巫山夜雨什麼意思?
巫山雲雨是什麼意思
巫山雲雨 （漢語成語）
原指楚國神話傳說中巫山神女興雲降雨的事。後人誤解其義，因而用以稱男女歡合。
巫山雲雨語出戰國·楚·宋玉《高唐賦》：“妾在巫山之陽，高丘之阻。旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。”
巫山雲雨是由神女幻化而成的自然現象，根據原始宗教觀念，神女與國王交合是天地交會，能夠產生降雨，進而使穀物豐收、人民富足、國家強盛。[1]
國王與神女交媾致雨並促進豐收、富足和強盛的觀念是特定民俗背景下的產物，後來由於文化背景的改變，後人大多對這一古老觀念並不瞭解，加上男歡女愛又是最貼近人們生活的，最易被人聯想起來，才將原本神聖莊嚴的國家大事誤解為纏綿的兒女情長，乃至其成為男歡女愛的代名詞。
巫山雲雨神話本意指的是國王與神的交合能使人口繁衍、民族興旺，而後世引申出來的意思則側重男女歡愛。
成語典故
【出處】：
宋玉《高唐賦》雲楚襄王遊雲夢之澤，夢神女曰：“妾在巫山之陽，高邱之阻。旦為朝雲，暮為行雨。朝朝暮暮，陽臺之下。”《後漢書·文苑列傳》：“楚靈王既遊雲夢之澤，息於荊臺之上。前方淮之水，左洞庭之波，右顧彭蠡之隩，南眺巫山之阿。延目廣望，騁觀終日。”其中的“巫山”均指“湖北雲夢的巫山”，又稱陽臺山！並非長江三峽地區“巫山縣的山”。
《方輿勝覽》：“陽臺山，在漢川縣南三十五里，或言宋玉作《高唐賦》處，有裴敬碑載其事。”《太平寰宇記·淮南道》：“陽臺廟在縣南二十五里，有陽臺山。山在漢水之陽，山形如臺。按宋玉《高唐賦》雲楚襄王遊雲夢之澤，夢神女曰：‘妾在巫山之陽，高邱之阻。朝朝暮暮，陽臺之下。’遂有廟焉。今誤傳在巫峽中縣。今裴敬有碑以正其由。”當代學者趙逵夫也認為楚人所說的“巫山”在今漢水以南的雲夢澤一帶，故登雲夢之臺可以望見“巫山”的高唐觀。
巫山由來：
“巫山”之名源出中國宗教民俗“巫文化”中的“巫咸”。楊慎《藝林伐山》卷四引郭璞《巫咸山賦》：“巫咸以鴻術為帝堯醫師，生為上公，死為貴神，封於是山，因以為名”。“巫山文化”作為一種民俗文化概念，其“巫山”的定義是指“巫咸山”，而非“巫山縣的山”！實際上，上古傳說“巫(鹹)山”神話時，根本都還沒有三峽地區的巫山縣。
《山海經》：“大荒之中，有靈山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫，從此升降，百藥爰在。”《漢書·地理志》“河東郡安邑”條：“巫咸山在南。”《水經注·涑水》：“涑水西南逕監鹽縣故城，城南有鹽池，上承鹽水。水出東南薄山，西北流逕巫咸山北。《地理志》曰：山在安邑縣南。”經北魏酈道元考證，“靈山”、“巫咸國”、“巫咸山”等均在今山西夏縣境內。
《太平寰宇記》“陝州夏縣”：“巫咸山又名覆奧山……巫咸山祠在縣東五里巫咸山下。”乾隆二十八年立《白沙河南北岸改建石堰記》：“解州夏縣白沙河，一名巫咸河，發源中條山，出巫咸谷。”正因諸多早期地理權威文獻的確鑿記載，近代研究中國上古神話的徐旭生、以及歷史地理大師譚其驤等，也都確認《山海經》所載巫咸國、巫咸山之地望，在今山西省夏縣境內，山西省的“晉巫文化”由此被公認為是中國“巫文化”的源流。
歷史上的巫山
“巫山”作為地理名，並非三峽地區獨有！中國至少八個地方都有過“巫山”的記載，見於晉南、濟北、蘇南、浙東、淮北、三峽、湖北、湖南等地。一般認為這是早期部落遷徙地名搬家，隨山西“巫文化”在南方各地傳播而來。
1)晉南的巫山
山西夏縣的巫山，被公認為中國“巫文化”的源流。近代徐旭生、譚其驤等均確認神話故事《山海經》中所載巫咸國、巫咸山之地望，在今山西省夏縣境內。
2)濟北的巫山
《左傳》襄公十八年：“齊侯登巫山以......
