大學生誠信怎麼做?
如何做一名誠信的大學生
誠信”是中國傳統道德中最基本的道德規範，也是我國《公民道德建設實施綱要》的基本要求。對於當代大學生來講，明禮誠信是立身處世之本，是走向社會的“通行證”。大學生誠信教育，不僅關係到高校的學風建設和人才培養的質量，更影響著和諧社會的道德建設和中國市場經濟的明天。
目前，在大學校園中，存在著誠信缺失的問題：學習環節，有人考試舞弊、剽竊論文、篡改成績單；生活環節，有人惡意逃交學費、拖欠助學貸款，用虛假資料獲得各項困難補助用於奢侈消費；求職就業環節，有人偽造求職簡歷、隨意違反協議約定；人際交往方面，有人愛說謊話、言行不一、誹謗他人……
當代大學生誠信缺失的原因主要有兩大方面：一方面是社會環境的影響。當前社會上的失信現象已經滲透到社會生活的各個方面，大學生也不可避免地受到影響。另一方面是學校教育制度的偏差。制度是一種無形的環境，公正的制度對於建設良好的學校道德風尚有著一種潤物無聲的力量。但是，許多高校的教育制度卻長期存在著一些偏向，影響了學生誠信素質的培養和誠信品質的形成。一是學校德育目標過於籠統，層次不清，序向不明，不能反映學校德育工作的實際需要，可行性不足，操作性不強。二是學校為求生存和發展，重智育而輕德育，弱化學生的思想教育，不注重培養學生的道德品格。三是對學生的思想道德教育渠道單一，內容抽象，只重思想灌輸，輕道德踐行，使許多學生對德育的理解僅僅停留在知性的層面上而沒有達到理性的理解，更沒有形成內心信念和行為習慣，以至於出現學生“知其不善而為之”的現象。四是學校德育評價制度不力，並且缺乏常規性的檢查和監督。大學生誠信失範現象的普遍存在，很大原因在於失信者預期失信成本小於守信成本，而失信收益高於守信收益。
因此，加強大學生誠信教育必須從現實問題出發，加強針對性。首先，構建社會誠信體系是大學生誠信教育的關鍵環節。構建社會誠信體系必須加快建立以政府信用為關鍵、經濟信用為重點、法制信用為保障、群眾道德信用為基礎、教育信用為先導的社會信用監督和保障體系，建立誠信獎懲機制，使誠信者因誠信得到益處，使不誠信者付出必要的代價。目前，一些高校已經從制度上開始對大學生加強誠信教育，通過建立大學生個人信用檔案，逐步實現系統內聯網，準確記錄學生誠信狀況，將良好的個人信用檔案作為學生的另一張“身份證”，促使學生珍惜和維護自己的誠信形象。
其次，要充分發揮學校教育的功能，在正面引導和教育上下功夫。針對大學校園中教學要求、作業完成、教學考核、畢業論文、學術研究、科技創新活動、資格證明、繳納學費、助學貸款、求職過程等方面存在的不誠信問題，廣泛開展形式多樣的主題教育和實踐活動，強化大學生對誠信的認識和理解，讓大學生充分認識誠實守信與實現自身價值的密切關係，牢固樹立誠信為本、操守為重，守信光榮、失信可恥的信用意識和道德觀念，養成“誠信待人，誠信處事，誠信學習，誠信立身”的良好習慣。
第三，要堅持把“育人為本，德育為先”的理念落實到誠信教育的全過程。高校道德教育環境建設對人才培養有著重要的促進作用和保障作用，要切實完善人人育德、德育人人的優良格局，改進創新誠信教育的方式方法，不斷淨化、美化、優化誠信道德教育環境，努力做到以理服人、以情感人和以身作則，幫助和引導大學生切實增強誠信意識，樹立誠信觀念。
加強大學生誠信教育（2）
《公民道德建設實施綱要》已頒佈實施近5週年，大學生的道德誠信建設也受到越來越多的重視。隨著高等教育改革的不斷深入，誠信教育也在逐步推進。《公民道德建設實施綱要》指出，學校是進行系統道德教育的重要陣地。
因此，加強大學生誠信教育，打造和諧校園，不......
