諸葛亮怎麼稱呼劉備?

徐庶、關羽、張飛、諸葛亮怎麼稱呼劉備

徐庶初見劉備，稱劉為“劉使君”。

經的盧馬對劉備的試探後，誠心歸附劉備，稱劉備為“主公”。

關羽、張飛與劉備結拜後，一直稱其為大哥。

劉備稱漢中王、稱帝后，第三人稱是“吾兄”

張飛在關羽被害後哭見劉備，稱劉備為“陛下”。

諸葛亮在草堂初遇劉備，稱其為“將軍”。

諸葛飢歸附劉備後，稱其為“主公”。

劉備稱漢中王后，諸葛亮稱其為“大王”“王上”（見第八十回）。

劉備稱帝后，諸葛亮稱其為“陛下”。

劉備死後，諸葛亮稱其為“先帝”。

劉備怎麼稱呼諸葛亮

孔明。或者就稱先生。後期也可能稱呼官職，比如軍師啊，丞相啊。

三國演義中對劉備的稱呼

劉表和劉璋，和劉備都一個輩的，即使不是，小說為表現他們是同宗兄弟，也用兄弟關係來處理。故劉表稱之為賢弟，劉璋稱之為賢弟。張飛和關羽還叫他哥哥呢。

另外，我們一般認為趙雲和呂布都是年輕小生形象，通過呂布叫劉備賢弟，也可以看出正史上兩人的年齡。呂布是漢末人物，而劉備主要是三國人物，呂布雖無有準確的出生年月，但的確比劉備大，而且那時候劉備還沒有認宗室呢。

各人地位不等，與劉備親疏不同，對劉備的稱呼也不一樣，以前在知道里做過一次，今天搜不到，故再細列如下：

劉備姓劉名備字玄德，名字是尊長或仇人叫的，另外劉備自稱時稱名，即備如何如何；而玄德這個字只能是別人對他的尊稱，是同輩或後輩對他的敬稱，不可自稱。

一、關羽張飛叫劉備“大哥”、“哥哥”；劉備進位漢中王及後來稱帝以後，他們叫大哥為漢王。按中國白話小說的流行模式，實應叫作王兄、皇兄。

二、破黃巾後劉備有功，玄德除授定州中山府安喜縣尉，那個傻督郵就稱劉備為“劉縣尉”，捱了張飛的打就喊劉備為“玄德公”。

三、陶謙一讓徐州時稱劉備為“公”，這是第二人稱時的尊稱，相當於“君”、“子”，就是今天的“先生”，與“君”“子”相比，是有所託負時用的比較重量級的尊稱。

四、陶謙二讓徐州時，陳登、靡竺稱劉備為“明公”，同上。表示歸屬意，你是聖明的長者，我是你忠實的跟班（臣、僕、臣僕）。

五、陶謙三讓徐州時，稱劉備為“玄德公”。陶謙對陳登、靡竺說話時稱劉備為“劉公”這是第三人稱。徐州百姓稱劉備為“劉使君”——使君是漢代對太守、刺史的通稱。本來太守是政府官員，不管軍事，刺史是監察官，也不管軍事，但是東漢末地方軍閥割據，中央管不了地方了，所以使君也代表某一州郡的軍政首長。百姓隱然把劉備當做徐州市軍政首長，這是劉備第一次擁有地盤，不過馬上被呂布奪雲了。這裡用意指劉備善良，呂布不義。

六、呂布投靠劉備時，與劉備友好時稱之為“賢弟”，生氣時則罵作“大耳兒”。

七、袁術派紀靈打劉備，紀靈罵劉備為“劉備村夫”，體現了紀氏的庸俗。呂布轅門射戟一段，調和劉備與紀靈，紀靈初見劉備，以為劉呂聯手害他，呂布答不是，紀靈又以為呂布聯合自己除劉備，時稱劉備“大耳兒”。

八、荀彧初見劉備，就勸曹操除之，認為劉備是英雄，此不是稱呼，但是鑑定合理。

九、劉備與呂布不和，曹操表奏劉備為豫州牧，從此劉備又多了一個稱呼“劉豫州”。

十、呂布白門樓一段，先是求劉備，稱之為“公”，繼之是怨劉備，罵作“是兒”，死到臨頭，最後罵劉備作：“大耳兒”。

十一、曹劉聯手除呂布後，曹操把劉備推薦給漢帝，查了宗譜，原來劉備是“劉皇叔”，封之為“左將軍”、“宜城亭侯”。故人有以人官職名來稱呼一個人的習慣，故而劉備一下子又多了幾個叫法。

