辯論的態度是什麼意思?

辯論賽態度比能力重要可以提哪些問題

支持反方觀點：態度比能力重要

態度決定行為。

個人的態度決定了個人的行為，從而註定了個人的成就。團隊的態度自然也會註定團隊的行為。態度主導著行為。如果沒有一個很好的態度，做任何事都不會有好的結果，固然能力再好，結果一樣不會好。

對於我們每個人來說，態度是一個人主觀意識，他決定和指導我們的行為，有什麼樣的態度，就有什麼樣的行為；有什麼樣的行為，就有什麼樣的習慣；有什麼樣的習慣，就有什麼樣的性格；有什麼樣的性格，當然就有什麼樣的命運。這就是態度的影響呀，態度決定一切，一點都不為過。

一位名人在《人生經驗》一書裡，批評那種永遠無法超越別人的人：一種是隻做別人交代的工作，另一種是從不做好別人交代的工作。這是兩種工作態度。

另外還有兩種工作態度：一種是永遠做好目前從事的工作，另一種是永遠做好真正想做的工作。

對以上四種工作態度，我們做何選擇，將決定我們每一個人的工作是否成功。思想態度決定一切。我們作為有成就感和社會責任感的金鑼一員，應該認真地選擇和確定自己的工作態度。這既是我們人生必備的根本態度，也是我們在公司這個大家庭能夠成就事業所必須堅持的基本原則。

只做別人交代的工作，自己沒有創新的思想，工作始終被動，什麼時候都跟在別人的後頭，這樣不可能大有所為。而從不做好別人交代的工作，反映了對工作的應付，對別人的極不信任，表明自己不會和別人合作。這兩種對工作的錯誤態度，都缺乏熱情，缺乏責任感，幹什麼事都有失落感。

永遠注意做好目前所從事的工作，所體現的是對工作極端負責任的精神。幹什麼熱愛什麼，幹什麼鑽研什麼，始終充滿了幹事創業的激情。永遠注意做好真正想做的工作，所反映的是一個人對工作孜孜以求、愛不釋手的強烈敬業精神和永無止境、永不滿足、永遠向上、執著追求、不達目的決不罷休的工作鬥志。有了這種對工作極端負責的精神，可以說，就沒有克服不了的困難，沒有過不去的坎，沒有不成功的理由，沒有實現不了的目標。

態度決定一切，想在職場幹出成績，關鍵是端正工作態度。

綜上所述，態度比能力更重要。

辯論賽:能力和態度哪個重要，我們是能力重要，該怎麼辯

1，能力和態度都很重要，比的是哪個更重要。，2，比較，

能力比態度更重要辯論

支持

這個問題首先要區分能力和態度。要明確，能力指完成一件事所需要的知識，技能，力量等等諸多條件，而態度則指的是完成任務所需的努力程度。

所以，服務人員的貼心服務之類，雖然牽涉到態度，但同時也是工作能力的體現。

論證正方觀點，可抓住以下幾點：

1、“能者上，平者讓，庸者下”的現代競爭方式。

2、能力是完成任務的最中心需求，態度只是影響能力發揮的一個因素而已。

3、(2的進一步說明)有能力而態度敷衍，依然有可能成功完成任務；而態度勤勤懇懇卻沒有所必須的能力，幾乎不可能完成任務。

這一點，有很多例子。緣木求魚，南轅北轍，王安石變法……這是我隨意想的，如果是你上場辯論的話，要再努力想想。

4、咬住：我們並不是說可以無視態度，只是今天的辯題是比較。態度重要，但能力更重要。

反方的可能論證：

1、“任人唯賢”

此時要明確指出，《說文》中提到，“賢者，多才也”。對方辯友提出任人唯賢，正是證明了我方觀點，能力比態度重要。(實際上，賢指的是德才兼備。但如果反方拿出了這個論據，那不妨用一個極端的說法討口彩。)

2、感情豐富，氣勢磅礴地表示態度決定成敗。

感情豐富氣勢磅礴的表達，在辯論中有利有弊。如果對手反應慢了，或者在上一輪交鋒中氣勢被壓下去了，可以為本方大幅度加分。但是假如對手反應敏捷抓住一大段話中的痛腳（多說多錯是真理）用有趣的語言和得體但喚起注意的手勢（不是侮辱性手勢）加以諷刺，場面就會完全逆轉。