作為在校學生,我們如何做到誠信
如何做一個誠實守信的大學生
在求職競爭日益激烈的當下,越來越多的大學生覺得高學歷、強專業技能才是在競爭中能佔據優勢地位的法寶，但隨著高等教育的普及，大學擴招，我們再回過頭來看手中的牌，它真的夠好麼？讓我們做一個簡單的調研：你現在需要一部手機，而擺在你面前的一部是NOKIA，一部是山寨機，你會做何選擇？我相信大部分人都會選擇NOKIA。究其原因，是技術上的差異麼？不，現在的山寨機的技術完全可以和NOKIA媲美。那又是什麼讓NOKIA在這場鬥爭中取得勝利呢？答案很簡單“信的過。”
作為中華民族的傳統美德，誠實守信不僅沒有隨著時間的流逝而暗淡無光，反而在當今社會中顯現出越來越重要的角色。2008年的三鹿奶粉事件就是因為喪失誠信而造成的人民和國家的損害。但我們不能單單隻看到三鹿奶粉所造成的表面的損失，更應該看到這件事情所反映的整個社會誠信喪失的嚴峻形勢。
從總體上看，當代大學生的誠信狀況是好的，但在少數大學生身上也出現了誠信欠缺的現象。這種現象的出現，既有社會的，學校的，家庭的等各種因素的影響，也有大學生自身因素的原因，如浮躁的心態，對他人，對社會的責任意識淡薄，是非辨別能力較差等。有些大學生對誠實，正直，守信，履約等誠信道德的基本範疇在內心是認同的，但當關繫到自己的個人利益或所謂的“關鍵時刻”，如考試，評獎，畢業，求職等，便放鬆對自己的要求，使知與行相背離，堅守誠信的道德意志力不強。這些問題，應該引起我們當代大學生的高度重視，並在誠信道德建設的實踐中自覺加以抵制和改進。那麼作為思想，人格正處於形成關鍵期的大學生，我們應如何作到誠實守信呢？
1，對自己誠實守信，不掩耳盜鈴，自欺欺人。對自己誠實就是在個人壓力面前堅定信念；當你知道你做的對的時候，你就不能退縮；當你知道自己不對或者不懂的時候，就不能一意孤行、不懂裝懂。你是否有過這樣的經歷，當你努力做一件事情時，覺得累了，便放低了對自己的要求，告訴自己已經做得很好了，就這樣停吧；你是否又在課堂上因為懶惰而在老師問你這道題懂不懂時，敷衍的回答懂了，但此時你的腦子對這道題完全空白一片？其實，這樣的自我懈怠和懶惰既不能正視自己既定的目標，也是一種對自己不誠實的表現。而對自己不誠實的後果，不用我說大家也應該能從那捂著自己耳朵偷鈴的小偷身上看到吧！
2，對他人誠實守信，爭做一言九鼎，一諾千金的好青年。據報道，廣東省通過助學貸款完成學業的大學生中，今年有20%的人拒絕接受合同上約定的按時定額償還貸款。我們知道，助學貸款是一種信用貸款行為，是國家為了幫助貧困大學生順利完成學業而設置的專項基金，體現了國家和社會對貧困大學生的關心和信任。而這20%的學生置誠信於度外，借款不還的行為體現的則是一部分高知群體對誠信的踐踏。對我們大學生而言，誠信是我們踏入社會的一張明信片，“不誠不行，不信不立”，那麼這20%的大學生又如何能在社會上立足呢？其實這只是當下社會誠信喪失的一個縮影，經濟越來越發達，現代化程度越來越高，而人們的誠信程度卻越來越低，相比古代，經濟水平不值一體，但誠信度遠比現代搞出許多。諸葛亮受劉備託孤，他因一個信字，沒有廢掉軟弱無能的阿斗，從而沒有完成統一大業，抱憾終生。公子重耳落難之時受到楚成王盛情款待，作為報答，他答應成王在晉楚兩軍交戰時願退避九十里。後果真兩國兵戎相見，而晉文公重耳也踐守諾言退避三舍。其實就連迂腐窮酸的孔已己也講誠信，他每次欠錢，但每次都定然還清。難道我們這些受過高等教育的大學生還不如那酸腐的孔已己麼？
誠信是偉大學生全面發展的前提。 誠信，於個人而言，是最起碼的道德......
