蘇軾為什麼被貶?

蘇軾為什麼屢屢遭貶? 5分

蘇軾的出仕之路只能算是一條屢遭貶謫之路。這官，蘇軾當得太不痛快了。

二十一歲，蘇軾就考中進士，如果能夠謹小慎微，前途是不得了的。但問題是要那樣，蘇軾就不再是蘇軾了，而應該是一個當官當得非常不錯的我們所不知道的什麼人。

首先是反對變法。要說蘇軾與王安石同為文人，應該是很容易走到一起的。王安石變法的本意也是想富國強兵。可是文人辦事總有一種浪漫的想法，有些問題欠考慮，變法太急，就產生了一些弊端，事情朝相反的方向發展了。這時蘇軾站出來了，反對新法。於是就遭到多次貶謫。兩次被貶杭州，他也不以為意，而是認真地做起了小官，領人在西湖築堤，這就是有名的“蘇堤”。從杭州他又到過密州、徐州、湖州。就在湖州，蘇堤被捉拿到御史臺審問。原來，一些反對蘇軾的人在他的詩文裡斷章取義地摘取一些句子對其設計陷害。這就是有名的“烏臺詩案”。蘇軾以為自己這次必死無疑。於是告訴為他送飯的弟弟說，平時不要送魚，若聽說我要被判處死罪再送魚。有一次，他弟弟病了，託人送飯，那人不知情，送了魚，害得他虛驚了一場。後來還是王安石一句話：“哪有盛世而殺才士乎？”蘇軾才得以出獄。

出獄之後，蘇軾被貶黃州，任團練副使。表面上，雖然是個小官，實際上處於地方官的監管之下。言論行為都受到束縛。他的散文代表作前後《赤璧賦》都是在偷偷摸摸的情況下寫成的，“必深藏之不出也”，一般人是難以見到的。

後來，哲宗即位，太后聽政，司馬光掌權，蘇軾被召回朝廷。司馬光全盤否定變法內容，這時，蘇軾又站出來了，認為變法中有些內容還是值得參考的。結果是，他又被下放。七年後，太后死，哲宗親政。宰相是從前主張變法的章敦，於是，又打擊司馬光那一派的人。蘇軾因為在司馬光時代被召回朝廷做過翰林，俯是又被當作了打擊的對象，被貶到惠州。因為看到蘇軾字子瞻，緊接著又被貶到了儋州（現海南）。一直到六十六歲才遇到大赦天下才被調回。但是還沒有走到朝廷就死在江蘇常州。

在死前兩個月，北歸途中，途經鎮江，看到李龍眠為他畫的像，即席寫了一首詩：“心似已灰之木，身如不繫之舟。問汝平生功業，黃州惠州儋州。”以被貶的三個主要地方的地名來作為自己平生功業的總結，其中的悲苦是難以言傳的，同時也顯得是那麼的瀟灑、從容、寡淡、曠達、幽默。這就是蘇軾，歷經艱難而始終不失真率之心，始終向權貴高昂不屈的頭顱。我想這可能就是蘇軾以及作品千古不朽的原因。在蘇軾的作品始終存在著一種永恆的東西。他總是能讓人們從個體與時代的侷限中跳出來，從而沉入廣袤無垠的宇宙和歷史大背景之中。從而在真的、善的、美的詩意中痛快地活著。

蘇東坡被貶了多少次?每次被貶的原因?

蘇東坡 反對王安石比較急進的改革措施，也不同意司馬光盡廢新法，因而在新舊兩黨間均受排斥，仕途生涯十分坎坷。他是宋仁宗景佑三年生，嘉佑二年進士，累官至端明殿學士兼翰林侍讀學士，禮部尚書。因譏諷朝政被貶任杭州通判；歷徙湖州、黃州、常州。哲宗嗣位，召至定師，任中樞舍人。後又與司馬光面爭新法「不可盡改」而出知杭州。後又因晰宗親政啟用新黨，蘇軾又被一貶再貶，之貶到海南，宋徽宗登基大赦天下，蘇軾北返時在常州逝世。當時為徽宗建中靖國元年，享年六十六歲

