人三急是什麼?

人有三急指的是什麼? 30分

一說是人一生必須要的，“內急，性急，心急”——內急，即上廁所急。性急，即結婚入洞房急。心急，即老婆在裡面生孩子你在外面等急。償 二說就是人一天必須要的，即“尿急，屎急，屁急”。其實尿急，屎急，屁急歸根到底，都是內急的一種。而今天寫的，是內急中的屎急。

人有三急是什麼意思?

1)上頂所急。結婚入洞房急。老婆在裡面生孩子你在外面等急。

還有一種說法就是“尿急，屎急，性急”

(2)人有三急,所謂三急,是說人一天必須要的:

尿急,(小便)

便急,(大便)

屁急.

有時是憋不住的.所以稱為三急.

(3):洞房,生子,如廁

我想就是這個吧

(4)根據古書上所記載人有三急是：

殺廁所急。結婚入洞房急。老婆在裡面生孩子你在外面等急。

參考資料：zhidao.baidu.com/question/229544.html

參考資料：baidu

人有三急是哪三急？

有幾種說法：一說是人一生必須要的，“內急，性急，心急”——內急，即上廁所急。性急，即結婚入洞房急。心急，即老婆在裡面生孩子你在外面等急。二說就是人一天必須要的，即“尿急，屎急，屁急”。其實尿急，屎急，屁急歸根到底，都是內急的一種。而今天寫的，是內急中的屎急。

人有三急是指那三急

是屎、尿、屁。

人有三急是什麼意思

1)上廁所急。結婚入洞房急。老婆在裡面生孩子你在外面等急。

還有一種說法就是“尿急，屎急，性急”

(2)人有三急,所謂三急,是說人一天必須要的:

尿急,(小便)

便急,(大便)

屁急.

有時是憋不住的.所以稱為三急.

(3):洞房,生子,如廁

我想就是這個吧

(4)根據古書上所記載人有三急是：

殺廁所急。結婚入洞房急。老婆在裡面生孩子你在外面等急。

參考資料：zhidao.baidu.com/question/229544.html

人的三急是指哪三急?

(1)上廁所急。結婚入洞房急。老婆在裡面生孩子你在外面等急。

還有一種說法就是“尿急，屎急，性急”

(2)人有三急,所謂三急,是說人一天必須要的:

尿急,(小便)

便急,(大便)

屁急.

有時是憋不住的.所以稱為三急.

(3):洞房,生子,如廁

我想就是這個吧

(4)根據古書上所記載人有三急是：

殺廁所急。結婚入洞房急。老婆在裡面生孩子你在外面等急

人有三急，指的是什麼？

三急自然為:餓之急---渴之急---上廁所之急 肚餓 出恭（大小便）、睡覺 吃飯（肚子餓了）急；出恭(屎、尿）急；睡覺急。 餓之急渴之急上廁所之急急這個字更嚴謹地來說應當打上引號,是引用過程中的偷換概念,現在“人有三急”多用來指飲食或排洩問題等等,說法不同。這種引用倒也形象貼切，無可厚非。 而有史可查的真正說法是“人有三疾”。三疾分別為“狂”（狂妄）、“矜”（矜持）和“愚”（愚昧），出自於《論語·陽貨》：“子曰：古者民有三疾,今也或是之亡也。古之狂也肆,今之狂也蕩;古之矜也廉,今之矜也忿戾;古之愚也直,今之愚也詐而已矣。” 這句話是孔子對上古淳厚人心的讚頌,也是對於當時“世風日下，人心不古”的社會狀況發出的感嘆。 也有另外幾種說法： 1)上廁所急。結婚入洞房急。老婆在裡面生孩子你在外面等急。 還有一種說法就是“尿急，屎急，性急” (2)人有三急,所謂三急,是說人一天必須要的: 尿急,(小便) 便急,(大便)屁急. 有時是憋不住的.所以稱為三急. (3):洞房,生子,如廁 我想就是這個吧 (4)根據古書上所記載人有三急是： 殺廁所急。結婚入洞房急。老婆在裡面生孩子你在外面等急。 現在對三急在新時期又賦予了新的內涵，叫做1、考上大學交不起學費沒錢唸書急；2、人有病治不起等著死全家乾著急；3、兒子要結婚，買不起房子媳婦要跑，你說急不急，老三急，現在過時了，“有了尿就可以撒嗎，沒廁所當街也可以，有了屁隨時隨地就可以放嗎，” 1，拉肚子趕上廁所有人----一急； 2，生孩子趕上老婆難產----二急； 3，要住院趕上手裡沒錢----三急。 人有三急：內急——上廁所，放到誰身上都急，拖不得。 進洞房——春宵一刻值千金啊，你說急不急？不急說明有問題。 “不孝有三，無後為大”出自《孟子·離婁上》。原文是：“不孝有三，無後為大，舜不告而娶，為無後也，君子以為猶告也”。《十三經注疏》中在“無後為大”下面有注云：“於禮有不孝者三，事謂阿意曲從，陷親不義，一不孝也；家貧親老，不為祿仕，二不孝也；不娶無子，絕先祖祀，三不孝也。三者之中無後為大。” 用白話文來解釋就是：一味順從，見父母有過錯而不勸說，使他們陷入不義之中，這是第一種不孝；家境貧窮，父母年老，自己卻不去當官吃俸祿來供養父母，這是第二種不孝；不娶妻生子，斷絕後代，這是第三種不孝。

