埃及有哪些節日?
2015年埃及節假日有哪些，謝謝。
埃及的公眾假期有：
1月7日 科普特聖誕 (عيد الميلاد المجيد)
基督教的另一大分支——東正教的聖誕節慶祝則在每年的1月7日。根據基督教的福音書，耶穌是聖母瑪利亞受聖神（又譯聖靈）感孕後在伯利恆生下的，瑪利亞和丈夫約瑟當時正在去羅馬人口普查註冊的路上。耶穌的出生在信徒看來是猶太教預言中的默西亞（即彌賽亞）將要到來計劃的實現，因為伯利恆是約瑟祖先大衛一族的家。聖誕節也是西方世界以及其它很多地區的公共假日，例如：在亞洲的香港、澳門、馬來西亞和新加坡。聖經實際上並無記載耶穌誕生日期，聖誕節是後人公定的。
2月8日 聖紀節 (مولد النبي Mawlid an-Nabī)
聖紀節是伊斯蘭教的重要節日，為紀念先知穆罕默德的誕辰日，但遜尼派和什葉派紀念聖紀節的日期不同，中國境內的少數民族穆斯林基本是遜尼派，所以聖紀節也是信仰伊斯蘭教的少數民族重要節日。遜尼派的聖紀節是伊斯蘭曆3月12日，什葉派是3月17日。據說當年穆罕默德經常在自己出生的日子（星期一）進行齋戒，但現在穆斯林過聖紀節並不把齋，而是準備食品慶祝，講述穆罕默德生前的事蹟等。
踏青節：又名聞風節，即嗅聞清風的意思。此節在陽曆四月間，有點象我國舊曆踏青的“清明節”。當地人習慣在這一天攜家人到郊外草地上游玩、野餐。
4月16日 科普特復活節星期一 (Sham El Nessim)
4月25日 西奈的解放 (عيد تحرير سيناء)
5月1日 國際勞動節 (عيد العمال)
7月23日 埃及國慶日
8月18日 開齋節 (عيد الفطر ‘Īdu l-Fiṭr)
開齋節（阿拉伯語： عيد الفطر），也叫肉孜節（維吾爾語：Roza héyt），是全球穆斯林慶祝齋月結束的節日，在伊斯蘭曆閃瓦魯月的第一天。 開齋節這天，穆斯林一般很早起床，早祈禱後就可以吃一些東西，象徵齋月結束。然後出去團拜，互相擁抱問候，恢復朋友和親友之間的聯繫。穆斯林在這一天都穿節日衣服，喜氣洋洋。開齋節不僅是齋月結束，而且是感謝安拉（真神阿拉）使他們信仰更加堅定。是和平歡樂的節日。 從有伊斯蘭曆就有開齋節，第一次肉孜節是先知穆罕默德和他的家人朋友親自慶祝的。
10月6日 埃及建軍節
古爾邦節（意譯為宰牲節，新馬稱哈芝節，阿拉伯文عيد الأضحى，拉丁化：『Īdu l-』A&......
