古代束髮是多少歲?
“束髮”是指幾歲
是十五歲，具體你可以看下面介紹:
古人的年齡有時不用數字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。垂髫(tiao)是三四歲至八九歲的兒童(髫，古代兒童頭上下垂的短髮)。總角是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭髮分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱“總角”)。豆蔻是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”)。束髮是男子十五歲(到了十五歲，男子要把原先的總角解散，紮成一束)。弱冠是男子二十歲(古代男子二十歲行冠禮，表示已經成人，因為還沒達到壯年，故稱“弱冠”)。而立是男子三十歲(立，“立身、立志”之意)。不惑是男子四十歲(不惑，“不迷惑、不糊塗”之意)。知命是男子五十歲(知命，“知天命”之意)。花甲是六十歲。古稀是七十歲。耄(mao)耋(die)指八九十歲。期頤指一百歲。
總角：總，聚束；角，小髻，意為收發結之，即兒童的髮髻向上分開的樣子，俗稱小丫角，因此稱童年時代為「總角」。
垂髫：髫，古時小孩下垂的頭髮，於是以「垂髫」指童年或兒童。
始齔：齔，兒童換牙，即脫去乳牙長出恆牙。按生理常規，男孩八歲、女孩七歲時換牙，「始齔」便成了童年的代稱。
束髮：束，捆，結?之意。古代男孩成童時束髮為髻，因以「束髮」為成童的代稱，通常年十五歲始稱成童。
古代年歲的別稱
總角：指童年。
語出《詩經》，如《詩·衛風·氓》“總角之宴”，又《齊風·甫田》“總角兮”。以後稱童年為“總角”。陶淵明《榮木》詩序：“總角聞道，白首無成。”
垂髫：指童年。
古時童子未冠，頭髮下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田賦》：“被褐振裾，垂髫總髮。”
束髮：指青少年。
一般指15歲左右，這時應該學會各種技藝。《大戴禮記·保傅》：“束髮而就大學，學大藝焉，履大節焉。”
及笄：指女子15歲。
語出《禮記·內則》“女子……十有五年而笄”。“笄”，謂結髮而用笄貫之，表示已到出嫁的年歲。
待年：指女子成年待嫁，又稱“待字”。
語出《後漢書·曹皇后記》“小者待訂於國”。以後稱女子待嫁的年歲為“待年”。《文選·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金聲夙振。”
弱冠：指男子20歲。
語出《禮記·曲禮上》“二十曰弱冠”。古代男子20歲行冠禮，表示已經成年。左思《詠史》詩之一：“弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。”
而立：指30歲。
語出《論語·為政》“三十而立”。以後稱三十歲為“而立”之年。《聊齋志異·長清僧》：“友人或至其鄉，敬造之，見其人默然誠篤，年僅而立。”
不惑：指40歲。
語出《論語·為政》“四十而不惑”。以後用“不惑”作40歲的代稱。應璩《答韓文憲書》：“足下之年，甫在不惑。”
艾：指50歲。
語出《禮記·曲禮上》“五十曰艾”。老年頭髮蒼白如艾。《民國通俗演義》三十七回：“……我年已及艾，還有什麼不滿意的事？”
花甲：指60歲。
以天干地支名號錯綜參互而得名。計有功《唐詩紀事》卷六十六：“（趙牧）大中鹹通中效李長吉為短歌，對酒曰：‘手挪六十花甲子，循環落落如弄珠’。”
古稀：指70歲。
語出杜甫《曲江》詩：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”亦作“古希”。
皓首：指老年，又稱“白首”。
《後漢書·呂強傳》：“故太尉段潁，武勇冠世，習於邊事，垂髮服戎，功成皓首。”
黃髮：指長壽老人。
語出《詩經》，如《詩·魯頌· 宮》“黃髮臺背”。老人頭髮由白......