蘇軾為什麼會被貶黃州

宋神宗在熙寧年間（1068～1077）重用王安石變法，變法失利後，又在元豐年間（1078～1085）從事改制。就在變法到改制的轉折關頭，發生了蘇軾烏臺詩案。這案件先由監察御史李定告發，後在御史臺獄受審。御史臺自漢代以來即別稱“烏臺”，所以此案稱為“烏臺詩案”。 　　北宋神宗年間蘇軾因為反對新法，並在自己的詩文表露了對新政的不滿。由於他當時是文壇的領袖，任由蘇軾的詩詞在社會上傳播對新政的推行很不利。所以在神宗的默許下，蘇軾被抓進烏臺，一關就是4個月，每天被逼要交龔他以前寫的詩的由來和詞句中典故的出處。　　由於宋朝有不殺士大夫的慣例，所以蘇軾免於一死，但被貶為黃州團練副使。元豐二年 （1079年），蘇軾移任湖州 （浙江省吳興縣），七月遭御史臺所派遣的皇甫遵等人逮捕入獄，他們指證蘇軾在詩文中歪曲事實,誹謗朝廷。御史李定、何正臣、舒亶等人，舉出蘇軾的《杭州紀事詩》做為證據，說他“玩弄朝廷，譏嘲國家大事”，更從他的其它詩文中挖出一句二句，斷章取義的給予定罪，如：“讀書萬卷不讀律，致君堯舜知無術”，本來蘇軾是說自己沒有把法律一類的書讀通，所以無法幫助皇帝成為像堯、舜那樣的聖人，他們卻指他是諷刺皇帝沒能以法律教導、監督官吏；又如“東海若知明主意，應教斥鹵變桑田”，說他是指責興修水利的這個措施不對。其實蘇軾自己在杭州也興修水利工程，怎會認為那是錯的呢？又如“豈是聞韶忘解味，邇來三月食無鹽”說他是諷刺禁止人民賣鹽。總結一句話，是認定他膽敢譏諷皇上和宰相，罪大惡極，應該處死刑。　　蘇軾在御史臺內遭到嚴刑拷問，他自認難逃死罪。最後終能倖免一死。是年十二月二十八日，蒙神宗的恩賜被判流放黃州（湖北省黃岡縣），蘇軾被拘禁近百日，後獲釋離開御史臺之獄。後人把這樁案件的告訴狀和供述書編纂為一部《烏臺詩案》。“烏臺”即御史臺。《漢書·朱博傳》：“是時，兀御史府吏舍百餘區井水皆竭；又其府中列柏樹，常有野烏數千棲宿其上，晨去暮來，號曰朝夕烏。”後世便以御史府為烏府，御史臺為烏臺。由於這案的發起者都是御史臺的言官，他們包括御史中丞李定，監察御史裡行（御史臺的見習史官）舒亶、何正臣等，因此稱為“烏臺詩案”。

樓上的，你們的回答都是民間仿傳，是不切實際的！

蘇東坡為何多次被貶 [一]

