如來是誰的徒弟?

如來佛主是誰的弟子啊?

釋迦牟尼佛，（約為公元前1027年～公元前949年）本是古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）的太子，屬剎帝利種姓。父為淨飯王，母為摩耶夫人，佛為太子時名叫“喬達摩·悉達多”，意為“一切義成就者”(舊譯“義成”)。

佛陀以本誓願，於娑婆世界，五濁惡世示現成佛(詳見八相成道)，開顯佛教，度化眾生。

釋迦牟尼的意思是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，因父為釋迦族，成道後被尊稱為釋迦牟尼，義即“釋迦族的聖人”。

據佛經記載，佛陀在19歲時，有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱，捨棄王族生活，出家修行。35歲在菩提樹下悟道，遂開啟佛教，弘法49年。年80歲左右在拘屍那迦城示現涅盤。

釋迦牟尼佛心咒：達雅塔 嗡牟尼牟尼瑪哈牟那耶梭哈

如來佛祖的十大弟子都是誰

在釋迦牟尼佛的高足中，其最傑出的十大弟子：第一為摩訶迦葉，苦行第一；第二阿難陀，多聞第一；第三舍利弗，智慧第一；第四是須菩提，解空第一；第五是富樓那，說法第一；第六是大目犍連，神通第一；第七是摩訶迦旃延，論義第一；第八是阿那律，天眼第一；第九是優婆離，持戒第一；第十位是羅睺羅，密行第一。

如來的大弟子是誰啊

如來佛10大弟子 ◇苦行第一----摩訶迦葉◇ 他專修頭陀行，為第一次佛典結集的主持人。由於完成這次佛典結集任務，大迦葉遂名聞天下。其全名為"摩訶迦葉婆"，生於中印度王舍城附近摩訶婆羅村，父為有名的大富翁，夫妻結婚多年，苦無兒女，於是向畢鉢羅樹求子，遂生摩訶迦葉，乳名畢鉢羅耶那。此子出生後，即具備三十二相，且一舉一動都異於常人。八歲受婆羅門戒，已精通其中奧妙。 一天，聽說釋迦佛的盛名，遂前往加入教團，其妻拔陀伽毗羅尼後來出家為尼。他少欲知足，專志於修行，所以稱為頭陀第一。當釋尊入滅之際，他遠在北方行腳，得此悲訊後，即晝夜兼程趕到，跪於聖棺之前，悲慟不已，更立志說：此後我決心結集佛典，以建立人間淨土。傳說他入雲南雞足山的禪房，靜待龍華三會。 ◇多聞第一-----阿難陀◇ 阿難陀，又名難陀尊者，生於迦毗羅衛城，是提婆達多之弟，甘露飯王之子，與釋迦佛是堂兄弟。他幼年師事十力迦葉，於釋尊55歲時，始入佛門，侍從釋尊前後達25年之久。當釋尊入滅之際，與阿黨的年代，樓陀同侍於釋尊的枕邊，專心守護。他博聞強記，聞一知十，故稱為多聞第一。在經典結集中，大部分的經文都是憑他的記憶而口傳的。其天性慈悲溫和，容貌俊俏，頗得婦女的愛慕，屢蒙女難之禍。他於佛滅後20年，見大迦葉在雞足山示寂，始覺自己的死期將近，乃在恆河邊召集五百比丘，作最後的垂訓，於120歲時而從容滅度。其遺骨葬於王舍城的竹林精舍之側。 ◇智慧第一------舍利弗◇ 原名優婆底沙，全名為舍利弗多羅。關於舍利弗名字的由來，在《大智度論》裡說："摩陀羅王有一女，其眼酷似舍利鳥(一種水禽)之眼，故名為舍利，下嫁帝沙，生有一子，取名為舍利弗。"因"弗多羅"三字譯作子，故又稱他為舍利子。幼時因受其博學多才的父親及賢明之母的教養，所以精通百科技藝。他與朋友俱律陀，擁有弟子多人，聲勢相當浩大。一日，他遇著馬勝比丘，得知釋尊的盛名，即欽慕不已，遂率350餘弟子，在竹林精舍皈依佛陀，受具足戒，弟妹六人均出家，成為釋迦弟子。此時因舍利弗的皈依，使教團的勢力大為擴張，佛陀譽他為法將。舍利弗因此而佔諸弟子的首座，被稱智慧第一。他先釋尊入滅，當他覺得自己涅盤期近時，乃返回故鄉，安坐一室，澄心靜慮。傳說未來他將以華光佛的稱號，再來人間利益眾生。 ◇解空第一--須菩提◇ 須菩提釋作善吉、空生、善業，出生於舍衛城，是給孤獨長者之弟、須摩那長者之子。關於他譯名的由來，在《淨名疏》內記載如下：此人出生之時，以其家室皆空，故名"空生"；此時家人十分慌恐，請相師前來卜封，認為此子出生時的奇瑞是為吉相，乃稱善吉；此人本性慈善，不好諍論。他出家修道，起慈悲心，入無諍三昧，能常行善業，故名"善業"。他後來立志歸入佛門，常好入空定，為十大弟子之一，被稱為解空第一而馳名。般若的教理以尊者為祖。 ◇說法第一--富樓那◇ 富樓那譯作滿意子，或滿願子，出生於迦毗羅衛城郊的羅那拔多村，是迦毗羅城長者之子，阿若憍陳如之甥。其父為淨飯大王之國師，馳名一世。富樓那在少年時，他每日除努力的工作外，尚能誠意的奉侍佛陀，不惜傾其財富，建立精舍，發願歸入佛門，並非常好學。因其擅於辯論，說法巧妙，被稱為說法第一而聞名。後來他在輸盧那國收有五百弟子，並建有五百座伽藍，致力於宣傳佛法。 ◇神通第一--大目犍連◇ 世間多稱他目連尊者，譯作大讚誦，或大胡豆。在《祖庭事苑》裡說他"梵名大目犍連，姓采菽，傳說上古有仙，居山寂處，常采綠......

