上聯是春秋下聯對什麼?

General 更新 2024-11-29

上聯：先生講春秋下聯：（）上聯：（）下聯：看美景賞心悅目

學生說論語說名著口若懸河

《長城贊》中，與上聯“起春秋……上下兩千年”相對應的下聯是什麼？

跨峻嶺，穿荒原，橫瀚海，經絕壁，縱橫十萬裡

上聯“演春秋,寫春秋,前後春秋”求下聯

上聯：演春秋寫春秋前後春秋

下聯：唱山歌採山歌古今山歌

一人一夢一春秋的下聯是什麼

上聯：一人一夢一春秋下聯：千萬千山千世界

上聯春秋戰國無義戰，下聯是什麼？

春秋戰國無義戰　　平平仄平平仄仄

今古官場多貪官　　平仄平仄平平平

或

今古官場遍貪官　　平仄平仄仄平平

前一個實際好些，但三平尾遺憾

對朕大全上聯,,日月東西興吾府,下聯對什麼

下聯：

乾坤上下心何山

春秋上下老我家

神州南北山誰家

乾坤上下心何道

春秋上下心何山

春秋上下心何天

乾坤上下心何天

神州南北老何山

乾坤上下老我家

神州上下詩人家

乾坤上下心人家

春秋上下心人家

乾坤上下人我山

春秋上下心何道

春秋上下人我山

江湖南北情何人

大明南北情何人

神州南北情何天

乾坤南北情何天

春秋南北情何天

風雲南北人我山

江山南北風何人

風雲南北山人家

春秋左右意何人

江湖南北情何州

春秋南北情何鄉

春秋南北情何山

風雲南北情何鄉

神州南北情何道

江山南北情何鄉

上聯是勤勞樸素度春秋,下聯是什麼?

現在的對聯早已沒有以前那麼高的要求了，但是最起碼的規則還是要守的。現在這個對聯意思大體不錯，問題出在，上聯和下聯有重複字，“以人為本”不能直接對“以校為家”。以和為，上下聯重複，這是違反對聯的基本規則的。平仄什麼的先不管那麼多，但是一般這種同位重複字對聯是要儘量避免的，雖然偶爾出現虛詞同位重複也不是不可以，但是現在是兩字都重複就很有些不妥了。因此，最簡單的修改方案是將最後的這四個字斟酌一下，比如改成這樣：上聯：身系職教幾度春秋以人為本下聯：心懷綜藝數載寒暑愛校如家拋磚引玉而已。如果要平仄工整的話，那改的地方就多了，不過個人以為沒必要太過於注重，至少尾字上仄下平也還可以了。

上聯:詩書禮易寫春秋,下聯是什麼?

你出的是下聯才對。

道德仁義昭日月

詩書禮儀寫春秋

對對聯有哪些基本要求

對聯基本格律的六要素和六禁忌對聯是一種講究格律的文學形式，欣賞與寫作對聯，必須瞭解其基本的格律要求。所謂對聯格律(簡稱聯律)，是指對聯寫作的一些基本規則和格式，其核心要求是對仗。對聯的基本格律，可概括成六要素和六禁忌。對聯基本格律六要素，一般認為，即:字數相等，內容相關，詞性相當，結構相稱，節奏相應，平仄相諧。作者認為，這六要素可分別從基礎、語法、聲律三方面來加以理解： 1.字數相等，內容相關這是對聯格律的兩個基礎要素。字數相等，指的是，若上聯是由幾個分句組成，則下聯也應是由字數上與之一一相等的幾個分句組成。總之，若連字數都不能相等，那無論如何也難以稱得上是名副其實的對聯。從內容看，上下聯之間,內容要相關,以起到相反相成或相輔相成的效果。這種關係或者是從相同的角度互相映襯、補充，即所謂“正對”；或者是從相反的角度互相反襯、對照，即所謂“反對”。如: 覺行圓滿；功德莊嚴。（正對）心平積福；欲重招殃。（反對）還有少數對聯上下聯之間屬於互相銜接的關係，即所謂“串對”或“流水對”。如: 除了香甜苦辣鹹酸澀；無非柴米油鹽醬醋茶。如果上下聯內容毫不相關，會使人覺得非常彆扭和生硬，則起不到對聯應有的文學效果，難以稱得上是合格的對聯。當然，有一種特殊的對聯形式，即所謂“無情對”。它指的是上下聯形式上(字面)對仗工整，而內容上(意義)卻有意不相關，從而造成一種特殊的效果。無情對主要是利用對聯的形式特徵（對仗），來體現一種文學趣味和技巧，其內容是次要的。如:庭前花始放；閣下李先生。(常用無情對) 樹已半枯休縱斧；果然一點不相干。(常用無情對) 總之，字數相等，內容相關，是對聯在形式和內容方面最起碼的要求，體現了最基本的對應性和關聯性，故將二者稱為基礎要素。 2.詞性相當、結構相稱這是對聯格律的兩個語法要素，也是最關鍵的兩個要素。詞性相當,指上下聯相對的詞語性質應儘可能相同或相近。如名詞對名詞、動詞對動詞，等等。如：五蘊皆空觀自在；一心不亂見如來。此聯中，“五”和“一”都是數詞，“蘊”和“心”都是名詞，“皆”和“不”都是副詞，“空”和“亂”都是形容詞，“觀”和“見”都是動詞，“自在”和“如來”都是名物化的形容詞或動詞。一般對虛詞的要求比較寬鬆,對實詞的要求較為嚴格。在具體的對仗中，除詞性外，還可適當考慮詞語在句中的作用，對修飾詞語的要求較寬鬆，對中心詞語的要求較嚴格。結構相稱，指上下聯對應語句的語法結構應儘可能相同。如: 一心常忍辱；萬事且隨緣。此聯上下聯皆為主謂賓結構，其中，“一心”對“萬事”皆為偏正結構，“忍辱”對“隨緣”皆為動賓結構。 3．節奏相應，平仄相諧這是對聯格律的兩個聲律要素。節奏，本是音樂術語，指音樂中交替出現的有規律的強弱、長短等現象。在聯律中，則是指對聯語句中有規律的停頓現象。節奏相應，指上下聯在節奏的停頓上應當儘可能保持一致。如：漏盡-飛身-去；心空-及第-歸。以-神通力-護持-正法；設-孟蘭盆-超度-慈親。節奏有廣義與狹義之分。廣義的節奏包括語意節奏和聲律節奏。狹義的節奏則專指語意節奏。語意節奏主要依語句結構去劃分，指根據語意而產生的音節上的停頓或間歇。聲律節奏則是從平仄要求去看，指句中一定位置的聲調要求（平仄安排）。作者認為，為使概念明確，最好將語意節奏和聲律節奏分別用“節奏”和“音步”來表達。舉例如下：同時-聞-授記；次第-得-菩提。（節奏）同時-聞授-記；次第-得菩-提。（音步）當然，節奏和音步還是有密切聯繫的，二者經常是一致的。平仄相諧，又稱平仄協調，狹義地......