十二、青梅煮酒時，曹操稱劉備，先是尊稱“玄德”，後又敬稱“使君”，前者顯得親切，是同學情誼，後者顯得推崇，是誇劉備英雄了得。聞雷失箸後，又說“丈夫也怕打雷嗎”，這裡就是曹操上當後對劉備的輕視的玩笑，相當於“漢子”、“爺們兒”。

不再一一列舉。總說吧：

劉備被本家劉表、劉璋稱作“賢弟”。

劉表之長子劉琦自然稱劉備為“叔父”。

劉備一顧茅廬時，自稱“漢左將軍宜城亭侯領豫州牧皇叔劉備”，後簡化為“劉備”二字。

劉備被司馬徽稱作“將軍”。司馬徽家小童稱之為“劉玄德”，非常符合身份。

夏侯敦去新野捉劉備，第三人稱為：劉備鼠非耳。

周瑜分析劉備是“梟雄之輩”——這也算作一個名字，第三人稱嘛！

魯肅來討荊州，諸葛亮向魯肅稱呼劉備分別為“吾主”、“我主人”，與魯肅立字據時稱劉備為“主人”“我主”等。稱孫權當......

劉備有多少個稱呼？

劉備耳大，所以被呂布稱作“大耳兒”。曹操在白門樓殺呂布時，呂布大罵劉備道：“大耳兒最叵信者！”

張鬆稱劉備為“劉豫州”。這個稱呼的來源當然也是因為劉備曾被任命為豫州刺史的虛職。張鬆勸劉璋接納劉備時說：“劉豫州，使君之肺腑。”

徐庶和諸葛亮一開始叫劉備“將軍”。如《三國志·諸葛亮傳》記載，徐庶向劉備推薦諸葛亮的時候說：“將軍豈願見之乎？”後來諸葛亮在《隆中對》中勸劉備拿下荊州時說：“將軍豈有意乎？”

劉巴看不起劉備，稱劉備為“老兵”。劉巴說：“大丈夫豈與老兵同列？”

劉備進位漢中王后被臣下叫作“大王”。諸葛亮等一幫人在勸劉備稱帝時曾說：“大王出自孝景皇帝中山靖王之胄。”

劉備稱帝后，諸葛亮稱劉備為“主上”。例如諸葛亮在劉備夷陵之戰失敗後曾嘆息說：“法孝直若在，則能制主上，令不東行。”

劉備死後，被追諡為“昭烈皇帝”，所以後世人也稱劉備為“漢昭烈帝”。

諸葛亮在劉備面前稱呼關羽什麼

關將軍，反正不能叫二爺

或者要是比較親切的話會叫雲長，或者雲長將軍

三國時，諸葛亮叫劉備叫什麼？

當劉備面叫主公，與別人討論時稱我家主公或玄德公

三國時期劉備面對諸葛亮等人如何稱呼自己

自稱都是稱名字的

劉備就是“備、、、、、”