如來佛的八大弟子分別是誰？

對不起，是十大而不是八大。他們分別是：

大迦葉

稱為摩訶迦葉，意為飲光。是佛的衣鉢傳人，是付法藏的第一祖。佛陀曾拈花示眾，大眾皆不解其意，唯大迦葉以笑對佛。佛將法藏傳給迦葉，也告訴迦葉，在佛滅度後，迦葉也不能滅度，一直要等到彌勒佛出世，將釋迦牟尼佛傳給他的袈裟交給彌勒佛。迦葉被尊稱為頭陀第一，也是過去苦行最為第一，是最無執著之念者，曾受佛陀分予的半個座位與佛。同坐。在佛涅盤後，曾率眾進行了第一次經文的結集。

阿難

也稱阿難陀，意為歡喜，無染。面如滿月，眼如青蓮華，身光淨如明鏡。阿難的記憶力超群，佛說的每一句話，都過耳不忘，如同水從一個斛中倒入另一個斛中而無遣灑、被稱為多聞第一而經文也絕大多數是阿難記下，後來編集而成。這都是阿難在久遠以前，發願要護持一切如來正法的結果。阿難是侍佛弟子，曾力勸佛陀充許女子出家入於佛教，成為比丘尼。

舍利弗

又稱作舍利子，是佛的首座弟子，聰穎過人，如同是佛口中的蓮花化生，被稱為智慧第一。常常受與問答般若波羅密中的奧義。據< <法華經> >的記載，舍利弗當於未來作佛，號華光如來。

大目犍連

稱作神通第一。在< <楞嚴經> >中，大目犍連道，我遊十方而無掛礙，神通發明推為無上，十方如來嘆我神力，圓明清靜自在無畏。

富樓那

又作彌多羅尼子，意為滿慈子，滿祝子，滿願子。善長說法，受教化者萬千。被譽為法說第一。據< <法華經> >中記載，富樓那當於未來作佛，號法明如來。

須菩提

為善業，善吉，空生。智慧過人，被譽為解空第一，善解空義，在< <金剛經> >中就是須菩提與佛的對答。

摩訶迦旃延

被譽為議論第一。善於辯論，常與外道議論，能用簡短的言辭，巧妙的方法，將問難的人說的心悅誠服。

優波離

精於戒律，修持嚴謹，譽為持戒第一。在經集結時，誦出律部。羅睺羅佛出家前的兒子，意為覆障，執日。精進修道。被譽為密行第一。

阿那律

譯為無滅，如意，無貪，不爭有無。曾貪於睡眠，被佛呵責，人不能如同豬一樣，整日只知睡覺。於是不眠修為，後患眼疾，導致失明。經佛開導，天眼通現，能見天上地下六道眾生。被譽為天眼第一。

