卦象有哪些?

周易裡有那些卦象?

《周易》和八卦在中國古代是社會各階層廣泛運用的一種文化思想理論體系，政治家、統治者、軍事家用其運籌帷幄，治國安邦；民眾百姓則將其作為養生、預測禍福、經商盈利的工具……。《周易》和八卦實際運用上水平的高低，差異在於各人對《周易》和八卦涵義理解之深淺。大凡精通《周易》和八卦者，當為賢哲、英雄人物，有通天澈地之能，三國諸葛亮就是其中的代表人物。 幾千年以來，八卦圖在排列組合嚴密邏輯性就象數學公理一樣不可以更改。人們對於《周易》和八卦圖的解釋和理解方面存在著不同時期、不同流派思想的說明文字。從古至今八卦圖的成因始終是一個謎團，沒有人能夠拿出有科學依據的事實來解析八卦圖完整的起源。 在《周易·說卦傳》中有顯示關於八卦圖卦位具體位置的圖騰屬性說明，比如象“乾為馬，坤為牛，震為龍，巽為雞，坎為豕，離為雉,艮為狗，兌為羊.”又有“乾為首，坤為腹，震為足，坎為耳，離為目，艮為手，兌為口。”等等，如果將上述八卦圖圖騰屬性組合在一起，便有了“乾，馬首；坤，牛腹；震，龍足；巽，雞股；坎，豕耳；離，雉目；艮,狗手；兌，羊口。”八卦的圖騰屬性就相當清晰和具體化了。八卦的圖騰形象所代表的意義是什麼？ 二十世紀八十年代聯合國教科文組織頒佈了一幅由全世界科學家通過幾十年合作，運用最先進的衛星、紅外、聲波儀器勘測和長期積累的數據庫繪製而成的地球表面立體平面圖 （見圖1）， 這幅地球表面立體平面圖通過三維的方式把海底和陸地的地形地貌構造在一張平面圖上表現出來，恰恰是這一代表人類目前對地球地理構造最深刻科學認識的地圖上，八卦圖騰屬性所指的馬、牛、羊、龍、雞、豕、雉、狗形象在地球表面立體平面圖中都能夠體現出來，圖騰形象與地球地理構造形態呈現出對應狀態，因此，八卦圖和地球地理聯繫在一起。為我們揭示了中國古文明文化中八卦和圖騰的奧祕提供了新的角度。 詳析之： 一、馬、牛、羊、鹿圖騰象形地反映的是地球大陸板塊的全部輪廓構造，具體由北美大陸為頭部，南美大陸為前足，北美大陸以北的巴芬島及東北部群島構成羊、鹿圖騰的頭角，北美大陸和格陵蘭島形成牛的頭角。歐亞大陸、非洲大陸、大洋洲大陸為身部軀體的輪廓影象。其中，歐亞大陸為馬、牛、羊、鹿之背部，非洲大陸成馬、牛、羊、鹿腹底乳房之象，亞洲大陸的西西伯利亞則是馬、牛、羊、鹿的尾部，大洋洲繫馬、牛、羊、鹿之後蹄。 “乾，馬首；坤，牛腹；震，龍足；兌，羊口。”八卦圖騰屬性反映在地球地理形態之中， 二、豕（豬、獸）、狗圖騰象形地反映非洲大陸為頭部，歐亞大陸為身軀、西西伯利亞為其尾部的地理形態構造。非洲大陸為豕、狗的頭部，南部非洲為鼻部，北部非洲是其頭頂、耳部分，非洲大陸、亞洲大陸之間的紅海和亞洲的阿拉伯半島為其嘴部；歐亞大陸的歐洲是豕、狗的前部軀體，斯堪的挪威亞半島是豕（豬）、狗的一足；亞洲構成豕（豬、獸）、狗後部軀體，西西伯利亞為其尾部。豕（豬、獸）、狗圖騰面南背北，呈俯臥狀。 “坎，豕耳；艮,狗手；”八卦圖騰屬性也能反映在地球地理環境中。 三、雞、雉（鳥）圖騰象形地反映大洋洲為頭部，亞洲南洋群島為雞、雉（鳥）圖騰頸部，大洋中脊系海底山脈印度洋段則構成雞、雉（鳥）圖騰頸腹部的連線。歐亞大陸和亞洲東部大陸架為身軀，非洲大陸和亞洲東部西西伯利亞為鳥翼的地球地理組合構造。雞、雉圖騰也同樣顯現和地球地理的一致性。 按照八卦圖騰反映的地球地理構造形態或者地理位置，我們可以看到“乾，馬首；（北美大陸）”、“兌，羊口（亞洲和北美洲之間的白令海峽處）”、“巽，雞股；（俄羅斯北冰洋北部）”、“艮,狗手；（北冰洋歐洲斯堪的挪威亞半島處）”按照圖1由西向東排列艮、......