之前論及王朝雲的文章中，提到過東坡多次被貶謫，今天就來談談這個問題。有能力之人，當工作上有許多壓力，不太順利時，時往往覺得自己大材小用，生不逢時，懷才不遇。包括我也有時也這麼想，因此思索多日後做此文以自勉。蘇東坡，是我所敬仰的大學士，他所作的詩詞，文采飛揚，千古傳唱，令人過目難忘。為何這樣的大才子，卻總得不到好的歸屬？英雄總嘆無用武之地？說東坡無能力，沒人會相信。說他生不逢時，沒人賞識，也不對。他老師就是當朝宰相，連皇太后及皇帝都極其欣賞他的才華。那麼是什麼致使他一而再，再而三的被貶蹢？有人說，就是因為他才華過於橫溢，以至於目中無人，因此得罪不少才華平庸的小人。這些小人如李定之類，做詩不行，做官卻了得，總會在皇上面前不遺餘力地參蘇東坡一本。小報告打多了，皇上自然就懷疑東坡的人際關係，處理問題能力，因此總想讓他下去多鍛鍊，磨滅點銳氣。這只是一方面。另一方面，不得不說，就是他老師兼上司令他直接被貶。誰是他老師？就是當朝宰相王安石。那麼王安石為何要貶自己的學生呢？這其中有幾個典故，令人印象深刻。大家自己體會。蘇軾學成名就，在翰林院做學士，拜在當朝宰相王安石先生門下學習，因天資過人，過目成誦，出口成章，人稱有李太白之風流，曹子建之敏捷。王安石亦十分欣賞他的才華。但東坡自恃聰明，對王安石卻誅多譏諷。某天王安安石在堂上講《字說》，一字解作一義。如東坡的坡字，說坡乃土之皮。東坡笑道：“如荊公所言，滑字難道是水之骨嗎？”另日，荊公又論及鯢字，魚兒為鯢；四馬曰駟，天蟲為蠶，古人制字，並非無意義的。東坡當時就拱手發言：“鳩字九鳥，大家可知有典故？”王先生信以為真，欣然請教。東坡笑說：“《毛詩》雲：‘鳴鳩在桑，其子七兮。’連娘帶爺，共是九個。”荊公當下就默不作聲，厭其輕浮，將東坡遷做淅江湖州的刺史。這是蘇軾初次被貶謫。官滿三年，蘇東坡回京拜見老師。王安石不在，東坡只好在書房等，書桌上有一幅未完成的詩畫，東坡發現老師的畫上有一首詩，西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金。東坡想，這個老師，越老越糊塗了，菊花在秋天開，冬天才枯萎，而且是整朵乾枯，花又怎會飛滿地呢？於是出於才氣及技癢，用筆改動了一下。並且還題多兩句：秋花不比春花落，說與詩人仔細吟。意思是說，菊花是不會落瓣的，它與其他的花不同，希望詩人仔細想一想。有點譏諷老師不合常理。寫完後，東坡覺得有點唐突，就將畫收起，壓到其他畫下去，然後就回家了。王安石回來後，在書房找到了他那幅未完成的畫，見上面的詩句有改動，就問家僮是誰來過書房，家僮如實相告是蘇學士來過。王安石心下不免不悅，當然對於學生的求實精神可以理解，但不可令之目空一切，於是，他翻閱了各地官員的缺額情況，見湖北黃州還有個副團練的缺，第二天上朝時就奏明皇上，讓東坡去黃州上任，這是蘇軾第二次貶謫。離京前，王安石請東坡到家裡吃飯當做餞行。飯後王安石對他說：“為師少年讀書太辛苦，得了一種痰病，太醫院醫官看過後說要用陽羨茶配長江瞿塘峽中峽水才能治好，如果你回四川老家時，順路幫我打一罈中峽之水給我吧，我這條老命就是蘇學士所賜的了。”說得東坡一陣感動，連聲答應。之後王安石讓東坡多讀書經，博覽群書後方能增長才學。對此蘇軾卻不以為然。到了湖北黃州後，黃州官員皆對他分外尊敬。東坡過了一段輕鬆快樂的日子，那份副團練差事怎能難倒蘇學士呢？所以他只是陪當地才子陳季常遊山玩水，飲酒作詩，當時他的詩歌如《水調歌頭赤壁懷古》早已流行開來，天下無不稱讚。不知不覺中已到秋季重陽節，東坡忽然想起一間寺院曾送他幾棵黃菊，種在後花園中，久未打理了，於是和陳季常一起入院子賞花。......