襁褓，垂髫，豆蔻，束髮 各指多少歲
不滿週歲:襁褓
嬰兒:黃口
二三歲:孩提
七八歲:始齜
幼年:垂髫
幼年\童年:總髫\總角
童年\少年:總髮\束髮
女子十三四歲:豆蔻年華
女子十五歲(成年):及弈之年
男子二十歲(成年):弱冠
三十歲:而立
四十歲:不惑 揣 五十歲:知天命
六十歲:耳順\花甲
七十歲:古稀
八九十歲:耄耋
百歲:期頤
古代男子到底幾歲開始束髮
一般來說是20歲行冠禮，算成人，不過孔子說15立志，所以看情況大多不到20冠禮就束髮，大體來說是在15到20間束髮
古代少年為什麼叫束髮
這個說法有點籠統 應該說古人的年齡有時不用數字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。束髮是男子十五歲(到了十五歲，男子要把原先的總角解散，紮成一束)。垂髫(tiao)是三四歲至八九歲的兒童(髫，古代兒童頭上下垂的短髮)。總角是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭髮分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱“總角”)。豆蔻是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”)。弱冠是男子二十歲(古代男子二十歲行冠禮，表示已經成人，因為還沒達到壯年，故稱“弱冠”)。而立是男子三十歲(立，“立身、立志”之意)。不惑是男子四十歲(不惑，“不迷惑、不糊塗”之意)。知命是男子五十歲(知命，“知天命”之意)。花甲是六十歲。古稀是七十歲。耄(mao)耋(die)指八九十歲。期頤指一百歲.
古代年齡稱謂:垂髫 束髮 弱冠 而立 不惑 知命 花甲 古稀！ 耄耋 期頤 都表示
襁褓—— 不滿週歲 黃口——本指雛鳥，後比喻幼兒，10歲以下。
總角、孩提——幼年泛稱。
垂髫（tiáo）、始齔（chèn）——童年泛稱。
幼學——10歲 束髮——15歲左右
弱冠——20歲
而立之年——30歲
不惑之年——40歲
知命之年、年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年——50歲
花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年——60歲
古稀、杖國之年、致事之年、致政之年——70歲
杖朝之年——80歲
耄耋（mào dié）之年——八九十歲的年紀
鮐背之年——90歲
期頤（jīyí）之年——100歲
中國古代成人是多少歲
中國古代男子20歲成人禮叫“冠禮”，
古代女子滿15歲結髮，用笄貫之，因稱女子滿15歲為及笄。也指已到了結婚的年齡，如“年已及笄”。
笄：束髮用的簪子。古時女子十五歲時許配的，當年就束髮戴上簪子：未許配的，二十歲時束髮戴上簪子
古代女子幾歲及笄？
找的、供參考。成語名稱：及笄年華
成語發音：jí jī nián huá
成語釋義：笄：古代盤頭髮用的簪子。古代女子已訂婚者十五而笄；未訂婚者二十而笄。指少女到了可以出嫁的年齡。
成語出處：《禮記·內則》：“女子十有五年笄。”
15歲
及笄：笄[jī]，本來是指古代束髮用的簪子。古代女子一般到15歲以後，就把頭髮盤起來，並用簪子綰住，表示已經成年。“及笄”即年滿15歲的女子。及笄：指女子十五歲。
結髮：束髮，紮結頭髮，古人男20歲束髮而冠，女子15歲束髮而笄，表示成年。男女成年的標誌分別為“加冠”、“加笄”。
志學：為15歲。
志學之年：因為“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲”。——《論語??為政》），所以後代稱15歲為“志學之年”。
束髮：古人以十五歲為成童之年，把頭髮束起來盤在頭頂。束髮是男子十五歲(到了十五歲，男子要把原先的總角解散，紮成一束)。
16歲
二八：為16歲。
20歲
加冠：指二十歲。古時男子二十歲行加冠禮，表示已成年。加冠：指男子二十歲（又“弱冠”）。
結髮：束髮，紮結頭髮，古人男20歲束髮而冠，女子15歲束髮而笄，表示成年。男女成年的標誌分別為“加冠”、“加笄”。
中國古代男女成年各多少歲？
男：弱冠，古人二十歲行冠禮，以示成年。
女： 及笄，古時稱女子年在十五為“及笄”，行笄禮，即為成年。
在古代週歲指多少歲?