這點主要看臨場。我舉一個例子：

反：態度決定成敗是血淋淋的教訓。多少工程因一個小數點而全盤皆輸，多少孩子因一時的疏忽與自己心儀的大學失之交臂，平均每3秒鐘就有一個生命因司機的疏忽而命喪車輪，想想前幾天的動車事故，幾十冤魂的血還未乾啊！

正：是的，這都是血淋淋的教訓，然而對方辯友不妨想想，若是都換了兢兢業業卻完全不知油門剎車在哪裡的人來開車，這一腳踩下去……恐怕不是三秒一個，一秒三個也不夠用吧。（笑）

3、反方可能會提到一個釘子一塊蹄鐵……一場戰爭那件事，原文引用的話因為太長，可能會考慮放在最後總結陳詞。可以在自由辯論她們說態度導致的細節決定一切時，起來賣個乖：“您是不是還要說釘子，馬蹄鐵和戰爭勝敗的故事呢？”然後反駁他說的話。好處是……如果對方四辯反應不快，總結時還照著場下稿念，那麼對方就被打臉了。如果他去掉了，就要考慮剩下的時間添些什麼進去，給對方壓力。這隻對能力不高的四辯有效。

無論支持還是反對，要準備一些對方立意中的弱點，準備一些亮眼的質問。如

正對反：“您覺得今天場下評委評定我們的勝負，主要考查態度還是能力啊？”

反對正：“對方辯友，能力不是大風吹來的。我沒有辯論經驗，就為榮譽和真理站在這臺上，您說我這能力，是不是打態度這兒來的呢？”

簡單說一下反方。

我個人不是很支持反方觀點，如果要我執反，我可能會抓住“是態度使人們提升能力”這一點。

缺乏正確態度的人沒有進步的機會了，但有正確態度的人即使暫時沒有能力，也會自覺學習提升，最終將比那些只有能力態度不端正的人強很多。

最後老生常談：希望對您有所幫助。

辯論：能力還是態度重要？辯解能力重要

沒有能力，只有態度，就像一個傻笑的弱智，笑臉有了，但表現為愚蠢。

求採納

辯論的技巧是什麼

理屈之辯是狡辯，以錯誤的觀點論證一件事是詭辯，明白了什麼辯論了，我們就可以了理解一下辯論的具體分類了。

有人會問，辯論就是辯論了吧，還分什麼類呀？其實這樣的看法在很多人看來的確是天經地義的。辯論的定義都已經下了，我們又何必為之分類呢？ 說到這裡，我突然想起來的一個例子是，不管是哪個國家，它的法律體系都可能是隻單純的存在著一個憲法而不存在其他的具體的法律。比如我國的法律體系，除了憲法，還有刑法、未成年人保護法、婚姻法、會計法、合同法等等多種。 辯論雖然不必向法律那樣分得條條縷縷都十分詳細，卻也因為其本身發生的時間、地點、參與的人物等等的不同而有著很達的區別。

在華語辯論網上一篇署名作者為楊隕電的叫做《辯論學導進》的文章當中給辯論進行了分類。下面我就引用原文給大家介紹一下楊隕電的觀點：

”辯論的分類：

① 應用性辯論：

A.特殊辯論：在某些特殊規則指導下的辯論。(林肯－道格拉斯模式辯論)

B.法院辯論：法庭或準司法機構面前進行辯論。

C.議會辯論：合乎議會程序的規則指導下進行辯論。

D.非正式辯論（日常口頭辯論）

② 教學性辯論

其他的分類：

① 自由性辯論

該類的辯論，與楊隕電對辯論的分類當中的應用性辯論中的”D.非正式辯論（日常口頭辯論）“是基本上可以共通的。人們在社會生活當中對於看到的或者聽到的某些事情不可避免的會產生自己的看法。而針對同樣的一件事情，不同的看法也會有著各自的不同（”一千人眼中有一千個哈姆雷特“效應）。當這些看法發表（口頭表達）出來的時候，就會有的人認同，而有的人不認同、反對。為了知道誰的看法是比較正確的（或者說是正確的內容較為多一些），人們當中產生的辯論，就是自由性的辯論。這樣的辯論，沒有固定的發生地點，沒有固定的參與人員身份以及個數的限制要求，也沒有一定的規則，辯論的目的只是針對一個看法大家達到一個統一（當然也有可能不能達到統一）。總而言之，這種辯論是人們在社會生活當中出於觀點的不同（並行或者對立），自發產生的而非有意識的提前組織的。雖然大家也是為了達到一個意見上的統一，但是這樣的辯論往往不能產生結果，分不出勝負，更多的往往都是不了了之。

