什麼叫三淨肉?

什麼是三淨肉?

剛開始學佛的人，還沒有吃素的習慣時，可以先吃三淨肉；如若對佛法有了更深入的體悟，就知道三淨肉是慈悲開立的前方便。

三淨肉，具備三種條件，第一、眼不見殺，第二、耳不聞殺，第三、不為己所殺。

一、眼不見殺：我眼不見它被殺時的情景；

二、耳不聞殺：我耳不聽見它被殺時哀叫的聲音；

三、不為己所殺：它之死，不疑是為我而殺者。

什麼是三淨肉

一、不見，我眼不見它被殺時的情景；

二、不聞，我耳不聽見它被殺時哀叫的聲音；

三、不疑，它之死不疑是唬我而殺者。

比丘戒允許出家人食用這三種肉，出家人託鉢乞食所獲的食物中獲得的肉基本上屬於三淨肉了。

佛家說的三淨肉指的是什麼肉？？？

佛教名詞，小乘佛法允許教徒吃的肉，稱作“三淨肉”。 　三淨肉應具備三個條件： 　　第一、眼不見殺，即沒有親眼看見動物臨死的悽慘景象； 　　第二、耳不聞殺，即沒有聽見它慘叫的聲音； 　　第三、不為己所殺，即不是為了自己想吃才殺的舉例來說，如果工市場正好看到攤販在殺雞、殺魚，或者販賣的人告訴你這是現宰的鮮肉，這就不符合上述條件；又如，到親戚朋友家裡作客時，他們特地殺雞宰鴨來款待，此即讓眾生為自己而被殺，這便不是三淨肉。不能完全吃素的人，可以暫時吃這種肉，或到街上買現成已被宰殺了牲畜禽類等的肉。

佛家說的三淨肉是什麼？

眼不見殺，耳不聞殺，不為我所殺

誰能告訴我吃三淨肉，三淨肉是什麼意思？

最佳答案 - 由投票者2008-04-12 21:52:14選出

字號： 大大 中中 小小 食“三淨肉”——哪來的根據？

食“三淨肉”——哪來的根據？

有的人認為，修佛之人是要吃素的，實在不能全素，食肉只能食“三淨肉，”我在多年前也曾經在一本書上看到了這樣的說法，於是就沒有徹底的戒掉食肉的習慣。當時由於剛剛學佛，對許多的佛學知識不甚瞭解，也沒有機會接觸到善知識，因此，持這種觀點一直誤解了許多年。當我看了《大佛頂首楞嚴經》後，突然感到食“三淨肉”的人非常可怕。這不是為貪食肉食的人開拓嗎？在《大佛頂首楞嚴經》卷六有如下一段記載：

阿難。又諸世界六道眾生，其心不殺，則不隨其生死相續。汝修三昧，本出塵勞。殺心不除，塵不可出。縱有多智，禪(chán)定現前，如不斷殺，必落神道。上品之人，為大力鬼。中品則為飛行夜叉諸鬼帥等。下品當為地行羅剎。彼諸鬼神亦有徒眾。各各自謂成無上道。我滅度後末法之中，多此鬼神，熾盛世間，自言食肉得菩提路。阿難。我令(指示)比丘食五淨肉。此肉皆我神力化生，本無命根。汝婆羅門，地多蒸溼，加以砂石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲，假名為肉，汝得其味。奈何如來滅度之後，食眾生肉，名為釋子，汝等當知，是食肉人，縱得心開似三摩地，皆大羅剎，報終必沉生死苦海。非佛弟子。如是之人，相殺相吞(tūn)，相食未已(yǐ停止)，云何是人得出三界。汝教世人修三摩地，次斷殺生。是名如來先佛世尊，第二決定清淨明誨。是故阿難。若不斷殺修禪定者，譬如有人自塞(sāi)其耳，高聲大叫，求人不聞，此等名為欲隱彌露。清淨比丘及諸菩薩，於歧路[1]行，不蹋(tà)生草，況(何況)以手拔。云何大悲，取諸眾生血肉充食。若諸比丘，不服東方絲綿絹帛(bó)，及是此土靴履裘毳(xuē lǚ qiǔ cuì)，乳酪(lào)醍醐。如是比丘，於世真脫，酬(chóu)還宿債，不遊三界。何以故？服其身分，皆為彼緣。如人食其地中百穀，足不離地。必使身心，於諸眾生若身身分，身心二塗(tú=途)，不服不食，我說是人真解脫者。如我此說，名為佛說。不如此說，即波旬說。

