浴佛節是哪天?
浴佛節是哪個民族的節 2015年浴佛節是幾月幾日
2015年浴佛節是幾月幾日？農曆四月初八，公曆5月25日。
浴佛節是哪個民族的節
浴佛又稱灌佛，在古印度原始佛教中即為一種重要儀式，溯其來源，大而言之，其源乃在古印度的社會風俗之中，小而言之，其源則在釋迦降生的歷史傳說之中。從大的方面看，浴佛似乎是從古印度的一種宗教要求傳衍而來的，據載，當時流行的婆羅門教即行一種浴像的儀式，人們認為這樣做可以使人精神清潔，浴佛的起源可能與此有關。從小的方面看，浴佛是由一個重要的佛教故事演化而來的。
根據《過去現在因果經》卷一的記載，印度迦毗羅衛國王后摩耶夫人，在藍毗尼花園的無憂樹下，誕生了悉達多太子，因為釋迦族姓喬答摩，所以太子全稱為喬答摩·悉達多。相傳，太子生時就會走路，在走到七步的地方，一手指天，一手指地的說：“天上天下，唯我獨尊”，這唯我獨尊的“我”，並非指佛祖自己，而是教所有的人都要頭頂上天，腳踏實地，尊重自己靈性的開示，掌握自己命運的鎖鑰。這位太子就是佛教始祖釋迦牟尼佛。正當佛祖講話時，突然天雨花香、九龍吐水。因此，佛教將佛祖在無憂樹下降生之日稱為佛誕日。在這天有些寺廟的僧侶會用甘草茶做成浴佛水，也稱“香湯”，仿效這種情景為釋迦像沐浴，因此稱作“洗佛節”。
浴佛節的習俗
信眾會到寺院，參與浴佛、獻花、獻果、供僧、供舍利、演戲等等節目。有些地方傳統會將佛像請到街上游行，置於大象上，或以花車乘載。寺院會開放讓信徒進入炷香、禮拜佛像、供養僧眾。今日的華人地區，常會引入世間慶祝的習慣，如舞龍舞獅，張燈掛彩，甚至燃放炮竹。
浴佛節是哪一天
1、浴佛節就是佛祖釋迦牟尼的誕辰，為農曆的4月初8。 2、釋迦牟尼（佛教創始人） 梵名S/a^kya -muni ，巴利名Sakya-muni 。意即釋迦族出身之聖人。又作釋迦文尼、奢迦夜牟尼、釋迦牟曩、釋迦文。略稱釋迦、牟尼、文尼。意譯作能仁、能忍、能寂、...
浴佛節是什麼？有什麼好玩的？
【供佛、浴佛的意義】：
浴佛是佛教特別古老的一種傳統，藏傳佛教與漢傳佛教沒有什麼差別。作為修行人，我們應該懂得這些功德，如果不懂的話，可能會想在佛像上撒一點水有什麼用啊？所以，這裡的緣起與功德，大家一定要明確。有些人可能想：諸佛菩薩需要洗澡的話，那他們的身體是否也不乾淨呢？尤其是一些初學者、對大乘佛教一無所知的人，這方面的分別念特別強。這一點你們是不用懷疑的。《般若經》、《現觀莊嚴論》中說，得到了一地菩薩的果位，身上的不淨部分，如汙垢、塵垢、蝨子等小含生全部都沒有了，更何況是佛陀了。之所以作這樣的沐浴，實際上是為了清淨我們相續中的罪業。因為佛陀是一切功德圓滿的智慧身體，如果把他作為對境，以清淨心來作沐浴的話，所有的資糧就會得以圓滿，所有的罪業就會得以清淨。
《浴佛功德經》中佛陀對清淨慧菩薩說：“應當對如來生起正念正信之心，不要執著於空有兩個極端而迷失，對於任何善法都應該渴求景仰而不厭倦，能夠善巧運用空、無願、無相三解脫門來修習智慧，不要滯留在生死輪迴之中，常常策勵自己出離苦海，對眾生生起廣大的慈悲心，因為所修習的一切善法功德，都是為了要趕快成佛，好濟度眾生啊！” 藉著浴佛的功德，淨化自己的煩惱塵垢，美化我們的社會國土，轉五濁惡世為清淨的淨土，導邪曲人心為善良菩提，這就是浴佛的真正意義。