巫山雲雨一番 是什麼意思
和“暖玉溫香抱暖懷，春至人間花弄色，露滴牡丹開”說的一個意思。這種說法夠文藝的哈
巫山之會什麼意思?是和雲雨之歡一個意思嗎？有什麼典故？
這兩個詞皆出自巫山雲雨【解釋】：原指古代神話傳說巫山神女興雲降雨的事。後稱男女歡合。
【出自】：戰國楚·宋玉《高唐賦序》：“妾在巫山之陽，高丘之阻。旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。”
巫山之會與雲雨之歡是一個意思。
紅樓夢中 ：”是以巫山之會,雲雨之歡,皆由既悅其色,復戀其情所致也.吾所愛汝者, 乃天下古今第一淫人也。“可見其含義。
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巫山雲雨是什麼意思？
巫山雲雨寒巖冷，夢境依稀令人愁這是借楚王與巫山女神一夜一雲雨而後追憶相思的典故來暗示你與男友的宿命這句話的意思詳細來說就是：追憶當時我兩濃情蜜意親密無間好似夢境一般，如今情人別離，秋風淒雨，夜半孤枕難眠，憶往昔情懷只剩雲雨過後的悽風寒巖冷徹心扉，是痛、是恨、是後悔、是思念，遺憾與追悔糾結心扉，悽悽艾艾愁斷人腸。巫山雲雨則是這個典故單說意思的話，可以解釋為：追憶當時我兩濃情蜜意親密無間好似夢境一般
巫山雲雨是什麼意思
巫山雲雨
wū shān yún yǔ
〖解釋〗原指古代神話傳說巫山神女興雲降雨的事。後稱男女歡合。
〖出處〗戰國楚·宋玉《高唐賦序》：“妾在巫山之陽，高丘之阻。旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。”
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巫山確有其山，著名的長江三峽即從巫山穿過，形成了舉世聞名的巫峽（三峽之一），至今是旅遊覽勝的好去處。“巫山雲雨”本是上好的自然景觀，在挺拔青翠的巫山十二峰層巒疊嶂之中，雲騰雨落十分美麗壯觀。
但是，語言常有神奇變化，中文的“巫山雲雨”或拆開“巫山”和“雲雨”單用時，生出了男女纏綿情愛的另外含意了。
報紙娛樂版常有某男攜同某美女到灑店“共赴巫山”的報道，當然這不是去三峽旅遊了，酒店裡哪有巫山？酒店開房做什麼事不講也明，只是用了個隱晦又文雅的說法而已。《紅樓夢》中亦有我處“雲雨”用語，以幽雅的修辭手段，談男女鼎的性愛。後來的小說、故事也常如此效法使用。
以“巫山雲雨”形容男女之間的事，據《高唐賦》、《神女賦》等古文記載，有段很有趣的故事呢。
楚襄王和宋玉一起遊覽雲夢之臺的時候，宋玉說：“以前先王（指楚懷王）曾經遊覽此地，玩累了便睡著了。先王夢見一位美麗動人的女子，她說是巫山之女，願意獻出自己的枕頭席子給楚王享用。楚王知道弦外有音非常高興，立即龐幸那位巫山美女兩相歡好。巫山女告訴懷王，再想找自己的話，記住就在巫山，早晨是‘朝雲’，晚上是‘行雨’。”
現常用“巫山雲雨”形容男歡女愛，是自此留下來的。
參考資料：百度一下
巫山雲雨是啥意思？
巫山，是重慶市的東大門，是遊覽長江三峽的必經之地，是長江三峽庫區的重鎮。
巫山歷史悠久，古蹟紛呈，資源豐富。早在204萬年前“亞洲最早的直立人--巫山人”就在這裡生息繁衍。
巫山自然風光獨樹一幟。聞名中外的長江三峽，巫山擁有巫峽的全部和瞿塘峽的大部份。巫峽以幽深秀麗擅奇天下，峽深谷長迂迴曲折，著名的“巫山十二峰”屏列大江南北，尤以神女峰最秀麗。峽中那雲雨之多，變化之頻，雲態之美，雨景之奇，令人歎為觀止。唐代詩人元稹傳之千古的絕唱“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”就是對長江三峽巫山那萬古不衰的神韻和魅力的概括。
巫山“三臺八景”籠罩著神祕的色彩。“三臺”是授書檯、楚陽臺、斬龍臺。“八景”是南陵春曉、夕陽返照、寧河晚渡、清溪漁釣、澄潭秋月、秀峰禪剎、女貞觀石、朝雲暮雨。
巫山雲雨什麼意思
【解釋】：原指古代神話傳說巫山神女興雲降雨的事。後稱男女歡合。
【出自】：戰國楚·宋玉《高唐稜序》：“妾在巫山之陽，高丘之阻。旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。”
巫山雲雨枉斷腸什麼意思
巫山雲雨枉斷腸：傳說中楚王與神女在巫山的歡會那只是傳說而已。
註釋：
巫山雲雨：傳說中三峽巫山頂上神女與楚王歡會接受楚王寵愛的神話故事。
出自《清平調·一枝紅豔露凝香》是唐代詩人李白寫的一首詩。
一枝紅豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。
譯文：
(貴妃)像一支沾滿雨露、芳香濃郁的盛開的牡丹花啊!傳說中楚王與神女在巫山的歡會那只是傳說而已，哪能比得上您受到君王的真正的恩寵呢?就算可愛無比的趙飛燕，還得穿上華麗的衣裳化好妝才能比得上。
共赴巫山雲雨什麼意思
巫山雲雨釋義：
原指古代神話傳說巫山神女興雲降雨的事。後稱男女歡合。
共赴巫山雲雨什麼意思：就是一起那個那個…………
巫山雲雨原指楚國神話傳說中巫山神女興雲降雨的事。後人誤解其義，因而用以稱男女歡合