有姓你的嗎?
百家姓中有沒有姓你的？
沒有
百家姓
趙 錢 孫 李 周 吳 鄭 王 馮 陳 褚 衛 蔣 沈 韓 楊
朱 秦 尤 許 何 呂 施 張 孔 曹 嚴 華 金 魏 陶 姜
戚 謝 鄒 喻 柏 水 竇 章 雲 蘇 潘 葛 奚 範 彭 郎
魯 韋 昌 馬 苗 鳳 花 方 俞 任 袁 柳 酆 鮑 史 唐
費 廉 岑 薛 雷 賀 倪 湯 滕 殷 羅 畢 郝 鄔 安 常
樂 於 時 傅 皮 卞 齊 康 伍 餘 元 卜 顧 孟 平 黃
和 穆 蕭 尹 姚 邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄 米 貝 明 臧
計 伏 成 戴 談 宋 茅 龐 熊 紀 舒 屈 項 祝 董 樑
杜 阮 藍 閔 席 季 麻 強 賈 路 婁 危 江 童 顏 郭
梅 盛 林 刁 鍾 徐 邱 駱 高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍
虞 萬 支 柯 昝 管 盧 莫 經 房 裘 繆 幹 解 應 宗
丁 宣 賁 鄧 鬱 單 杭 洪 包 諸 左 石 崔 吉 鈕 龔
程 嵇 邢 滑 裴 陸 榮 翁 荀 羊 於 惠 甄 曲 家 封
芮 羿 儲 靳 汲 邴 糜 鬆 井 段 富 巫 烏 焦 巴 弓
牧 隗 山 谷 車 侯 宓 蓬 全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宮
寧 仇 欒 暴 甘 鈄 厲 戎 祖 武 符 劉 景 詹 束 龍
葉 幸 司 韶 郜 黎 薊 薄 印 宿 白 懷 蒲 臺 叢 鄂
索 鹹 籍 賴 卓 藺 屠 蒙 池 喬 陰 鬱 胥 能 蒼 雙
聞 莘 黨 翟 譚 貢 勞 逄 姬 申 扶 堵 冉 宰 酈 雍
卻 璩 雞 桂 濮 牛 壽 通 邊 扈 燕 冀 郟 浦 尚 農
溫 別 莊 晏 柴 瞿 閻 充 慕 連 茹 習 宦 艾 魚 容
向 古 易 慎 戈 廖 庚 終 暨 居 衡 步 都 耿 滿 弘
匡 國 文 寇 廣 祿 闕 東 毆 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆
師 鞏 厙 聶 晁 勾 敖 融 冷 訾 辛 闞 那 簡 饒 空
曾 毋 沙 乜 養 鞠 須 豐 巢 關 蒯 相 查 後 荊 紅
遊 竺 權逯 蓋益 桓 公 万俟 司馬 上官 歐陽
夏侯 諸葛 聞人 東方 赫連 皇甫 尉遲 公羊
澹臺 公冶 宗政 濮陽 淳于 單于 太叔 申屠
公孫 仲孫 軒轅 令狐 鍾離 宇文 長孫 慕容
鮮于 閭丘 司徒 司空 亓官 司寇 仉 督 子車
顓孫 端木 巫馬 公西 漆雕 樂正 壤駟 公良
這個百家姓是怎麼來的呢。，有沒有姓（你）的呢？
沒有“你”姓， 源於宋朝，當時的統治姓趙，為拍馬屁，故其姓排第一。
有你這個姓的嗎？
親，這個字不是一個姓氏，還有就是這個字你寫錯了，仔細看看應該是“龐”。
百家姓有姓你的嗎?拜託各位了 3Q