大學生如何做到誠實守信
如何做一個誠實守信 德才兼備的大學生?
摘要：誠實守信是我國傳統道德大廈的根基，誠信鑄成中華民族道德之魂。“所守者道義，所行者忠信，所惜者名節”。在社會發展的今天，我們大學生都應明白誠實守信的重要性，樹立“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”的榮辱觀，“從我做起，從今做起”，做到明是非，知榮辱，使人們融洽相處，形成良好的社會風氣，讓我們的事業蒸蒸日上，祖國更加美好。
關鍵詞： 誠實守信
誠信，顧名思義，就是誠實、守信。誠信歷來是我們中華民族的傳統美德。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。在儒家經典《禮記·中庸》中：“唯天下至誠，為能經綸天下之大經，立天下之大本，知天地之化育。”即“至誠通天”。孔子說：“人而無信，不知其可也”，“人無信而不立”。誠信已成為道德內養與外成的關節點。《墨子·修身》中也說到：“志強智達，言信行果”，只有言而有信，說到做到，才能得到別人的信任和支持。先秦法家的創始人管仲說：“誠信者，百信之結也”，即認為誠信是集結人心，使天下人團結一致的保證。（《管仲·樞言》）宋代理學家周敦頤更將誠信列為：“五常之本，百行之源”，稱之為成王成人成事的起點……胡錦濤同志提出的“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”，是對中華民族傳統美德與時俱進的精闢概括，對於加強社會主義精神文明建設、構建和諧社會，有.著重要的意義。
對一個人來說，“誠實守信”既是一種道德品質和道德信念，也是我們大學生的道德責任，更是一種崇高的“人格力量”。 誠信二字說來容易，要做到實則很難。在如今的社會中各行各業的發展都需要誠信做保障，這一顯示就要求我們當代的大學生講誠信。讓誠信伴隨我們的大學生活。以及緝拿過來的社會生活--誠信伴我行。
（一）誠信是一個人，一個企業立足社會的根本條件，同樣它也是眾多中華傳統美德中的一種。從兒時的家庭教育，父母教我們不要說謊話，無形中灌輸我們誠信的思想，到中小學時代，老師教育我們與同學相處要誠實守信。這些都是在給我們一種誠信的思想。而現如今大學時代的我們，已在這個世界上活了快二十年了，已經不再用家長與老師的教導了。我們都已成人了。有了自己獨立思考事情，辦事情的能力了。在我們其中有的養成了誠信這一種良好的傳統美德，而有的卻置傳統美德於不顧。不講誠信，也許他們還不知道誠信對於我們將來進入社會工作生活的重要性。也許他們還不太清楚講誠信者不一定得天下，失誠信者一定得不了天下。所以作為一名大學生，國家未來的棟樑之材，一定要講誠信，這是一個急利於己又利於國家的舉措。
（二） 誠信是大學生樹立理想信念的基礎，一個沒有良好誠信品德的人，不可能有堅定的理想信念，一個平時不講誠信的人，在關鍵時刻不可能為崇高的理想信念作出犧牲。大學色懷念感只有養成誠實守信的道德品質，才能真正忠誠與國家和民族的事業，牢固確立在中國共產黨領導下走中國特色社會注意道路，為實現中華民族偉大復興終身奮鬥的餓理想信念。
（三）誠信是偉大學生全面發展的前提。 誠信，於個人而言，是最起碼的道德準則，有人甚至將它視為人生的底線，代表著一個人的人格！“誠”在當代更多地指向“內誠於心”，“信”則偏向於“外信於人”。“誠”更多地體現主體內在的道德修養，而“信”則體現為主體社會化的道德行為。因此可以說，“信”是“內誠”的外化。如宋代理學家張載所說的“誠故信，無私故威”。“一言既出，駟馬難追”、“一言九鼎”、“一諾千金”等典故，無不說明誠信對個人的重要性。
但現在社會的很多人是越來越忽視誠信了。據報道，廣東省通過助學貸款完成學業的大學生中，今年有20%的人拒絕接受合同......
