"一句，就引用了這個典故。詩人用王質自比，表達了他遭貶離開京城二十多年後，人事的滄桑鉅變所帶給他的恍如隔世的感覺。

古人喜歡用神話去解釋那些神祕陌生的事物。雲霧繚繞的深山，常常會被人們想像成不問塵世煩憂的仙人的居所。這故事中，時間對山中的童子們是寬容的，而對人間卻是冷漠的。其中所寄託的一種蒼涼的意味，也使歷來讀到它的人們不由得發出悵惘的嘆息。

神話中玉帝是不是鴻均的看門童子？

神話中玉皇大帝是四御之一(勾陳,紫薇,玉帝,真武).是鴻均的男侍童,

據明《道藏》本《搜神記》載：“很久以前，有個叫光嚴妙樂的國家，國王叫做淨德王，其王治國民安物阜災害不興。皇后名曰寶月光，天性仁慈善良，常與民同甘共苦，愛民如子。但美中不足的是，國王王后老來無嗣，於是令諸道士舉行祭祀，王與王后則虔心祈禱。後來，王后(寶月光)夢太上道君抱一嬰兒賜予自己，夢醒而有孕。懷胎一年，於丙午歲正月九日午時誕生於王宮。太子長大後繼王位，不久即舍國去普明香嚴山中修道，經過三千劫成為大羅金仙。又經十萬劫，成為總執天道之神。又經億劫，終於成為了宇宙的共主玉皇大帝。

玉皇大帝全稱昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，又稱“玉皇赦罪天尊”、“昊天通明宮玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”。玉皇大天尊全號為“太上開天執符御歷含真體道金闕雲宮九穹歷御萬道無為通明大殿昊天金闕玉皇大天尊玄穹高上帝”。玉皇大帝居於太微玉清宮，統領三界十方駭外諸神與芸芸眾生,並管轄世間一切興隆衰敗、吉凶禍福。