羅喉羅

系佛陀出家前之子。又作羅怙羅、羅護羅或羅雲，意譯為覆障、障月或執日。以其出生為羅喉羅阿修羅王障月食時，故取名為羅喉羅。關於羅喉羅的生母，諸佛弗中說法不一，或渭瞿夷，或謂耶輸陀羅，但後者比較普遍。據《未曾有因緣經》捲上載，佛陀成道後六年還迦毗羅衛城，令羅喉羅出家，以舍利弗為和尚，目犍連為阿奢梨，此即為佛教有沙彌之始。其為沙彌時，有種種不如法，受到佛陀的訓誡，後嚴守制戒，精進修道，得阿羅漢果，被譽為密行第一。

唐僧是如來佛的弟子誰，之後轉世做了誰的兒子，後被如來封為什麼

小說裡的唐僧，俗姓陳，小名江流兒，法號玄奘，號三藏，被唐太宗賜姓為唐。為如來佛祖第二弟子金蟬長老投胎。在書中暗指火屬性。他是遺腹子，由於父母悽慘、離奇的經歷，自幼在寺廟中出家、長大，在金山寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐太宗選定，與其結拜並前往西天取經。在取經的路上，唐僧先後收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧，並取名為：悟空、悟能、悟淨，之後在三個徒弟和白龍馬的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終於從西天雷音寺取回三十五部真經。功德圓滿，加升大職正果，被賜封為旃檀功德佛。手執由觀音菩薩所贈的九環錫杖，身披錦襴袈裟。

如來佛主的大徒弟是誰？

摩訶迦葉和阿難！釋迦如來座下有四大弟子，其中把阿難排除在外了。分別是摩訶迦葉、舍利弗、目犍連、須菩提。不過在釋迦如來的像前，一般是兩種組合，一是普賢菩薩和文殊菩薩，二是摩訶迦葉尊者和阿難尊者。另外，西遊記是小說，而作者的佛教知識不多，寫起來錯誤非常之多，切不可通過西遊記去學習佛教。金蟬子這號人在佛教中根本沒有。

如來佛祖的大徒弟是誰

如來佛祖的大徒弟是摩訶迦葉尊者,佛教有捻花指的說法,說有次在大會上,如來兩指捻著一朵花,一言不發,他人都不知道如來搞什麼,就摩訶迦葉尊者在點頭微笑,後來摩訶迦葉尊者就成了佛教分支禪宗的第二代掌門人了,達摩為第十八代,中國以禪宗為正統,傳統上就把他做首徒了,就象皇帝的大兒子當太子一樣.希望對您有幫助

如來佛祖的大徒弟是誰/如來佛祖的大徒弟是誰

兩大弟子：舍利弗尊者智慧第一，目犍連尊者神通第一

如來佛祖的八大弟子分別是誰？各司什麼職位？

頭陀第一的大迦葉，智慧第一的舍利弗， 神通第一 的目犍連，說法第一的富樓那，解空第一的須菩提，多聞第一的阿難陀，持律第一的優婆離，天眼第一的阿尼律陀，議論第一的迦旃延，密行第一的羅侯羅。 這些弟子都是各舉其在某方面比較出眾的地方，而不是掌管什麼。

麻煩採納，謝謝!

如來佛祖的第二個徒弟是金蟬子，他的第一個徒弟是誰？

首座弟子當屬 摩訶迦葉

摩訶迦葉　（梵Maha^ka^s/yapa）

佛陀十大弟子之一。又作摩訶迦葉波、摩訶罽葉、大迦葉、大迦葉波、大迦攝。略作迦葉、迦葉波、迦攝波。意譯大飲光或 大龜。在佛弟子中，有‘頭陀第一’、‘上行第一’等稱號。