埃及今天是什麼節日
新年 1月1日 獨立日 2月28日 聞風節 4月12日 復活節 4月15日 莎姆 -納西 4月中旬 當地春節 西奈解放節：每年的4月25日是埃及人民慶祝西奈迴歸的日子，全國放假一天。 宰牲節 4月29日 伊斯蘭教新年 5月19日 開齋節 5月21日
埃及有哪些習俗？
有：【“聞風節”是埃及民間節日，它的歷史可追溯到公元前2700年甚至更早，傳說是慈善神戰勝凶惡神的日子。經過約5000年的歷史演變，人們在“聞風節”裡祈祝人間祥和太平和春光永駐的習俗歷久不衰，該節也是埃及最古老的傳統節日之一。“聞風節”又稱踏青節，時間是在每年的4月間，此時天氣轉暖，古埃及人會在“聞風節”這天定家外出踏青，品嚐彩蛋、鹹魚等各種象徵吉祥的食品。現代埃及人依然保留著這一習俗。每到聞風節，埃及各大公園和路邊的草坪都會成為埃及人慶祝節日的場所。埃及的阿拉伯馬節埃及東部省素來以飼養和培訓阿拉伯馬聞名，自1991年起東部省每年舉行阿拉伯馬節】】。
非洲有哪些節日
如宰牲節，是摩洛哥穆斯林的盛大的宗教節日，每年七月下旬舉行。節日習俗與其他穆斯林國家相差無多。節日前就開始了買羊賣羊的貿易活動。節日裡，家家大擺羊宴，招待來客，還要到清真寺舉行隆重的參拜儀式。與其他地區不同的是，摩洛哥的穆斯林們還要舉行盛大的獻羊儀式。每家備一隻羊，祈禱後一刀插入羊頸部，然後背起這隻鮮血淋漓的羊向清真寺跑去。到了寺門羊未死，即鳴槍明示這吉祥的徵兆，接下來便是狂歡活動。據估計，每年宰牲節，摩洛哥都要宰殺數百萬只羊以獻祭，因此，哈桑二世國王1981年號召節日裡不宰羊，這一年摩洛哥的穆斯林以不宰羊的方式度過了宰牲節。宰牲節還是摩洛哥傳統的和平節，各部族和家庭成員、鄰里之間，節日裡都要和睦相處，不得發生衝突和糾紛。 馬斯卡爾節在9 月27 日，是埃塞俄比亞人14 世紀就開始慶祝的一個基督教的節日。“馬斯卡爾”是埃塞俄比亞語“十字架”之意，馬斯卡爾節是基督教紀念公元326 年聖海倫娜找到耶穌罹難的真十字架的日子。如今節日的意義早已變更，它標誌著雨季結束，田間工作即將開始。它已成為舉國歡樂，家家團聚，共慶團結、幸福的迎春佳節。節日前夜，村村鎮鎮都架起了圓錐形的大型篝火“達密勒”，歡樂的人們一手持馬斯卡花，一手高舉火把點燃“達密勒”，然後圍著“達密勒”縱情歌舞。第二天親友互訪，祝賀節日，增進感情。節日結束時，男子們要點燃一隻火把扔出門外，表示感謝馬斯卡爾節。
猶太教有哪些主要節日
一、安息日
安息日（Shabbat）對猶太節日來說是具有特別意義的聖日。安息日是一個星期的第七天，是休息日。但它不是一般的休息日，毋寧說它是猶太教的最主要的表徵。安息日根源於《聖經》中上帝的教誨：“你們要守安息日，把它看做神聖的一天。六天之內，你們要工作謀生，但到了第七天，你們就什麼也不可做，唯獨要向上帝守安息日。至於你的親人、奴僕婢女、牲畜和一切在你們當中僑居的外族人，都要同樣遵守。你們要遵守安息日是因為耶和華在六天之內造了天、地、海和其中所有的東西，第七天便安息了，所以，主賜福這一天，把它們定為安息日。”
安息日既是工作後體力上的休息，更是一種精神上的淨化和陶冶。猶太人的安息日不是星期天，而是從每個星期五的太陽落山開始，到次日的同一時刻截止。
在這一天，猶太人不允許做任何工作，專心休息和學習經文。一般地，星期五傍晚，家庭主婦點燃蠟燭，誦讀燃燈禱文，這標誌著安息日的開始。然後全家人圍坐在一起愉快地享用豐盛的晚餐。星期六上午多數教徒會去自己所屬的會堂做禮拜。這一天也是13歲的男孩或12歲的女孩舉行成年禮的日子。守安息日是猶太教的重要組成部分，也是猶太人作為一個神聖民族而和別的民族相區別的重要標誌。正因如此，著名猶太思想家阿哈德·哈阿姆才說：“與其說猶太人遵守安息日，不如說安息日維繫了猶太人。”