沒有 趙錢孫李 周吳鄭王 馮陳褚衛 蔣沈韓楊 朱秦尤許 何呂施張 孔曹嚴華 金魏陶姜 戚謝鄒喻 柏水竇章 雲蘇潘葛 奚範彭郎 魯韋昌馬 苗鳳花方 俞任袁柳 酆鮑史唐 費廉岑薛 雷賀倪湯 滕殷羅畢 郝鄔安常 樂於時傅 皮卞齊康 伍餘元卜 顧孟平黃 和穆蕭尹 姚邵湛汪 祁毛禹狄 米貝明臧 計伏成戴 談宋茅龐 熊紀舒屈 項祝董樑 杜阮藍閔 席季麻強 賈路婁危 江童顏郭 梅盛林刁 鍾徐邱駱 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞萬支柯 昝管盧莫 經房裘繆 幹解應宗 丁宣賁鄧 鬱單杭洪 包諸左石 崔吉鈕龔 程嵇邢滑 裴陸榮翁 荀羊於惠 甄麴家封 芮羿儲靳 汲邴糜鬆 井段富巫 烏焦巴弓 牧隗山谷 車侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宮 寧仇欒暴 甘鈄厲戎 祖武符劉 景詹束龍 葉幸司韶 郜黎薊薄 印宿白懷 蒲邰從鄂 索鹹籍賴 卓藺屠蒙 池喬陰鬱 胥能蒼雙 聞莘黨翟 譚貢勞逄 姬申扶堵 冉宰酈雍 郤璩桑桂 濮牛壽通 邊扈燕冀 郟浦尚農 溫別莊晏 柴瞿閻充 慕連茹習 宦艾魚容 向古易慎 戈廖庾終 暨居衡步 都耿滿弘 匡國文寇 廣祿闕東 毆殳沃利 蔚越夔隆 師鞏厙聶 晁勾敖融 冷訾辛闞 那簡饒空 曾毋沙乜 養鞠須豐 巢關蒯相 查後荊紅 遊竺權逯 蓋益桓公 万俟司馬 上官歐陽 夏侯諸葛 聞人東方 赫連皇甫 尉遲公羊 澹臺公冶 宗政濮陽 淳于單于 太叔申屠 公孫仲孫 軒轅令狐 鍾離宇文 長孫慕容 鮮于閭丘 司徒司空 亓官司寇 仉督子車 顓孫端木 巫馬公西 漆雕樂正 壤駟公良 拓拔夾谷 宰父穀梁 晉楚閆法 汝鄢塗欽 段幹百里 東郭南門 呼延歸海 羊舌微生 嶽帥緱亢 況後有琴 樑丘左丘 東門西門 商牟佘佴 伯賞南宮 墨哈譙笪 年愛陽佟 第五言福 百家姓終
百家姓有沒有姓首的
首姓未被宋版百家姓收錄。
首，源於古印度，據《夢溪筆談》所言天竺四姓有首氏，也就是說首姓的始祖來自天竺即現在的印度。
最近的來源是五代十國時後蜀高祖封其弟高葭萌於漢中，為首侯，後國其後人以為“首”氏紀念故國。
姓氏由來：
夢溪筆談：天竺四姓有首氏。張澍撰姓氏五書注：當出於首陽、首止，或即以首為氏；如腹氏、肝氏。姓苑載：明弘治時有汀州推官首德仁；湖南長沙人。按，湖南省郴縣白露塘鎮首家洞與鴉市坪，及瀏陽縣社港鎮，均有首姓人家。
歷史上有三個姓氏不用說免貴，有你的姓嗎？ 10分
中華文化，
講究自謙。
別人問你：”您貴姓啊？“
回答：”免貴姓x。“
免貴，從字面理解意思就是不需要用“貴”。
免貴只是顯示自己謙虛的一種說法。
但是，
有三個姓是不能用免貴的，
如果你用了免貴，
不但會被人笑話不懂禮數，
有可能還會招來殺身之禍，
那麼是哪三大姓呢？
頭一個就是張
為什麼是張呢？
因為玉皇大帝姓張啊！
玉皇大帝全稱昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝，
是道教神話傳說中的天地主宰。
關於玉皇大帝未成仙時的俗家名字有很多說法，
有的說叫張堅，
有的說叫張百忍，張友人，張友仁。
反正不管叫什麼，
都是姓張。
所以姓張的人在別人問你貴姓時，
不能說免貴，
因為張是天姓，
說天不尊貴就等於對天地不敬，
古人很迷信的，
害怕受到上天的懲罰的。
不過在中國神話長河中，
玉帝也不是一開始就是天地主宰的。
他的主宰地位是在宋真宗時期開始的。
由宋真宗為道教高上玉帝加尊號
曰“太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上帝”，
尊極為特殊的天神，
是天道眾神之領袖。
所以宋朝以前張姓也可能說免貴。
第二個是所在朝代皇帝的姓氏
理論上雖說皇帝的姓不如玉帝的姓尊貴，
但是在現實生活中皇帝的姓可是比玉帝的姓實用的多。