有的人在佛學問答中對三淨肉和五淨肉有如下的解釋：

三淨肉者，三種情況之肉不得食。

一、不自殺：不得親自殺害一切眾生，某得其肉，若得其肉則犯；

二、不教他殺：自己想吃肉，自知不能親自殺，而叫別人殺來給我吃，若得逞則犯；

三、不聞殺：非自己所殺，非叫他殺，而親聞他人宰殺，眾生哭叫之聲，其肉不得食，若得其肉則犯；

另外兩種情況之肉可食用：

一、自死：就是眾生自己命終，非他人打擊之死，易非種種策謀之死，得其肉而食之者不犯；

二、殘食：就是眾生被弱肉強食，因而剩下之殘餘剩肉，若得其肉可食，食而不犯也。

以上兩種可食用之肉，我認為是對初修道人而言的，徹底斷煩惱，成正果，是一切肉皆不可食用的。

以上五淨肉。佛祖在世時，佛說可食五淨肉，此肉乃佛神力化生，本無命根，因為有的地方草菜不生，為了基本的生存需要，佛才化現出了五淨肉給眾生食用，而在有素食的情況下，再食用五淨肉，就是給自己找接口，就是犯戒。佛說：“奈何如來滅度之後，食眾生肉，名為釋子，汝等當知，是食肉人，縱得心開似三摩地，皆大羅剎，報終必沉生死苦海。”

意思是說，入定心得三摩地之人，報終仍然要沉入生死苦海，仍然沒有脫離六道。三摩地是何等的甚深禪定啊，尚且因為食肉的原因，仍然要再次墮入六道，對於佛弟子來說，食肉是多麼可怕的事情啊！簡直是誤人終生！

佛說：“今此經中，自死他殺，凡是肉者，一切悉斷。”告訴修學佛法的弟子“凡是肉者，一切......

什麼是佛教中所所得三淨肉？

這裡的三淨是指：

第一、沒有親眼看到為我而殺；

第二、沒有聽到我信任的人說這是專門為我而殺的；

第三、自己沒有懷疑這是專門為我而殺的。

比如，市場上的肉是為了提供給吃肉之人，不是專門為我殺的，所以是三淨肉。又如到藏族人家裡作客，他們會殺綿羊款待客人；漢族人就專門愛為客人殺雞、魚、兔等，這些都不是三淨肉。在小乘裡就是這樣要求：三清淨的肉可以吃，非三清淨的不可以吃。

阿彌陀佛！

“三淨肉”就是“眼不見殺、耳不聞殺、不為己殺”。佛陀慈悲許弟子吃“三淨肉”，之所以許吃“三淨肉”，是因為眾生的習氣未斷。而“淨肉”，是讓我們斷殺業。因為殺業不斷，冤冤相報，互相殺戮，互相吞啖就沒完沒了。此外，還是培養我們的慈悲心，眾生本是一體，為什麼要相煎何太急呢？感恩！

南無阿彌陀佛!

什麼是佛教說的三淨肉

三淨肉，具備三種條件，第一、眼不見殺，第二、耳不聞殺，第三、不為己所殺。

一、眼不見殺：我眼不見它被殺時的情景；

二、耳不聞殺：我耳不聽見它被殺時哀叫的聲音；

三、不為己所殺：它之死，不疑是為我而殺者。

學佛要吃三淨肉：何為三淨肉

眼不見（不是親眼所見而殺的），耳不聞（不是親耳聽到所殺的），不為己所殺（不是因為自己所殺的）。