【浴佛的方法】：
藏傳佛教中，在作沐浴儀式時，首先要準備一面明鏡，維那師以贊佛的偈頌進行讚歎。然後一邊手持寶瓶，一邊觀想佛菩薩融入明鏡中，在明鏡上作沐浴。有些高僧大德給神山沐浴的時候，也是先通過觀想將其融入明鏡，然後一邊念偈頌一邊沐浴。在作沐浴儀式時，首先是對佛陀進行沐浴，觀想釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛等諸佛融入明鏡，一邊唸誦所有佛陀的名號一邊沐浴。然後是八大菩薩、聲聞緣覺，以及釋迦牟尼佛轉*法倫的四大聖地或八大聖地等等。這種儀式需要很長時間，維那師一邊唸誦《入行論》的這幾個頌詞，一邊作沐浴。在寶瓶中裝滿妙香、薰香配製的甘露水和鮮花，手持金瓶、銀瓶、藍寶石瓶等各種珍寶瓶，對諸佛菩薩的身像進行沐浴，在念誦的同時播放一些優美動聽的音樂。
1. 以牛頭栴檀、白檀、紫檀瀋水，薰陸鬱金香，龍腦香，零陵藿香等，放於乾淨的石上磨成泥狀製作香水，置於乾淨的容器中。
2. 以好的土做壇，可以方，可以圓，大小皆可，隨之變化，上置浴床，中間安置佛像。
3. 所有用的水，都必須過濾潔淨，不要傷害到蟲。以其香湯沐浴，再以清水重沐，所用之水必須乾淨。
4. 兩指瀝取香水自頂上灌，此水又稱吉祥水。
5. 手要輕，不要讓淨水濺出腳踏。
6. 用軟毛巾將佛像拭淨，並燒好香，遍薰四方。
浴佛節的節日簡介
浴佛又稱灌佛，在古印度佛教中即為一種重要儀式，其源則在釋迦降生的歷史記載之中。據《過去現在因果經》卷一所記載，摩耶夫人懷胎臨近產期之時，路經藍毗尼園，行至無憂樹下(亦稱婆羅樹或波羅叉樹)，誕生了悉達多太子，此時，難陀和優波難陀龍王(另一說有九龍)吐清淨水，灌太子身。這一歷史傳說在古印度時即已流行，近代在印度鹿野苑和阿摩羅伐底出土的佛傳雕刻，都有反映這種情景的構圖。後世浴佛是在佛陀誕生之日舉行。 在3000多年前的古印度（現尼泊爾），有一個富庶的迦毗羅衛國，國王稱為淨飯王。淨飯王有兩位妻子，一曰摩耶夫人，次曰摩訶波波提。淨飯王仁慈和善，善理國政，只可惜多年沒有子嗣。有一天，摩耶夫人夢見有一匹六牙白象進入她的身體，隨後就有了身孕。當時的印度有一習俗，女子在生產之前要回到孃家去。摩耶夫人也在此時動身回家。當她走到藍毗尼園婆羅樹下時，心中異常歡快。這時，摩耶夫人突覺腹痛，隨後太子降生。小太子生下來就會走路，雙腳各踩一朵蓮花，一手指天，一手指地，說：“天上地下，惟我獨尊。”這一天適逢中國農曆四月初八，即為佛誕日。是日，各地佛教信徒均雲集廟內，參加浴佛。在佛殿上，供奉著太子佛像，四眾弟子順序用小銅勺盛滿香湯浴灌太子佛。在此前後還舉行相關的法會，稱為“浴佛節”。南傳佛教也非常重視這一節日。傣族全民族信仰南傳佛教，過節時，他們無論男女老少，都在清晨到各個佛寺中敬佛、齋僧，舉行送舊迎新的儀式，行浴佛禮，給佛像灑清水“洗塵”。而後便開始互相潑水，嬉笑追逐，進行放高升、賽龍舟、趕擺、丟包等活動，這就是著名的傣族潑水節（另有7女除魔的神話闡述潑水節的另一來歷）。藏傳佛教同樣重視這一節日，稱為“四月法會”，一般活動要延續好幾天，包括誦經、跳欠（也稱為跳布扎、跳法王舞、跳神等）、到各個佛殿拜佛等，而潑水的習俗，僅在年輕的小和尚之間進行。 顧名思義，佛誕即釋迦牟尼佛祖誕生之日。