古代三十而立四十不惑，中年應該指三四十歲吧，沒有嚴格的界定。 古代年齡稱謂 總角：指童年。 語出《詩經》，如《詩·衛風·氓》“總角之宴”，又《齊風·甫田》“總角兮”。以後稱童年為“總角”。陶淵明《榮木》詩序：“總角聞道，白首無成。” 垂髫：指童年。 古時童子未冠，頭髮下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田賦》：“被褐振裾，垂髫總髮。” 束髮：指青少年。 一般指15歲左右，這時應該學會各種技藝。《大戴禮記·保傅》：“束髮而就大學，學大藝焉，履大節焉。” 及笄：指女子15歲。 語出《禮記·內則》“女子……十有五年而笄”。“笄”，謂結髮而用笄貫之，表示已到出嫁的年歲。 待年：指女子成年待嫁，又稱“待字”。 語出《後漢書·曹皇后記》“小者待年於國”。以後稱女子待嫁的年歲為“待年”。《文選·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金聲夙振。” 弱冠：指男子20歲。 語出《禮記·曲禮上》“二十曰弱冠”。古代男子20歲行冠禮，表示已經成年。左思《詠史》詩之一：“弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。” 而立：指30歲。 語出《論語·為政》“三十而立”。以後稱三十歲為“而立”之年。《聊齋志異·長清僧》：“友人或至其鄉，敬造之，見其人默然誠篤，年僅而立。” 不惑：指40歲。 語出《論語·為政》“四十而不惑”。以後用“不惑”作40歲的代稱。應璩《答韓文憲書》：“足下之年，甫在不惑。” 艾：指50歲。 語出《禮記·曲禮上》“五十曰艾”。老年頭髮蒼白如艾。《民國通俗演義》三十七回：“……我年已及艾，還有什麼不滿意的事？” 花甲：指60歲。 以天干地支名號錯綜參互而得名。計有功《唐詩紀事》卷六十六：“（趙牧）大中鹹通中效李長吉為短歌，對酒曰：‘手挪六十花甲子，循環落落如弄珠’。” 古稀：指70歲。 語出杜甫《曲江》詩：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”亦作“古希”。 皓首：指老年，又稱“白首”。 《後漢書·呂強傳》：“故太尉段潁，武勇冠世，習於邊事，垂髮服戎，功成皓首。” 黃髮：指長壽老人。 語出《詩經》，如《詩·魯頌· 宮》“黃髮臺背”。老人頭髮由白轉黃。曹植《贈白馬王彪》：“王其愛玉體，俱享黃髮期。”陶淵明《桃花源記》：“黃髮垂髫，並怡然自樂。” 鮐背：指長壽老人。 語出《詩經》，如《詩·大雅·行葦》“黃臺背”，“臺”與，“鮐”通用。《爾雅·釋詁》：“鮐背，壽也。”老人身上生斑如鮐魚背。 期頤：指百歲。 語出《禮記·曲禮上》“百年曰期頤”。謂百歲老人應由後代贍養。蘇拭《次韻子由三首》：“到處不妨閒卜築，流年自可數期頤。” 古代年齡稱謂 不滿週歲－－－－襁褓； 2～3歲－－－－－孩提； 女孩7歲－－－－－髫年； 男孩8歲－－－－－齠年； 幼年泛稱－－－－總角； 10歲以下－－－－黃口； 13～15歲－－－－舞勺之年； 15～20歲－－－－舞象之年； 12歲（女）－－－金釵之年； 13歲（女）－－－豆蔻年華， 15歲（女）－－－及笄之年； 16歲（女）－－－破瓜年華、碧玉年華； 20歲（女）－－－桃李年華； 24歲（女）－－－花信年華； 至出嫁－－－－－梅之年； 至30歲（女）－－半老徐娘； 20歲（男）－－－弱冠； 30歲（男）－－－而立之年； 40歲（男）－－－不惑之年、強壯之年； 50歲－－－－－－年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年； 60歲－－－－－－花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年； 70歲－－－－－－古稀、杖國之年、致事......
