泰山是道教還是佛教?
泰山是佛家的嗎?
泰山是國家的，不是哪一個宗教的。
先秦時君主便尊崇黃老學派、神仙方術，紛紛東巡至秦山祭山祀天，泰山成為道教重要發祥之地；後來由於封禪大典的興起，使岱宗發展為名副其實的道教神仙。佛教傳入中國後，在泰山也逐漸發展了起來。魏、晉、南北朝時，日漸鼎盛；隋、唐、北宋時，封建統治者對釋、道、儒“三教”並用，故使三家在此時期都有很大發展。但終因泰山道教的悠久歷史和古帝王對泰山神祗的崇拜，使佛教在泰山一直處於從屬地位、道教廟觀見林立，而佛教寺院均被排擠在山陰或山麓，登山盤道及岱頂卻沒有立足之地，明清時，才在紅門宮和鬥母宮有了落腳之地，形成佛道共存。這便是泰山宗教的特點。
參考資料：hi.baidu.com/...d.html
泰山道教屬於那一派
泰山只是道教一個洞天福地，現在全真、正一兩派應該都有
泰山老奶奶是道家還是佛家
泰山奶奶是道教xinyang。
泰山奶奶是中國內陸的山神信仰，尊稱為“東嶽泰山天仙玉女碧霞元君”，簡稱碧霞元君。泰山奶奶在中國民間宗教信仰中佔有重要地位。其道場是在中國五嶽之尊的東嶽泰山。碧霞元君的影響力歷經上千年，特別是在明清時期以後，對於中國北方地區文化產生重大的影響。中國民間有“北元君，南媽祖”或“北聖母 南媽祖”的說法。
明清時，由於泰山奶奶影響日益擴大，祀元君的廟宇也從泰山擴展到全國各地，每日裡香火旺盛，對其的信仰遍及世界各地。人們對碧霞元君尊崇倍至的原因有兩條：首先，與元君的職司分不開。明萬曆二十一年（1593年）王錫爵《東嶽碧霞宮碑》記載：“元君能為眾生造福如其願，貧者願富，疾者願安，耕者願歲，賈者願息，祈生者願年，未子者願嗣，子為親願，弟為兄願，親戚交厚，靡不相交願，而神亦靡誠弗應。”由此可知，泰山奶奶在民眾的心理層面上簡直是有求必應，無所不能。
其次，碧霞元君作為平易近人，和藹可親、樂善好施的女神，更是讓勞苦大眾倍覺親切，從而愈加信賴她，一躍成為民眾心目中的慈母、聖母。每年的農曆三月十五日是碧霞元君的生日，香客多來此祭拜以示慶賀。
泰山奶奶，在道經中稱為“天仙玉女碧霞護世弘濟真人、“天仙玉女保生真人宏德碧霞元君”。因坐鎮泰山，俗稱“泰山娘娘”、“泰山老奶奶”、“泰山老母”、“萬山奶奶”等。
道教認為，碧霞元君“庇佑眾生，靈應九州”，“統攝嶽府神兵，照察人間善惡”。泰山奶奶是中國傳統文化中道教裡非常著名的女神。傳說泰山奶奶神通廣大，法力無邊，慈悲為懷救苦救難，其法術高深，護國佑民，有求必應。深得中華炎黃子孫的敬仰和愛戴。是中國歷史上影響最大的女神之一。
元君咒
天母運合，玉闕真仙。金蓮發苞，御製熊然。孟夏十八，化現母前。修真合道，受命天仙。敕封玉女，護世威嚴。
神兵侍衛，鬼官俟宣。誅鋤奸盜，扶危濟險。平治水火，降福消愆。清寧宇宙，仁慈而憐。從善者奉，逆我者亶。
人間祀仰，天地齊年。何災不滅，何福不遷？遵承帝命，永劫綿綿。包含岱嶽，玄之又玄。急急如律令。
把泰山列為地獄的是佛家還是道家
首先，把泰山列為地獄說法不正確，歷代帝王封禪，不可能是封“地獄”，其次，泰山神東嶽大帝上管天下管地，主生死，道教又有魂歸泰山一說，所以東嶽廟有七十二司之說，但七十二司也不等同於地獄
地獄，源於古印度文化，說是佛教未嘗不可。漢文化中無地獄明確的字眼，但從楚辭中可以看到類似地獄的描寫。而且，與漢文化融合後，地獄文化也有了很多變化，如原來的閻王是一位，漢文化的閻王是十殿閻君，有人考證十殿閻君源於五方鬼王不知真假，不論真假，閻君變成了十位。
至於地藏王現象，卻只能出現在佛教文化道教文化是絕對不會出現的，原因很簡單，道教文化好歹講個法理，不會叫個幫忙的義工志願者變成“地獄大拿”的，各司其職才是正聽正信
泰山石敢當屬於佛教還是道教
泰山石敢當，既不屬於佛教，也不屬於道教，它是民間禁壓不祥的神物，屬於靈石崇拜，民間信仰。
徐州泰山是道教還是佛教？
道教 封禪之地
泰山與道教有什麼淵源
傳說泰山是最接近天庭的地方，所以歷朝歷代都去泰山封禪祭天。
冥曹屬道教還是佛教的說法
現在為人所知的陰曹地府其實是個混雜了佛教、道教和民間俗神三個部分組成的。
發展：
漢朝前期，佛教沒進入中國時，人們的觀念是“魂歸泰山，魄去篙裡”，那時的陰間首領是泰山府君（也就是宋代以後的東嶽大帝）。
漢時到南北朝，隨著佛教的漸漸強勢和天師道的衰落，佛教的地獄觀念開始影響中國民間。相對應的，道教（主要是陶弘景的真靈位業圖）對應的也推出了酆都大帝和六天宮信仰。
隨著時間的演變，道教和佛教從唐宋的對抗到後來明朝都開始漸漸衰落，三教一家的觀念也漸漸成為一種潮流，陰間的觀念也相互影響滲透。
現在的陰曹地府，有十殿閻羅、轉世投胎這主要是佛教的架構，東嶽大帝和酆都大帝，六天宮等是道教的說法。民間有言，聰明正直者為神，出現了諸如秦廣王蔣子文、閻羅天子包拯等歷史上著名的人，後來死後成神，這就是屬於民俗神方面。
泰山道士是道教的什麼派系
自古以來，泰山就是道教興盛之地，道教在泰山歷代不息、廟宇遍佈，至今保留完好的宮觀尚有20多處，其中有屬於龍門華山派的岱廟，屬於龍門派的王母池、碧霞祠、玉皇閣、玉皇廟，屬於鐵柺祖師雲虛派的三陽觀、關帝廟，由於黨的宗教政策的貫徹，正常的宗教生活得到了法律保障，環境也得到了維護，宗教文物得到了保管，宮觀得到了修葺，留下了琳琅滿目的名勝古蹟，與泰山自然美景相映成輝，吸引著更多的遊人到泰山旅遊。資料來源：baike.baidu.com/view/5347915.htm
我家安奉天師老爺，泰山奶奶，送子觀音，財神爺，狐仙老爺和盤龍姑。請問屬道教還是佛教。
太多太雜了 既不是道教也不是佛教。大部分都是外道。只有觀音菩薩是佛教的，送子觀音是觀音菩薩化身中的一種。