好卦象有什麼

易經》六十四卦分上經三十卦和下經三十四卦。 序 卦名 說　　明 1 乾 乾（拼音：qián，中古拼音：gien），六十四卦之首。上下皆由相同的乾卦組成 其六個爻皆為陽。通稱“乾為天”。 代表“天”的形象。置於六十四卦之首、其次是相徵"地"的坤卦，序卦傳：天地定位、萬物生焉。 2 坤 坤，六十四卦中排行第二之卦。上下皆是由坤卦組成 ，六個爻皆是陰爻。通稱為“坤為地”。象徵“大地”、與天共同蘊育萬物之生成。 3 屯 屯（拼音：zhūn，中古拼音：tryn），六十四卦中排序第三之卦。外卦（上卦）為坎 、內卦（下卦）為震 。因為上卦是代表水的坎卦、下卦是代表雷的震卦，所以通稱為“水雷屯”。 天地定位後萬物生長，屯卦有“盈”“萬物始生”之意。 4 蒙 蒙，六十四卦中第四卦。外卦（上卦）為艮 、內卦（下卦）為坎 。因為上卦是代表山的艮卦、下卦是代表水的坎卦，故通稱“山水蒙”。象徵萬初生，“矇昧”的狀態。 5 需 需，六十四卦中第五卦。外卦（上卦）為坎 、內卦（下卦）為乾 。因為代表水的坎卦在上、代表天的乾卦在下，故通稱為“水天需”。依序卦傳的解釋需為“飲食之道”，指萬物啟蒙後的養育。 6 訟 訟，六十四卦中第六卦。外卦（上卦）乾 、內卦（下卦）坎 。因為代表天的乾卦在上、代表水的坎卦在下，是故通稱為“天水訟”。依序卦傳的解釋，為了飲食生活的“需”求，開始會有爭執，是為“爭訟”，是以排序在需卦之後。 7 師 師，六十四卦中第七卦。外卦（上卦）坤 、內卦（下卦）坎 、因為代表地的坤卦在上、代表水的坎卦在下，所以通稱為“地水師”。師為軍隊之意、因為群眾的爭執，減變成“興兵為師”的狀況。 8 比 比，六十四卦中第八卦。外卦（上卦）坎 、內卦（下卦）坤 。因為代表水的坎卦在上、代表地的坤卦在下，故通稱為“水地比”。比為比鄰，親近友好之意，起兵興師後同群之人為“比”。 9 小畜 小畜（“畜”，拼音：xù，中古拼音：hiuk），六十四卦中第九卦。內卦（下卦）乾 、外卦（上卦）巽 。通稱“風天小畜”。小畜有集合之意，人們親近後開始集合 10 履 履，六十四卦中第十卦。內卦（下卦）兌 、外卦（上卦）乾 。通稱“天澤履”。履為踩踏之意，序卦傳另雲：履者禮也。 11 泰 泰，六十四卦中第十一卦。內卦（下卦）乾 、外卦（上卦）坤 。通稱“地天泰”。泰為通達之意。 12 否 否（拼音：pǐ，中古拼音：biix），六十四卦中第十二卦。內卦（下卦）坤 、外卦（上卦）乾 。通稱“天地否”。否為閉“塞”之意。 13 同人 同人，六十四卦中第十三卦。內卦（下卦）離 、外卦（上卦）乾 。通稱“天火同人”。同人是“會同”、“協同”之意。 14 大有 大有，六十四卦中第十四卦。內卦（下卦）乾 、外卦（上卦)離 。通稱“火天大有”。意指大的收穫。 15 謙 謙，六十四卦中第十五卦。內卦（下卦）艮 、外卦（上卦）坤 。通稱“地山謙”。謙為謙遜之意。 16 豫 豫，六十四卦中第十六卦。內卦（下卦）坤 、外卦（上卦）震 。通稱“雷地豫”。豫為喜悅之意。 17 隨 隨，六十四卦中第十七卦。內卦（下卦）震 、外卦（上卦）兌 。通稱“澤雷隨”。隨為跟“隨”之意。 18 蠱 蠱（拼音：gǔ，中古拼音：kox），六十四卦中第十八卦。內卦（下卦）巽 、外卦（上卦）艮 。通稱“山風蠱”。蠱，為“腐敗”之意。 19 臨 臨，六十四卦中第十九卦。內卦（下卦）兌 、外卦（上卦）坤 。通稱“地澤臨”。臨者，臨近之意。 20 觀 ......