束髮之年是幾歲
是十五歲，具體你可以看下面介紹: 古人的年齡有時不用數字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。垂髫(tiao)是三四歲至八九歲的兒童(髫，古代兒童頭上下垂的短髮)。總角是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭髮分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱“總角”)。豆蔻是十三四歲至十五六歲(豆蔻是一種初夏開花的植物，初夏還不是盛夏，比喻人還未成年，故稱未成年的少年時代為“豆蔻年華”)。束髮是男子十五歲(到了十五歲，男子要把原先的總角解散，紮成一束)。弱冠是男子二十歲(古代男子二十歲行冠禮，表示已經成人，因為還沒達到壯年，故稱“弱冠”)。而立是男子三十歲(立，“立身、立志”之意)。不惑是男子四十歲(不惑，“不迷惑、不糊塗”之意)。知命是男子五十歲(知命，“知天命”之意)。花甲是六十歲。古稀是七十歲。耄(mao)耋(die)指八九十歲。期頤指一百歲。 總角：總，聚束；角，小髻，意為收發結之，即兒童的髮髻向上分開的樣子，俗稱小丫角，因此稱童年時代為「總角」。 垂髫：髫，古時小孩下垂的頭髮，於是以「垂髫」指童年或兒童。 始齔：齔，兒童換牙，即脫去乳牙長出恆牙。按生理常規，男孩八歲、女孩七歲時換牙，「始齔」便成了童年的代稱。 束髮：束，捆，結?之意。古代男孩成童時束髮為髻，因以「束髮」為成童的代稱，通常年十五歲始稱成童。 古代年歲的別稱 總角：指童年。 語出《詩經》，如《詩·衛風·氓》“總角之宴”，又《齊風·甫田》“總角兮”。以後稱童年為“總角”。陶淵明《榮木》詩序：“總角聞道，白首無成。” 垂髫：指童年。 古時童子未冠，頭髮下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田賦》：“被褐振裾，垂髫總髮。” 束髮：指青少年。 一般指15歲左右，這時應該學會各種技藝。《大戴禮記·保傅》：“束髮而就大學，學大藝焉，履大節焉。” 及笄：指女子15歲。 語出《禮記·內則》“女子……十有五年而笄”。“笄”，謂結髮而用笄貫之，表示已到出嫁的年歲。 待年：指女子成年待嫁，又稱“待字”。 語出《後漢書·曹皇后記》“小者待年於國”。以後稱女子待嫁的年歲為“待年”。《文選·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金聲夙振。” 弱冠：指男子20歲。 語出《禮記·曲禮上》“二十曰弱冠”。古代男子20歲行冠禮，表示已經成年。左思《詠史》詩之一：“弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。” 而立：指30歲。 語出《論語·為政》“三十而立”。以後稱三十歲為“而立”之年。《聊齋志異·長清僧》：“友人或至其鄉，敬造之，見其人默然誠篤，年僅而立。” 不惑：指40歲。 語出《論語·為政》“四十而不惑”。以後用“不惑”作40歲的代稱。應璩《答韓文憲書》：“足下之年，甫在不惑。” 艾：指50歲。 語出《禮記·曲禮上》“五十曰艾”。老年頭髮蒼白如艾。《民國通俗演義》三十七回：“……我年已及艾，還有什麼不滿意的事？” 花甲：指60歲。 以天干地支名號錯綜參互而得名。計有功《唐詩紀事》卷六十六：“（趙牧）大中鹹通中效李長吉為短歌，對酒曰：‘手挪六十花甲子，循環落落如弄珠’。” 古稀：指70歲。 語出杜甫《曲江》詩：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀。”亦作“古希”。 皓首：指老年，又稱“白首”。 《後漢書·呂強傳》：“故太尉段潁，武勇冠世，習於邊事，垂髮服戎，功成皓首。” 黃髮：指長壽老人。 語出《詩經》，如《詩·魯頌·宮》“黃髮臺背”。老人頭髮由白轉黃。曹植《贈白馬王彪》：“王其愛玉體，俱享黃髮期。”陶淵明《桃花源記》：“黃髮垂髫，並怡然自樂。” 鮐背：指長壽老人。 語出《......