如來生期，多有異說。雖則皆有理致，究不如周昭王二十四年者為恰當。 即公元前1027年，農曆四月初八，佛祖誕生在北印度，有天上九龍吐出香水為太子洗浴。因此典故，便有了慶祝的重要內容之一：以香水沐浴佛身。所以，浴佛節又名佛誕節。每年的農曆四月初八，是一年中最隆重的佛教節日之一，是釋迦牟尼佛的誕辰日，又稱佛誕節，是從求福滅罪的一種宗教要求傳衍而來。中國東漢時僅限於寺院舉行，到魏晉南北朝時流傳至民間。浴佛時間在史籍中有不同記載。蒙古族、藏族地區以四月十五日為佛誕日，即佛成道日、佛涅盤日，故在這天舉行浴佛儀式。漢族地區佛教在北朝時多在農曆四月初八舉行，後不斷變更、發展，北方改在農曆十二月初八(臘八節)舉行 ，南方則仍為農曆四月初八舉行 ，相沿至今（俗稱“四月八”）。傣族的潑水節在傣歷六月（夏曆四月）舉行 ，清晨，男女老幼沐浴更衣，到佛門寺院禮佛，就帶有浴佛的性質。唐朝佛光普照遍長安，吃齋誦經建寺庵。居士男女多佈施；為求來生結善緣。相傳夏曆四月初八日為釋迦牟尼生日，佛寺常於此日誦經，以各香浸水灌洗釋迦之太子誕生像；紀念佛之誕生，稱為浴佛節。唐代佛教信仰極盛，長安善男信女多於此日施捨。此風迄宋明依然。《東京夢華錄》：『四月八日佛生日，十大禪院各有浴佛齋會，煎香藥糖水相遺，名曰浴佛水。』《日下舊聞考》：『京師僧人唸佛號者，輒以豆記其數。至四月八日佛誕生之辰，煮豆微撒以鹽，邀人於路請食之，以為結緣。今尚沿其舊也。』 臺灣 佛陀誕辰紀念日越南 Lễ Phật đản（禮佛誕）韓國 석가탄신일（釋迦誕辰日）日本......
浴佛節那天八大處播放的是哪首佛歌
關於那件事
播放
歌手：阿悄
語言：國語
所屬專輯：莎話
關於那件事（feat. 莊心妍） - 阿悄
詞：印子月
曲：印子月
編：夏侯哲
2016年浴佛節是什麼時候 2016猴年佛誕日是哪天
1、浴佛節就是佛祖釋迦牟尼的誕辰，為農曆的4月初8。 2、釋迦牟尼（佛教創始人） 梵名S/a^kya -muni ，巴利名Sakya-muni 。意即釋迦族出身之聖人。又作釋迦文尼、奢迦夜牟尼、釋迦牟曩、釋迦文。略稱釋迦、牟尼、文尼。意譯作能仁、能忍、能寂、...
浴佛節為什麼要浴一手指天一手指地的佛
浴佛節是紀念釋迦牟尼佛出世的節日，釋迦太子出生的時候就是一手指天一手指地。
浴佛節是什麼意思
農曆四月初八，傳說中悉達多太子出生的時候，二龍吐水。沐浴其身，後來就形成傳統，在這一天，用香水給太子像沐浴，以此紀念佛陀的出生。
祝吉祥如意
南無藥師琉璃光如來
寺廟裡有哪些重大節日？
很多，比較隆重的有二月十九、四月初八、六月十九、七月十五、九月十九、十一月十七、春節。其它的還有二月二十一、三月十六啊、四月十八、二十八、五月初五、七月三十、八月十五、十月初五、十二月初八等等。各地寺廟的法會舉辦的不同，當然重點也不一定一樣。
四月初八浴佛節佛家主要放的是什麼樂曲?
什麼佛樂都可以的。
不過，佛誕日又叫浴佛節，不妨播放《浴佛偈》，非常好聽，每次聽聞，總有流淚的意動。
歌詞：
我今灌沐諸如來，淨智功德莊嚴海，
五濁眾生令離垢，同證如來淨法身。
戒定慧解知見香，遍十方剎常芬馥。
願此香菸亦如是，無量無邊作佛事。
亦願三塗苦輪息，悉令除熱得清涼。
皆發無上菩提心，永出愛河登彼岸。