怎樣做一名誠信大學生
親愛的同學們: 誠信是立身處世的準則，是人格魅力的體現，是衡量品行的道德標準之一。德國偉大詩人海涅就曾經說過：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”。未來的社會是誠信的社會，沒有誠信的國家將不會安穩，沒有誠信的校園將不可立足，沒有誠信的個人將最終為社會所拋棄。國家倡導誠信，社會呼喚誠信，人人需要誠信！我們是當代中國的大學生，是中國特色社會主義的建設者和接班人，肩負著全面建設小康社會的奮鬥目標和中華民族偉大復興的重大歷史使命。我們應從杜絕考試作弊做起，自覺恪守誠信，用自己的點滴行為共鑄校園誠信，做一個新世紀誠實守信的大學生。為此，我們向全省大學生髮出如下倡議： 一、對人忠誠，對己忠誠。努力做到待人真誠，為人坦蕩，遵紀守法；言必行，行必果，不追求一己之私。 二、 對學習忠誠。尊重科學，端正學習態度,遵守規章制度，實事求是,追求真理,考試不作弊,論文不抄襲，努力打造誠信校園。 三、弘揚誠信正義。樹立與不良風氣作鬥爭的信心和勇氣，敢於檢舉揭發考試作弊行為。 四、做誠信的楷模。嚴於律己，從我做起，從身邊的事做起，相互監督，用實際行動打造出一片誠信的天空。 同學們，誠信是火焰，給人希望，給人溫暖；誠信是明鏡，給人準則，給人借鑑。讓我們把道德原則和道德規範轉化為自己的內心信念，並把它付諸實踐，以純潔的心靈吸納無盡的知識，讓舞弊遠離校園，讓誠信常駐心中！讓我們一起為誠信立下誓言：實事求是，信守誠諾，認真學習，誠實考試，手握誠信，把握未來！
如何做一個誠信的大學生
聽從家長和老師的話，不辜負家長和老師的希望，做事說話言於一表，當好一代黨的接班人。
如何做一個誠信的大學生？
用心去維護! 做到不失信於任何人即可! 言出必行，行速必果
大學生如何踐行誠信這種價值觀
黨的十八大報告指出，社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義的發展方向。社會主義核心價值體系也是引領當代大學生成長成才的根本指針。我們大學生只有自己學習和踐行社會主義核心價值體系，堅持崇高理想追求，弘揚偉大民族精神，塑造文明道德風尚，才能健康成長為社會主義建設的有用之人。
首先，作為當代大學生，我們要追求遠大理想，堅定崇高的信念。大學期間，同學們都面臨著一系列人生課題，如人生目標的確立，知識才能的豐富，發展方向的確定等。這些問題的解決，都需要科學的理想信念來引導。我們要把個人的奮鬥志向與國家和民族的前途和命運聯繫在一起，把個人今天的學習進步和祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯繫在一起，使理想之花結出豐碩的成長成才之果。
其次，我們要做忠誠的愛國者，時刻不忘自己是中華人民共和國的一份子。維護國家利益，維護祖國統一，以振興中華為己任。無論我們以什麼樣的方式來報效祖國，都要自覺弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，努力學習，掌握報效祖國的本領。
再者，領悟人生真諦，創造人生價值。我們要樹立正確的人生觀和價值觀，追求高尚的人生目的，確立積極進去的人生態度，用科學高尚的人生觀指引人生。明是非，知榮辱，辨善惡，在實踐中不斷地創造人生的價值，賦予人生與眾不同的意義。
同時，我們還要加強道德修養，錘鍊道德品質。大學時期是人生道德意識形成，發展和成熟的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對大學生們一生影響很大。我們要牢固樹立社會主義榮辱觀，加強思想道德修養，做一個知榮辱講道德的人。我們大學生要繼承和弘揚中華民族優良道德傳統，努力養成良好的道德品質。
最後，我們大學生在日常生活中還要做到遵守社會公德，維護公共秩序，並且要增強法律意思，做一個知法、明法、守法的公民。總之，踐行社會主義核心價值體系的過程，是一個人加強修養、完善自我的過程。我們大學生要從自我做起，從現在做起，自覺擔負起時代賦予的崇高使命。
如何做一名誠信大學生.ppt
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