八卦有幾種卦象

八卦是《周易》中基本的卦象，即乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌。朱熹《周易本義》中編的《八卦取象歌》是：“乾三連，坤六斷、震仰盂，艮覆碗、離中虛、坎中滿，兌上缺、巽下斷”。

參考資料：全部問題耽>藝術/文學>中國文學>問題頁

共有幾種卦象，各種卦象出什麼屬性

點的卦象可能不是一個卦 這麼說吧 一共有3種卦象 乾卦 坤卦 兌卦 其中用來點乾卦和坤卦的石頭是同一種 也就是說點這兩種卦是隨機...八卦屬性 要是乾坤的石頭 會隨機出現乾卦和坤卦兩種的 要8件裝備全部都是乾卦或琺是坤卦 才會出現隱藏效果 出了隱藏效果...

周易六十四卦中的吉卦有哪些?

吉卦有哪些：

首先我要直接了當的告訴你，周易64卦是吉是凶得看你是做什麼事了。比如一個年輕人如果得到飛龍在天卦那是好事，但對一個老人來說最該做的是休養生息，得到飛龍在天反而不是什麼好卦了。

然而，你要說完全好的吉卦，恐怕只有謙卦這一個了。

我必須建議你糾正一下你的觀念——要有相對與絕對的觀念去辯證分析問題！

延伸閱讀：【摘自南懷瑾寫的文章】

《福經》八八六十四卦，沒有大吉大利的卦，每一卦都是有好有壞，找不出哪一卦是完全好的。勉強說只有一個卦，就是謙卦，六爻皆吉。全部《易經》你懂了，不要學了，只學一卦就行了，那就是謙卦。

“勞、謙。君子有終，吉。”

這是謙卦九三爻的爻辭。謙卦是地山謙，山最高了，但它卻處在平地的下面，而這塊平地呢，卻又在山頂上。謙卦的道理就是這樣。你到了最高處，就要平實，不要認為自己高，這就是謙的道理。所以地山謙，山最高，像崑崙山、喜馬拉雅山頂，那多高呀！但是高有什麼用呢？高要能下才好。山頂上面是平地，意思就是：最高處要是最平凡的，最平凡最恭下的就是謙卦。

八卦有哪些卦象？八門有哪些門？

八卦的卦象:1、乾為老父 坤為老母 震為長男 坎為中男 艮為少男 巽為長女 離為中女 兌為少女

2、天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射

八卦的八門：

休、生、傷、杜、景、死、驚、開