人有三急哪三急

“人有三急”的民俗涵義

現在“人有三急”多用來指排洩、飲食等問題。說法各不同。這種引用倒也形象貼切，無可厚非

“人有三急”諸家學說

(1)人有三急,所謂三急,是說人一天必須要的: 尿急(小便) ，便急(大便) ，屁急。有時是憋不住的

(2)還有種說法：一說是人一生必須要的，“內急，性急，心急”——內急，即搐廁所急。性急，即結婚入洞房急。心急，即老婆在裡面生孩子你在外面等急。

(3)廣義上講，三急是任何人都難以忍受，到了時候都憋不住，不講條件儘快解決的急事：內急了就地大小便、餓急了吃草根香灰、困急了站著都有睡著的；絕對不分男女老幼，不分成年與否更年期，甚至不分物種。

一般咱說的是內急，性急，心急

人生三急具體只的是哪三急？？？

(1)上廁所急。結婚入洞房急。老婆在裡面生孩子你在外面等急。 還有一種說法就是“尿急，屎急，性急” (2)人有三急,所謂三急,是說人一天必須要的: 尿急,(小便) 便急,(大便) 屁急. 有時是憋不住的.所以稱為三急. (3):洞房,生子,如廁 我想就是這個吧 (4)根據古書上所記載人有三急是： 殺廁所急。結婚入洞房急。老婆在裡面生孩子你在外面等急。

都說人有三急、是哪三急、??

1)上廁所急。結婚入洞房急。老婆在裡面生孩子你在外面等急。 還有一種說法就是“尿急，屎急，性急” (2)人有三急,所謂三急,是說人一天必須要的: 尿急,(小便) 便急,(大便) 屁急. 有時是憋不住的.所以稱為三急. (3):洞房,生子,如廁 我想就是這個吧 (4)根據古書上所記載人有三急是： 殺廁所急。結婚入洞房急。老婆在裡面生孩子你在外面等急。 醫家的七情：喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲。 六慾：眼、耳、鼻、舌、身、意。 佛說六識 眼、耳、鼻、舌、身、意 產生六塵 色、聲、香、味、觸、法 故有七情 喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲 佛學大詞典》 七情，指一般人所具有之七種感情：喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。六慾，據大智度論卷二記載，係指凡夫對異性所具有之六種慾望：色慾、形貌欲、威儀欲、言語音聲欲、細滑欲、人相欲；或指眼、耳、鼻、舌、身、意等六慾。今所用‘七情六慾’一語，即套用佛典中之‘六慾’，泛指人之情緒、慾望等 何謂七情？《禮記??禮運》說：“喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲七者弗學而能。”可見，情是喜怒哀樂的情感表現或心理活動，而欲是七情之一。奇怪的是，佛教的“七情”竟與儒家的“七情”大同小異，指的是“喜、怒、憂、懼、愛、憎、欲”七種情愫，把欲也放在七情之末。中醫理論稍有變化，七情指““喜、怒、憂、思、悲、恐、驚”七種情志，這七種情志激動過度，就可能導致陰陽失調、氣血不周而引發各種疾病，令人深思的是，中醫學不把“欲”列入七情之中。 那麼，什麼是六慾呢？《呂氏春秋??貴生》首先提出六慾的概念：“所謂全生者，六慾皆得其宜者。”那麼六慾到底是什麼東西？東漢哲人高誘對此作了註釋：“六慾，生、死、耳、目、口、鼻也。”可見六慾是泛指人的生理需求或慾望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有聲有色，於是嘴要吃，舌要嘗，眼要觀，耳要聽，鼻要聞，這些慾望與生俱來，不用人教就會。後來有人把這概括為“見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲”六慾。但佛家的《大智度論》的說法與此相去甚遠，認為六慾是指色慾、形貌欲、威儀姿態欲、言語音聲欲、細滑欲、人想欲，基本上把“六慾”定位於俗人對異性天生的六種慾望，也就是現代人常說的“情慾”。 現代人似乎更喜歡籠統地提“七情六慾”，而不把七情六慾作具體的區分。有一首流行歌曲，歌名就叫“七情六慾”，歌詞記不太清楚了，但有幾句印象很深，說什麼“醉了吧反正清醒更斷腸”，“陪你走過一段七情六慾全都品嚐/愛你的苦不要你扛淚不要你擋/七情六慾打翻/笑著哭哭著笑去想你的模樣 ……”具體哪七情六慾歌者雖然沒有說清楚，但卻把現代青年失戀後醉生夢死的心態和感覺唱得淋漓盡致、死去活來了。 說到這裡，情與欲似乎已經得到了統一。也就是說，情與欲是不能分開的，沒有情哪來的欲？沒有欲又哪來的情？沒有情，沒有欲，六根清淨，四大皆空，不食人間煙火，沒有兒女情長，沒有悲歡離合，這樣的人不是尼姑、和尚，就是神仙、鬼怪了。 由此觀之，七情六慾是人類基本的生理要求和心理動態，是人性基礎的基礎，是人人皆有的本性，也是人間生活的最基本色調。但人與人並不一樣，七情六慾的表現也就有五花八門，正所謂七情六慾人人有，千差萬別各不同。正因為如此，如何表現人的七情六慾，就成了文學藝術創作取之不盡的源泉和氣象萬千的話題。 然而情畢竟不等於欲，在現代漢語概念裡，情與欲還不完全是一回事。 情主要是指人的情感表現，屬於人的心理活動範疇；而欲主要是指人的生存和享受的需要，屬於生理活動的範疇。有一句諺語說：情太切傷心，欲太烈傷身，說......