古時賜國姓（皇帝的姓氏）可是無尚的光榮，
也因此，
賜國姓是一件莊重謹慎的事，
一般的人不會封。
只有大功之臣才會尊享。
唐初名將，
凌煙閣二十四功臣之一的李勣原名徐世勣，字懋功。
唐高祖李淵賜其姓李，
後避唐太宗李世民諱改名為李勣。
婁敬建議劉邦都關中，
為劉邦所納，
劉邦便賜婁敬姓劉。
所以和皇帝一個姓是很尊貴的哦，
如果有人問你千萬不要說免貴，
敢說皇上的姓不尊貴，
小心惹來殺身之禍.。
第三個是姓孔
孔老夫子有關係，
孔子的後人在歷史上也受到至高的禮遇。
孔子的直系子孫都會受到冊封。
冊封孔子後裔始於漢高祖十二年，
封孔子的第8世孫孔騰為奉祀君，
自此孔子嫡系長孫便有世襲的爵位，
之後的千年時間裡，
封號屢經變化，
直至1055年（宋至和二年）改封為衍聖公，
曾一度改為奉聖公，
後又改回衍聖公，
後世從此一直沿襲封號。
前後延續的2000多年，
直到1935年（民囯二十四年），
民國政府取消衍聖公稱號，
改封為大成至聖先師奉祀官才結束。
衍聖公明清時期為正一品官階，
列為文臣之首，
享有較大的特權，
其居住的衍聖公府(今孔府)，
是全國僅次於明清皇宮的最大府第。
曲阜孔氏家族受歷代帝王追封賜禮，
譜系井然，世受封爵。
從漢代開始，
統治者都把尊孔開看成統治思想的手段，
所以孔姓在歷史上是十分尊貴的姓氏哦，
孔子是最講究禮數的，
古代社會也十分講究禮數。
您如果說免貴那就是對孔聖人不敬哦，
是侮辱了所有古代人民的至聖先師，
在古代社會是十分失禮的表現。
現代社會就不存在誰尊貴不尊貴了，
所以現在這幾個姓也大都說免貴，
既表示對人的尊敬，
也是表示自己的謙虛，
是中國千年禮儀之邦的優良傳統。...
有姓太的嗎
有，
你的姓氏裡出過的最有名的人是誰。。。。。
邱處機：自號長春子，是道教全真道北七真之一，他19歲時在寧海拜王重陽（矗）為師而出家為全真道士。王重陽死後，他潛修於龍門山，形成龍門道派，被成吉思汗召見於雪山，尊為神仙，他死後又被元世祖忽必烈褒贈"長春演道主教真人"封號。著有《攝生消息論》、《大丹直指》等。 邱葵：宋代名儒 邱養浩、邱懋煒：明代名宦。 邱良功：清代名將。 邱遠才：即邱朝貴，清代人，太平天國時屬英王陳玉成部，以軍功封淮王。作戰極勇，軍中稱"邱老虎"。後戰死。 邱少雲：中國人民解放軍烈士。1952年10月12日在朝鮮三一九高地反擊戰中，起潛伏地被敵炮火擊中起火，為不暴露整個部隊，他忍受烈火燒身，臥地不動，英勇就義。 邱遲：南樑時文學家，官司空從事中郎，所著《與陳伯之書》，勸陳伯自魏歸樑，是當時駢文中的優秀作品。 丘睿：(1420～1495) 明代政治家、思想家。廣東瓊山人。字仲深，號瓊臺。一說生於永樂十八年(1420)，另說生於永樂十六年或永樂十九年。景泰五年(1454)舉進士，官至禮部尚書，文淵閣大學士，特命參與中樞政務，開尚書入閣的先例。著有《大學衍義補》，其中曾就歷代法律思想和制度中的一些問題進行比較和評註，對研究古代法律和法學具有一定參考價值。在法律思想上，主要是總結、繼承和發展封建正統法律思想，結合明代晚期的政治需要，在立法、執法和守法的一些主要問題上提出了自己的見解。 邱吉：明代詩人。善古文，尤善於詩，為吳興詩人領袖。有《執柔集》。
百家姓有姓總的嗎
百家姓裡沒有總姓。但是有宗姓
你知道有一個姓氏是姓鮮嗎？
