失敗是成功之母辯論?

General 更新 2024-12-21

辯論賽,正方:失敗是成功之母;反方:失敗未必是成功之母,我是反方,

失敗未必是成功之母

從失敗中獲取的寶貴經驗，才是成功之母

為什麼會有人在同一個地方摔倒兩次？因為沒有吸取經驗

既然有“在同一個地方摔倒兩次”的人，就說明失敗“未必”是成功之母，

有沒有這樣的人？只要有，哪怕只有1個，反方的觀點就可以被證明！！

而正方，你們必須證明,失敗"必定"是成功之母,只要失敗過,下次一定成功,

那麼,你們如何解釋:愛迪生髮明燈泡,做了幾百次試驗?

你們如何解釋，美國的航天飛機失事了多次？

請證明這個“必定”

辯論會失敗是成功之母，我是反方，請給幾個例子。

失敗不是成功之母

"失敗是成功之母"這句話每個人都會知道,一說起這句話,人們便會想起一些嘗試過很多次而沒有放棄的人,像愛因斯坦他為了完成統一場理論嘗試了上千次.他的成功是失敗積累起來的.於是,有些人認為失敗多少次都沒有關係反正會成功的.

這種想法是錯的,"失敗是成功之母"這句話要加一個前提條件.

如果失敗之後不吸取教訓,不去尋找失敗的原因,不去積極地對待失敗,而是認為"失敗是成功之母"來自慰.一碰到學習中的困難,不是想辦法克服困難,而是"三天打魚,兩天晒網"的對待學習,結果到期終考試,我仍然考不好.

成功並不是一帆風順的,挫折與失敗是在所難免,但不能總用"失敗是成功之母來安慰自己.在失敗的時候我們應該進行總結,檢討,吸取教訓,積極的心態對待失敗,只有這樣,才能真正做到"失敗是成功之母".

中國有句俗話：失敗是成功之母。我看未必。

??父母們教育孩子總喜歡舉的例子是愛迪生。看看人家愛迪生，發明電燈的過程裡為了尋找燈絲，試用了上千種材料，一遍遍的失敗，一遍遍的重新尋找，最終他獲得了成功。爸媽們在故事結束時還不忘語重心長的鼓勵孩子們：失敗不用怕，沒有失敗哪來成功？

??沒有失敗哪來成功？這真是一件咄咄怪事了，好像在孩子們的道路上，一定要先經歷失敗，才能到達成功。

??我們在做事的過程中有沒有失敗是或然的，能不能成功也是未定的。一件事的成功，需要兩個方面：主觀努力和客觀的基礎。有了主觀努力固然重要，但更重要的是必須有客觀的事實基礎。如果主觀努力了，但事實上根本沒有成功的可能，那會造成許多笑話。二十世紀五六十年代，在人定勝天的觀念主導下，我們的人民提出了“人有多大膽，地有多大產”的口號，片面的追求高產，片面的追求人的作用，不顧科學事實的存在，結果使“大躍進”之風愈演愈烈。“大躍進”的失敗固然有當時的政治因素在裡面，但我們不要忘了，那個年代上至最高領導人，下達普通的農民，頭腦熱烈之下，誰又去想想失敗的原因呢？一塊田裡，畝產沒達到預定，只是強調肥力的少施，或者是管理的不善，或者是天氣的無常。一次次的失敗，我們總能用“失敗是成功之母”來搪塞，但母親一遍遍的降臨，我們也沒能看到她的嬌兒——成功的降生。而客觀事實有成功的可能，是不是就一定會成功呢？回答當然是否定的。在一件事情成功的因素裡，我們的努力也佔有相當的分量。這種例子在我們身邊比比皆是，人是一種情感動物，忙忙碌碌，但又喜歡定下種種計劃。等人要實施計劃的時候，人身體裡最惡劣的一種東西也就顯示出來，那就是惰性。孩提時代我們就聽過寒號鳥顫顫的呼叫“哆羅羅，哆羅羅，明日就壘屋”，但這種叫聲到現在也沒能喚醒我們。作為同一品種的動物，也許古人一首嘆吟：明日復明日，明日何其多；我生待明日，萬事成蹉跎。最值得我們警醒了。