二、贖罪日
贖罪日（Yomkippur）是猶太人一年中最重要的聖日。在新年過後的第10天，猶太人徹底齋戒，停止所有工作，聚集在會堂內祈禱上帝赦免他們在過去的一年中所犯的罪過。在聖經時代，猶太人這一天在聖殿舉行獻祭儀式，將一頭公山羊殺死祭奠上帝，把另一頭山羊放逐曠野，讓它帶走猶太人的一切罪孽。這就是所謂“替罪羊”的來歷。
三、逾越節
逾越節（Pesach）是猶太人為紀念歷史上猶太人在摩西的領導下成功地逃離埃及節日，所以又叫做自由節。據《聖經》（《出埃及記》第12章）記載，當年以色列人在逃離埃及前夕，上帝命他們在正月14日晚家家殺羊食肉，把羊血塗在門框上作為以色列家庭的標記。晚上，上帝越過了以色列家庭而把埃及人家中頭生的孩子和牲畜全部殺死。上帝吩咐猶太人：“這一天將是你們的紀念日，要當做上主的節日來慶祝；你們要世世代代過這日子，作為永久的法規。”
逾越節之夜是猶太家庭把盞歡宴的時刻。在宴會中，猶太人講述出埃及、獲自由的故事，孩子提問一些有關逾越節緣由的問題。宴會上備有嫩芫荽，象徵春天萬物成長的希望；烤雞蛋表示古代聖殿中的祭品，硬雞蛋人們提醒超越死亡的人生，鹹水象徵猶太人為奴時的淚水，苦菜代表受奴役的苦楚，無酵餅則是當年猶太人在走向自由的路途中的食品。現在，正統派過兩夜，改革派只慶祝一夜，第二天到會堂參加集體慶祝活動。
四、七七節
七七節（Shvuot），因是逾越節過後七週的那天（正統派過兩天），故名。本來這是一個農業收穫節，以色列人在這一天把新收的小麥獻給上帝。後來成了猶太人用以紀念上帝在西乃山授予十誡的日子。人們通常在這一天閱讀包含十誡的《出埃及記》，舉行成年禮或畢業典禮。
五、帳棚節
帳棚節（Sukkot）開始於贖罪日後第五天，即猶太曆提市黎月十五日，整個節期持續7天（正統派過8天）。其原初意義是紀念農民在秋收時節住在野外的帳篷內以便及時收穫成熟的莊稼，後來用以紀念以色列人在曠野漂泊40年中所住的帳篷。這是一個喜慶歡樂節日。節日期間，有的猶太人吃住都在郊外的帳篷內，有的只是象徵性地每天在其中住留一會兒，唸誦有關的經文和禱文。猶太教的會堂也建起帳篷，供會眾使用。現今，這個節期具有依賴自然、......
古埃及有哪些節日
古代埃及是一個多神崇拜的國家，據著名埃及學者巴巴拉·瓦特森估計，古代埃及的神可能超過2000個。圍繞神進行的宗教活動很多，如對諸神的日常敬奉儀式、為方便神的出遊而建造聖船以及神廟節日的慶典等。其中，神廟節日慶典是最為壯觀、影響最大的宗教活動之一。眾多的宗教節日不僅反映了古埃及人豐富多彩的宗教生活，而且也反映出古埃及人特殊的來世思想和世界觀。
每逢節日，神都要被祭司們裝扮一新，用聖船擡出，在儀仗隊的簇擁之下，與公眾“見面”。那些平日無權進入神廟參加祭禮儀式的普通古埃及人，這時不僅可以接近神祗，還可以參加神廟舉辦的各種戶外祭神活動。因而，節日慶典成為古代埃及人民社會生活中最重大的事情之一。
埃及這類宗教節日很多，幾乎每隔四、五天就有一個節日。每個神廟都有日曆，記載該神廟一年中的節日。如，出自底比斯卡爾納克節日大廳的圖特摩斯三世時期的一份殘稿登記著每年的54個節日，而在拉美西斯三世時期的麥地奈特哈布神廟(Medinet Habu)則登記有60個節日。大致說來，古埃及的宗教節日分為三類：一類與季節有關，如尼羅河水氾濫、植物的生長等；一類與法老有關，如法老加冕、法老登位30週年紀念等；第三類主要根據神話裡的諸神活動而形成。