蘇東坡為什麼被流放？

宋哲宗元祐元年（1086年）司馬光去世，大臣們正舉行明堂祭拜大典，趕不及奠祭，儀式一完成，大臣們希望趕去弔喪，程頤卻攔住大家，說孔子“是日哭則不歌”，參加明堂典禮之後，不該又弔喪家。大家覺得這不近人情，反駁說，“哭則不歌”不代表“歌則不哭”。蘇軾嘲笑程頤說：“這是枉死市上的叔孫通制訂的禮法。”這是蘇軾、程頤兩人結怨的開始。

有一次國家忌日，眾大臣到相國寺禱佛，程頤要求食素，蘇軾責問說：“正叔（程頤表字），你不是不喜好佛教嗎？為什麼要吃素食？”程頤說：“禮法：守喪不可飲酒吃肉；忌日，是喪事的延續。”蘇軾唱反調：“支持劉家的人露出左臂來罷！”（用史記典故，蘇軾自比為漢朝的太尉周勃，把程頤比為呂氏亂黨，要求大家支持他。）範淳夫等人吃素食，而秦觀、黃庭堅等則吃肉。

蘇軾在杭州過得很愜意，自比唐代的白居易。但元祐六年（1091年），他又被召回朝。但不久又因為政見不合，元祐六年八月調往潁州任知州、元祐七年（1092年）二月任揚州知州、元祐八年（1093年）九月任定州知州。元祐八年高太后去世，哲宗執政，新黨再度執政，紹聖元年（1094年）六月，別為寧遠軍節度副使，再次被貶至惠陽（今廣東惠州市）。

紹聖四年（1097年），年已62歲的蘇軾被一葉孤舟送到了徼邊荒涼之地海南島儋州（今海南儋縣）。據說在宋朝，放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。他把儋州當成了自己的第二故鄉，“我本儋耳氏，寄生西蜀州”。他在這裡辦學堂，介學風，以致許多人不遠千里，追至儋州，從蘇軾學。在宋代100多年裡，海南從沒有人進士及第。但蘇軾北歸不久，這裡的姜唐佐就舉鄉貢。為此蘇軾題詩：“滄海何曾斷地脈，珠崖從此破天荒。”人們一直把蘇軾看作是儋州文化的開拓者、播種人，對他懷有深深的崇敬。在儋州流傳至今的東坡村、東坡井、東坡田、東坡路、東坡橋、東坡帽等等，表達了人們的緬懷之情，連語言都有一種“東坡話”。

蘇軾三次被貶的原因是什麼

第一次是因為與王安石新法不合，上書反對新法，自請出京，官杭州、密州、徐州、湖州。

第二次是因為調任湖州知州後，給皇上寫了一封《湖州謝表》。被新黨抓辮子，從而引發“烏臺詩案”，被貶黃州做團練副使（黃州武裝部副部長）。此間寫下了《赤壁賦》、《後赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》等名作。帶領家人開墾城東的一塊坡地，種田幫補生計。“東坡居士”的別號便是他在這時起的。

第三次，1085年，宋哲宗即位，司馬光重新被啟用為相，以王安石為首的新黨被打壓。蘇軾被召還朝。此時新法皆廢，蘇軾又看不慣，結果既不容於新黨，也不容於舊黨。再度自請出京。知杭州，在此期間，修築蘇堤。後新黨再執政，遷穎州、揚州、惠州、儋州。

徽宗即位後，元符三年大赦，復任朝奉郎，北歸途中，於1101年卒於常州。

蘇軾的一生，一直都在政治漩渦裡生存，惜哉！

蘇軾被貶的原因是什麼

第一次是因為烏臺詩案被貶黃州，因為蘇軾自從進入朝廷之後就一直反對由王安石領頭的‘新法’一派，再加上當時的他在文壇上的地位很高，他的詩詞在社會上引起的反響是很大的，這也就間接阻撓了‘新法’的推廣，引起了變法派對他的強烈的不滿，他的政治對手將他所有詩詞收集起來，成為在朝堂上攻擊他的理由和藉口，引起皇帝對他的不滿之後被貶。

第二次是被貶惠州，但是這一次蘇軾可以說是很無辜的，守舊派的領導人物當時的太皇太后高氏病逝後，變法派抓住機會一度成為朝廷上的主導力量，守舊派因此被變法派大肆打壓，蘇軾也因為一貫所站的立場，再加上當時的他是元祐黨人的領袖，被變法派全面打壓，也再次被貶。