??總之，一件事情的成功是主觀努力和客觀土壤完美的結合，缺一不可。

??和成功相反，失敗是主觀和客觀某一樣或者是全部出了差錯產生的結果。主觀懈怠了，我們可以改正，只要有客觀的基礎，我們還是可以成功。如果客觀沒有成功的基礎，我們再怎樣努力，那也只是徒勞。我們的先輩不是還試圖發明過什麼“永動機”嗎？甚至若干年前很多人還努力的去證明人是由上帝造出來的，結果當然是荒謬的。

??由上可知，成功是成功，失敗是失敗，它們是完全不可並論的兩種概念。如果天時、地利、人和都齊全了，成功自然可以一蹴而就，不必需要失敗這個母親。而所謂“失敗是成功之母”之說也是站不住......

辯論賽，失敗是成功之母，我是正方二辯，應該提什麼問題

請問對方辯友，您方認為失敗不是成功之母，那麼您方認為什麼才是成功之母呢？然後追著對方的回答，那請問您方提出的成功之母又是怎麼獲得的呢？然後就把對方說的元素往失敗上靠，只要最後能得出沒有失敗，就沒有成功之母，就可以了

一個關於失敗是成功之母的辯題的辯論

父母們教育孩子總喜歡舉的例子是愛迪生。看看人家愛迪生，發明電燈的過程裡為了尋找燈絲，試用了上千種材料，一遍遍的失敗，一遍遍的重新尋找，最終他獲得了成功。爸媽們在故事結束時還不忘語重心長的鼓勵孩子們：失敗不用怕，沒有失敗哪來成功？我看未必。

1958年中國在經濟建設中發動的以高指標為主要標誌的運動。第一個五年計劃後期浮在經濟建設上急於求成的思想開始出現。1958 年1月，毛澤東在中共中央南寧會議上批評“反冒進”，說1956年中央領導人糾正經濟工作中的急躁冒進偏向是右傾，使 6億人民洩了氣。1958年2月2日《人民日報》社論指出：“我們國家現在正面臨著一個全國大躍進的新形勢。”同年3月3日《中共中央關於開展反浪費反保守的指示》正式提出“社會主義生產大躍進和文化大躍進運動已經出現”。要求修改 2 月間全國人民代表大會通過的國民經濟計劃，農業總產值的增長速度由 6.1％提高到16.2％，工業總產值的增長速度由10％提高到33％。至此，經濟建設離開了實事求是、穩步前進的軌道，一場全國性的大躍進運動被輕率地發動起來了。大躍進運動的主要標誌是在經濟建設各個領域提出不切實際的高指標。1958 年8月，中共中央政治局擴大會議估計當年糧食產量將從 1957年的 1850 億千克增加到 3000～3500 億千克。基於這種過高的估計，會議要求各省、自治區黨委把工作重心從農業轉到工業方面，並正式決定和公開宣佈1958年的鋼產量要從1957 年 535萬噸增加到1070 萬噸，全國隨即出現全民大鍊鋼鐵運動，實現鋼產量1070萬噸成為壓倒一切的中心任務。農村不顧秋收大忙，抽調5000萬勞動力鍊鋼；城市的機關、團體、學校以至街道居民都支起爐灶大鍊鋼鐵，高指標、瞎指揮和浮誇風盛行。1958年11月～1959年 7月，毛澤東和中共中央覺察到大躍進運動中出現“左”傾錯誤，在著手糾正“共產風”的同時，強調要反對浮誇、冒進，對1959年的國民經濟計劃指標作了較大的縮減。但在1959 年8月中國共產黨八屆八中全會決定開展反右傾鬥爭後，一度有所收縮的高指標、瞎指揮、浮誇風又氾濫開來。1960年冬，中共中央發出《關於農村人民公社當前政策問題的緊急指示信》，開始糾正農村工作中的“左”傾錯誤，大躍進運動才停止。大躍進運動違背客觀規律，嚴重破壞社會生產力，打亂正常生產秩序，造成國民經濟各部門之間、積累和消費之間比例嚴重失調。經濟工作中急躁冒進的“左”傾錯誤，使國民經濟遭受嚴重挫折，人民生活受到很大的影響。從1961年起，國家不得不用5年時間進行經濟調整。