② 專題應用性辯論

該類的辯論，包括了楊隕電對辯論的分類當中的應用性辯論當中的法院辯論（又稱為法庭辯論）、議會辯論（決策性辯論），也包括了楊隕電對辯論的分類當中的教學性辯論，另外也包括他並沒有提到的外交辯論、社交辯論等等以及其他並沒有完全在這裡列舉出來的應用性的辯論模式。

我認為該類的辯論，因為其應用性強，而且往往都有一個專門的題目，才成為了辯論當中最具有實際意義的形式。該類辯論，一般都是有組織又準備的集體性活動，都會有一個主持者（主持人、主席）按照預定的程序組織的辯論。而且該類辯論有著明確的目的性，一般在討論的最終都會產生一個讓絕大多數人信服的結果（議會辯論以及法庭辯論等等如是）。而且這個結果往往是大家最後公認的正確的看法，這個結果也廣泛的被用於作為某些事情的解決方式，如法庭辯論的對罪犯量刑的判定，議會辯論對議案的表決等等，都是明顯的例子。

③ 辯論賽辯論

之所以把辯論賽辯論獨立出來作為一個分類，是因為辯論賽辯論性質上和前面的兩種有著很大的不同。辯論賽模式的辯論，因為參賽的雙方是本著鍛鍊口才的目的來對於有爭議的問題進行討論，整個過程雖然可以很激烈，很精彩，但是結果卻往往不會出現一個很明確的某一方觀點正確的情況（否則對於被判定為觀點錯誤的一方是很不公平的——與絕大多數人們的輿論相抗衡？）。雙......

學習態度重要還是學習能力重要 辯論 20分

學習態度重要 因為有一個好的心態，無論考的有多差，至少努力過，沒有放棄過，雖敗猶榮呀！

每個人的學習能力不同，只要努力了就行，每個人不可能是優等是，但最起碼可以佔到中等或中上等的。

辯論賽：行為與態度哪個更重要

在我的論點和論據裡,行動和行為也沒什麼區別,我全改成行動了

下說下論點,(論據等會兒才能想到)

一:沒有好的態度,就不可能有好的行動!(態度決定行動)

二:行動受各方面客觀的限制(如能力等),但是態度不受限制(比如你可以做不到,但一定要去嘗試)

三:行動是態度的表現

下面是論據,不全,想到再補充:

一:二戰中,國民黨第29軍已經獲得了在宛平保衛戰中的初步勝利,但其軍長宋哲元回到軍中,為了他的軍閥利益,主張和談(這個想法也很正常).這種不願作戰的態度,決定了29軍棄守宛平的行動,最終導致華北淪陷

類似的例子在國民黨的抗戰事蹟裡不會少,你可以找你感興趣的

二:還是二戰,阿拉曼戰役(二戰決定性戰役之一)結束後,英國的蒙哥馬利指揮英國軍隊開始追擊隆美爾(德國26位陸軍元帥之一,名氣很響).隆美爾一反常態,一次性撤退數千公里.蒙哥馬利緊緊追趕,補給線拉得很長,他打算10天內如果無法佔領黎波里,就放棄追擊.10天內完成佔領,幾乎是不可能的,因為他還需要數天才可能趕到黎波里附近,而隆美爾貴為戰術之神,從他手上打下黎波里也很難.但蒙哥馬利的態度是不放棄這10天的機會,最終隆美爾犯了其一生中最大的錯誤:放棄黎波里,導致軸心國在北非戰場上的失敗,最終影響了整個二戰局勢.如果蒙哥馬利的態度是既然不可能,不如放棄的話,隆美爾很可能在汽油補充後反擊,歷史可能就不是現在的樣子了

三:很多的行動,都表明了一個人或一個群體的態度.心理學家就是通過一個人的行為來揣摩他的態度

辯論賽學習方法和學習態度哪個更重要的問題

1、擁有好學習態度就是學習方法一種，但是好的方法不是一種學習態度，所以好方法比態度重要；

2、不管你想不想學習，只要有好的方法完全可以激發你的學習興趣，並在其中找到樂趣、成就感、滿足感、自豪感實現自我的價值，但是你有強烈的學習慾望，而沒有好的學習方法，只能學而不思則罔，思而不學則殆，最終不能形成良性循環，慾望被殘酷的現實消磨殆盡；

3、是不是有強烈的學習動機就能找到好的方法呢？很明顯不是，不然個個都讀哈佛，上清華去北大，再強烈的動機也不能百分之百轉變成理想中的結果，成功的概率取決於你是否掌握好的學習方法而不是你的動機是否強烈