第三次被貶儋州，這次被貶的原因比上次更簡單，新派雖然已經在朝堂上佔了上風，但是為了將舊派徹底壓的再無出頭之日，新派對舊派進行了一次全方位、大規模的打擊，所有的舊派人員被貶了一遍之後，為了以防萬一又再一次被貶遠，蘇軾也在其中。

望採納，謝謝。

蘇軾曾被貶至何處？

調任杭州通判

調往密州（今山東諸城）、徐州、湖州（浙江）等地，任知州縣令

降職為黃州（今湖北黃岡市）團練副使

知登州（今山東蓬萊）

赴潁州（今安徽阜陽市）

任寧遠軍節度副使，再被貶至惠陽（今廣東惠州市）

再貶至儋州（昌化軍，今海南儋州市）。

廉州安置、舒州團練副使、永州安置（廉州--今廣西合浦縣，舒州---今安徽潛山縣，永州今湖南永州市）

卒於常州（江蘇）。

葬於汝州郟城縣（今河南郟縣）。

望採納，謝謝

蘇軾為何被貶？

改詩的故事出自三言二拍 王荊公三難蘇學士 王安石的兩句詩是 昨夜西風過園林 吹落黃花滿地金 蘇軾見了 心想 菊花枯死枝頭 是風吹不落的 於是就續寫了兩句 秋花不比春花落 說與詩人仔細吟 王安石回家看見了心中大怒 心想 蘇東坡少見多怪 其實可恨 於是貶他做黃州團練副使 結果黃州與別處真個不同 秋風吹過 菊花紛紛墜落 蘇軾才信服

蘇軾多次被貶嗎﹖

是的

說蘇軾政治上不成功，是指他身處新舊兩黨政治鬥爭漩渦，歷經烏臺詩案，屢次遭貶，一生仕途坎坷。而又說他是政治家，是指他不唯上，不唯書，只唯實，能夠提出自己的政治觀點，並努力地去實現，體現了蘇軾“為官達濟天下”的政治願望。

1079年3月，宋神宗重用王安石變法。蘇軾因為反對新法，並在自己的詩文中表露了對新政的不滿，於是蘇軾被抓進御史府，一關就是4個月，遭到嚴刑拷問，每天被逼交代他以前寫的詩的由來。由於宋朝有不殺士大夫的慣例，所以蘇軾免於一死，但被貶為湖北省黃岡市民兵團副團長。後人把這樁案件編纂為一部《烏臺詩案》。“烏臺”即御史臺，因此稱為“烏臺詩案”。

1086年，以王安石為首新黨被打壓，司馬光重新被啟用為丞相，蘇軾也被平反並得到了提拔重用。但蘇軾看到新興勢力拼命壓制王安石集團的人物並把新法全盤否定，認為其與“王安石黨”不過一丘之貉，都是從小集團利益出發，並沒有真正考慮天下百姓的願望，他於是又上書彈劾司馬光黨。

至此，蘇軾是既不能容納於新黨，又不能見諒於舊黨，政治處境愈加艱難。於是他上書自求外調。再次來到闊別了十六年的杭州當市長。蘇軾在杭州修了一項重大的水利建設，疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁邊築了一道堤壩，也就是著名的“蘇堤”。

蘇軾在杭州過得很愜意，自比唐代的白居易。但1093年，新黨再度執政，蘇軾被貶至廣東惠州市。1097年，蘇軾再被貶至更遠的海南儋州。據說在宋朝，放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。

1101年，宋徽宗即位，著力緩和新舊兩黨矛盾，蘇軾被赦免了流放海外之罪。在自惠州後八年的流放生活中，蘇軾一家死了九口人，雖然生活對他如此殘酷，垂暮之年的蘇軾依然樂觀開朗、富有朝氣。他在渡過瓊州海峽返北途中吟誦道:“我心本如此，月滿江不湍。”