傲骨正氣的意思?

人可有傲骨,但不可有媚氣;人不可有傲氣,但可有正氣是什麼樣意思 5分

人活著要有骨氣，不可以對別人低眉順眼。但人活著也不能有骨氣過頭，那就是驕傲清高了，而是要富有正義感

"一身正氣兩袖清，傲骨凌峰石上生."作者是誰？

一身正氣兩袖清 傲骨凌峰石上生

橫眉群山千秋雪 笑吟長空萬里風

唐.白居易

傲氣跟傲骨的區別

人不可有傲氣，但不可無傲骨。”藝術大師徐悲鴻的這句話道出了一個深刻的人生哲理。 的確，人不可有傲氣。有了傲氣的人，往往會自命不凡，認為自己能幹，比別人高出一籌，從而目中無人。這就是他今後失敗的先兆。有了傲氣的人，當成功的時候，讚揚、奉承之詞迎面撲來，他就會飄飄然，聽不進批評和忠告，辨不清真假與是非，最終還是失敗。對於這種人來說，成功無異成了“毒藥”。 但是做到了沒有“傲氣”還應當有“傲骨”。什麼是傲骨呢？就是應當有志氣,有自信心,有頑強不屈的性格。人生的道路是坎坷不平的，失敗和挫折隨時會降臨，冷眼、諷刺就會隨之而來。對待這些是唉聲嘆氣地把原因歸於“自己天賦不足”，從此一蹶不振呢□還是不怕嘲諷，尋找原因，迎著困難而上？這就要看是否有“傲骨”。自信是成功的第一步，有傲骨，有信心的人，失敗後並不氣餒，相反，他們會在新的基礎上不斷探索。 傲氣是表面看起來很囂張，氣勢上比較突出； 傲骨是給人從裡而外的感覺，很有原則。 中國傳統比較推崇韜光養晦，就是要求不能有傲氣， 但是前提就是要有傲骨－－一個人的內涵，有實力，有原則，才有所謂的“韜”光 “養晦 傲骨與傲氣的本質區別，傲氣是一種膚淺，而傲骨是一種深沉，能夠冷靜地剖析自己。傲氣與傲骨，“傲”的具體內涵有別。“氣”是一種表象，雖有勢而實空。“骨”是內在的深沉厚重。傲氣教人孤芳自賞、唯我獨尊，傲骨教人自尊自強，正氣凜然。傲骨的養成，需要經歷的土壤和深厚的文化精神底蘊。傲骨是一種動力、一種美德，折射的是一個人的人格。有了傲骨就有了原則和立場，就會處理任何複雜的事情，就會贏得尊重，同時也是做人應有的風範

"虛心竹有低頭葉 傲骨梅無仰面花"的意思

虛心竹有低頭葉

傲骨梅無仰面花（鄭燮）

意思是竹子內心謙遜才向人虛心低頭,梅花高傲不屈從不仰面拍馬逢迎。 此聯以物喻人，託物言志。抓住梅竹特點，展現人的美好心靈。上聯“有低頭葉”，指竹不倨傲自矜，虛心有節。下聯“無仰面花”，指梅不媚俗向上的骨氣品格。此連語言樸實，構思巧妙。寓意深刻，對仗精工，堪稱佳作。

竹中空有節，它的葉子都是兩兩相對向下生長的，好象一個弧個”字，所以說它“虛心”“低頭”，“低首虛心”既描竹的外在自然狀態，又指人的內在精神品德，二者異質同結構相對應；下聯贊梅。梅，不懼冰霜，迎風斗寒傲雪開，所以稱梅有傲骨，而且梅還有一個特徵，它的花都開在枝的陽面，一律朝上，從無在陰面朝下的，其他的花就不一定(如桃花就有朝下開的花，所以被斥為“輕薄”)。因此說“無兩面枝”，梅的這種形象特徵與人們所讚揚的不向惡勢力低頭，表裡如一的正直人格又是異質同構的。聯語雖然是詠竹贊梅，實際上是為人寫照、為己寫照。上聯說的是治學的精神，下聯說的是做人的品格。鄭板橋在學術上詩書畫三絕，在為人上傲岸耿直，在他身上，後人不是看到了竹的精神、梅的風格嗎？

註釋： 1.低頭葉：指竹葉葉尖下垂。 2.仰面花：指梅花花蕊不上仰。 評析：此聯頌竹梅，旨在頌人品。上聯抓住竹之特徵，讚譽其謙虛的美德;下聯刻畫梅之精神，歌頌不奉迎阿諛的正氣。中國封建社會的知識分子，倘具備以上兩種品德，便可以說是做到了人格的完善。鄭板橋題下此聯，或有自勉之意。

什麼名言來表達要做一個好風正氣的人

忠心正氣，千古不磨。 正氣名言明代文學家、戲曲家 馮夢龍

天地有正氣，雜然賦流形。南宋民族英雄 文天祥

一身正氣為人師，兩袖清風能生威。西晉哲學家 楊泉

不要人誇好顏色，只留正氣滿乾坤。元代詩人 畫家 王冕 《墨梅》

清高傲骨是什麼意思？ 別人都說我很驕傲的樣子，但是我沒感覺到啊。 20分

有喜歡你的可能，但也有她無聊想找人聊天的可能。

如果她很長一段時間都主動聯繫你，考慮她開始真正把你當朋友了，或她有點喜歡你。

鐵梅銀枝傲骨什麼意思

有上下文麼？

很難解釋。。駭。

鐵梅銀枝傲骨，說的大概是想讚美梅花吧，

雪覆蓋的樹枝就是銀枝，梅花自古就有寒梅傲雪的美稱，估計這句話想表達的是讚美梅花，讚美他有鐵錚錚的精神在，不畏嚴寒依舊在風雪中傲立。