鮮姓起源多端、願共同發展、振興中華。 1、箕子鮮姓： 出自子姓，為殷商子孫後裔，以地名為氏。西周初，殷紂王的叔父箕子受封於鮮，其後人以鮮為氏。據《風俗通義》、《古今姓氏書辯證》等文獻記載，出自殷商子孫後裔，得姓始祖是商朝紂王的叔父名叫胥餘。商朝末年，紂王的叔父胥餘曾授封於箕（今山西省太谷縣東北），稱為箕子（箕為地名，子為子爵）。後箕子對紂王的荒淫無道經常提出勸諫，紂王不但不聽，反而把他監視起來。周武王在伐滅商紂後，建立周朝，箕子的支庶子孫授封鮮地，遂以地名中的鮮字為姓，乃成“鮮氏”。 2、大禹鮮姓： 渝黔川譜）出自姒姓。武王賜我鮮姓，本乃夏禹之後裔姒氏，故居山西蒲州，始於安邦定國是也。 3、出自鮮卑族： (臺灣網）鮮姓：在康熙字典解說，是鮮卑族演進而來，多有鮮于姓簡化為鮮姓。臺灣高雄市以前有位鮮明先生一戶，據說大陸上鮮姓多在東北一帶。鮮卑是由東胡分裂出來的一個部族。東胡被匈奴擊破後，一部分退居鮮卑山(今大興安嶺南段內蒙古興安盟科右中族一帶山中)，因以得名。拓跋鮮卑是鮮卑中最著名的一支。他們世居於大興安領北段嘎仙洞一帶的大鮮卑山，開魏國（史稱北魏）基業、是第一個進入中原而統一北方的少數民族。其所創造的優秀文化，對隋唐影響頗大。南北朝時期，中國第一次記載了鮮卑語詩歌《敕勒歌》，當時即被人翻譯成漢文： 敕勒川，陰山下； 天似穹廬，籠蓋四野。 天蒼蒼，野茫茫； 風吹草低見牛羊。 4、出自回族： 回族中的鮮姓，據康熙年間撰寫的隴西《鮮氏家譜》記載，先祖為西域回紇人，宋金以前遷入內地。其後裔居江浙一帶，後遷往甘青寧。今北京、江蘇、甘青寧的鮮姓是同一祖源。 鮮(Xian) (1)出自子姓，以地名為氏，西周初，殷紂王的叔父箕子受封於朝鮮，其後人以鮮為氏。(2)複姓鮮于氏，有的簡為鮮氏。郡望：南安郡(今甘肅隴西渭水流域)。廉明多誠意公恕有循聲上聯說明代棲霞人鮮延年，官順慶知府，廉明而寡慾，治理地方，都出自誠心。離開後，百姓都懷念他。下聯說宋代灌縣人鮮大年，官綿竹縣令，辦事公允，不畏豪強，凡有弊端，前任不敢動者，他都敢改變，被稱為循吏。 姓氏由來：姓氏考略：風俗通義，武王封箕子於朝鮮，因氏焉。一雲，蜀有鮮姓，系鮮于氏所改。郡望堂號：南安郡，姓氏家譜：涪陵鮮氏全譜，歷史名人：鮮以儒。（3）武王賜我鮮姓，本乃夏禹之後裔姒是，故居山西蒲州，始於安邦定國是也。（渝黔川鮮氏家譜） 夏：禹、大禹. 夏代開國的君主。顓頊之孫，姓姒氏，號禹。因平治洪水有功，受舜禪讓為天子，世稱為大禹。在位八年而卒，傳位於子啟，而開君主世襲之制。浙江紹興有大禹陵。 商：東夷旁系商部落，商朝的開國帝王商湯. 商湯，子姓，名履，滅夏後稱為武湯。後代建立宋國，孔子即出於此姓。 周：公元前11世紀周武王滅商、紂王死。武王封箕子於朝鮮而有鮮氏也。 得姓始祖： 胥餘（箕子）。上古周武王建立周朝後，將一個叫箕子的貴族封到朝鮮去做那兒的首領，遂以地名中的鮮字為姓，遂成鮮氏。而箕子在朝鮮時又將自己的後代中一個叫鮮仲的封到“於”這個地方去，仲的後代就取朝鮮的鮮字加上封地的於字，合起來成鮮于，作為姓。鮮于的先祖箕子，原來是商紂王的叔父，紂王暴虐無道，箕子多次勸阻，激怒了紂王，於是箕子就裝作發狂，逃過了死難。周武王得天下後，覺得箕子是位賢良，對他很尊重，但箕子不肯稱周武王為王，因為他自己是商朝的王族，覺得周武王不該奪去商朝天下。儘管這樣，周武王還是封他。後鮮于氏的後裔也有為去繁為簡，改為鮮氏的。可見，鮮氏和鮮于氏是同根同宗的一家子。故鮮姓的得姓始祖是胥餘（箕子）。 1 起源根據《風俗通義》，《古今姓氏書......