登基之後就自稱朕了

三國時期是諸葛亮主動找劉備的？還是劉備去請的諸葛亮？

“毛遂自薦”的最早版本 《三國志》與《三國演義》所寫的“三顧茅廬”，可謂是諸葛亮決定出山的關鍵一節。說劉備劉玄德太看重諸葛亮的才華了，一而再，再而三，不管是吃了閉門羹，還是被小書童奚落，更不顧風雪寒天，執意要見諸葛亮，不請出諸葛亮決不罷休。不過在比這兩本書更早的史家著作之中，卻有一種截然不同的說法，叫做“毛遂自薦”說。 據《魏略》之中記載：曹操統一中國北方以後，荊州成為眾矢之的，直接面臨曹操、孫權兩方面的軍事威脅，荊州牧劉表則缺乏應對之策。被曹操趕出中原地區的劉備此時駐紮在樊城，引起了諸葛亮的關注。 這時的諸葛亮在隆中悶了快10年了，學成了一身本事，“八陣圖”也大功告成，眼看自己已經是奔30的人了，是該施展自己本事的時候了。在老師和朋友的建議下，諸葛亮決定親赴樊城會會劉備。 諸葛亮見到劉備的時候，劉備正在會客。劉備見諸葛亮非常年輕，又素不相識，也沒把諸葛亮放在眼裡，將他晾在一邊。等到會客結束，只剩下諸葛亮一人的時候，劉備還是不理不睬。正好有人送來了一支犛牛尾，劉備只顧自己用犛牛尾編織飾物。諸葛亮見此情景，不禁正色而言道：“我以為將軍必定胸懷大志，想不到原來卻只知道編織而已。”這才把劉備的注意力集中到自己的身上。經過一番交談，劉備發現眼前的年輕人的確與眾不同，是一位難得的人才，便把諸葛亮留為己用。這就是最早的“毛遂自薦”的版本。 司馬徽與諸葛亮的對話 《魏略》一書與後來西晉司馬彪在其著作《九州春秋》中均提到了與這個大致內容差不多的故事。 這裡，我們來完全復原一下毛遂自薦—— 當時，諸葛亮的老師司馬徽分析天下大勢：如今曹操挾天子以令諸侯，已經平定了中原，勢必要將荊州作為他的下一個進攻目標。而江東孫權，這幾年養精蓄銳，兵強馬壯，也虎視眈眈將目光轉移到了荊襄八郡。可以說，荊州直接面臨曹操、孫權這兩方面的威脅。荊州牧劉表缺乏應對之策，荊州的戰事一觸即發，荊州的安定局面就要結束了。 司馬徽說，劉玄德這時來到荊州，肯定是有所圖謀。劉玄德與劉景升都是大漢貴胄，劉玄德眼下沒有立身之地，他是指望劉景升給他一個安身之處，同時，也在觀時待變。 諸葛亮問：“劉備與劉表相比，論才學是在劉表之上，還是旗鼓相當？” 司馬徽笑道：“劉表當年也曾是洛陽‘八俊’才子，才學當在劉備之上，如今又是八郡之主，權勢更不是劉備可同日而語的。然而劉表不習軍事，完全依靠蔡氏家族支撐荊州局面，其子劉琮又劣，勢必一事無成，恐一朝眾散，並受其禍。” “那劉備呢？”諸葛亮催促老師講下去。 “劉備這個人，看似平庸，無什麼才學，據說成名之前不過是織蓆販履之人，然而天下英雄無不對其刮目相看。劉備天生就有一種作為領袖的氣質，他這個沒有什麼本事的人，就是能夠讓有本領的人心悅誠服，甘心情願聽從他的調遣，受他的驅使，為他而去拼命。就說他手下的幾員戰將，比如關羽、張飛，皆有萬夫不當之勇，可謂蓋世英豪，對劉備忠心耿耿，言聽計從。” “劉備身邊有這樣的英雄輔佐，應該能夠成就一番偉業，可這些年來，劉備縱橫天下，東奔西殺，何以沒有多大成就，成為一方霸主呢？” “這正是問題的關鍵所在，就是他身邊沒有能夠給他出奇謀劃良策之人，為他調度使用將領之幹才。劉備本身的學識和能力如果讓他直接指揮三軍，調度千軍萬馬，即使不是一無是處，至少也不是他之所長。但他善於相人，且善於用人，有用人不疑，疑人不用的氣度。如果你願意輔佐劉備，或許能夠得到一個施展你平生所學的機會，一個指揮千軍萬馬，創造千秋偉業的機會，你何不去試一試呢？” 諸葛亮對劉備這個人雖然有所耳聞，卻從沒有引起注意。畢竟沒有機會接觸，也不知道這人有多麼大的潛質。諸葛亮便想去實地見一見這個人......

三顧茅廬中你覺得劉備和諸葛亮分別是什麼樣的人?

三國演義中諸葛亮他是一個謙虛的人、深藏不漏、不願拋頭露面的人。他不愛戰爭，不想出山參加戰鬥。架子很大。 從"三顧茅廬"可以看出諸葛亮是一個機智聰明的、有心計的人,而可以看出劉備是一個禮賢下士、尊重別人、有禮貌的人 “三顧茅廬”可以明確的看出劉備是一個成功的領導，識人的伯樂也。劉備初得諸葛亮，和諸葛亮很親近，惹得關張二人甚是嫉妒。然後他說了這句話：“我得孔明如魚得水，不必多言”。關張二人這才作罷。 希望對您有幫助，望採納，您的採納將是我們回答的動力

劉備是怎麼知道諸葛亮人的？

劉備對諸葛亮的認識是經過一個很長過程的。首先，劉備在襄陽曾向司馬徽打聽人才方面的信息，司馬徽第一次向劉備推薦了諸葛亮；接著，徐庶又向範備鄭重地推薦了諸葛亮，這才引起了劉備的興趣，並最終形成了劉備“三顧茅廬”，請諸葛亮出山輔佐自己。