與季節有關的節日，反映了節日與農業的密切關係。如，尼羅河之神哈皮(Hapy)的節日，在阿赫特季之初舉行(古埃及人根據尼羅河水漲落和植物的生長情況，把一年分為3季，每季4個月。第1季叫“阿赫特”(akhet)，是尼羅河氾濫的季節；第2季叫“佩瑞特”(perit)，是播種和農作物生長的季節；第3季叫“舍茅” (shemou)，是收穫的季節)。屆時，人們向此神奉獻祭品，並將載有禮品單的紙草卷投入河中，以期哈皮神能把水和豐饒賜予他們。再如索卡爾(Sokar)神的節日，是阿赫特季的第4個月的26日，屆時將在其祀奉中心孟斐斯舉行鋤地和驅趕牲畜的儀式，因為這個時間正好是埃及播種季節的前夕，預示著農耕的開始和植物的生長。又如敏(Min)神的節日，在舍茅季之初，法老將舉行收割儀式，以紀念“在田地裡的敏”，預示著莊稼的豐收。
與法老有關的節日，反映了埃及宗教與王權的密切關係。根據古代埃及神話傳說，法老在登基之日成為荷魯斯神，因此，登基慶典便成為具有宗教與政治雙重意義的活動。據臺奈斯石刻和帕勒摩石碑銘文記載，此類慶典就有 4種，即上下埃及之王登基、兩地統一(即南北埃及統一典禮)、巡城一週(即環繞白牆典禮)及賽德節(Sed Festival)慶典。最為著名的是賽德節慶典。該節日從史前時代起一直盛行於整個王朝時代，象徵著法老身體和魔法的再生。通常在法老統治的第30週年紀念日舉行第一次，以後每3年舉行一次；也有的法老因為年老，不到30週年便舉行。慶典的地點在聖城孟斐斯。活動由三部分組成：—是法老重新舉行加冕典禮。屆時，法老身著自肩及膝的寬大袈裟，依次行南北王升位禮；南北埃及統一之禮及環繞白牆之禮，目的是使國王代表荷魯斯之觀念復顯現於人間。二是王后、王子加入此項典禮。三是紀念奧西里斯之宴會。這一部分最主要的內容是則德柱(the Djed-pillar)升立禮。則德柱代表奧西里斯的脊柱，它的升立象徵奧西里斯神的復活。法老通過此項儀式使自己的加冕和奧西里斯的復活合二為一，含有使自己長生不老、延年益壽之義。此外，慶典還有一項重要活動，法老乘坐一頂小轎前去拜謁荷魯斯神殿和塞特神殿。這兩位神祗各交給法老兩支箭，法老隨即將箭射向四方，象徵消滅埃及四周之敵。
根據神話裡諸神活動而形成的節日很多，如描述登德拉赫(Dendreh)的哈......
非洲大陸有哪些節日？
★撒哈拉聯歡節 撒哈拉聯歡節每年12月在突尼斯的杜茲鎮舉行。節日活動有帶領遊客穿越沙漠、武士和駝隊遊行、駱駝賽跑、駱駝角鬥等，極具沙漠的韻致。每年都有許多外來遊客與當地居民共享節日的歡樂。 ★賽馬節 摩洛哥的賽馬節每年9 月舉行。屆時各路騎手雲集，賽馬場上萬馬奔騰，喊聲震天，騎手們揚鞭催馬，激烈地爭奪冠軍稱號。賽後，騎手們高舉火槍歡呼著歸來，表現出摩洛哥人民英勇頑強的氣概。 ★迪裴節 迪裴節是科特迪瓦阿比迪族祭祀先祖比迪奧，慶祝他重獲新生的節日，每年4 月舉行。節日裡要舉行祭全羊的儀式，第二 天清晨在酋長的命令下，全村人一齊邊吶喊邊拍打屋門以驅走“死神”。然後男人們跳進河裡或互相灑水抹泥表示祝賀。接著男子們用石塊或匕首弄傷自己，顯示他們的勇敢無畏。迪裴節的最後一個節目是模擬與“魔鬼”的戰鬥。 ★比哪節 馬裡的比哪節在原一年一度的馬裡“全國青年文化周”基礎上發展而來，全稱“全國文化、藝術與體育比哪節”，是馬裡獨立後的產物，1972 年起隔年7月舉行。 ★摔跤節 摔跤節本是多哥卡比耶族的傳統節日，殖民時期被迫中斷。1960 年多哥獨立，1972 年政府恢復了這一傳統節俗，近年來已發展成全國性的節日，摔跤也已成為多哥的國技。節日在每年7 月舉行。 ★捕魚節 捕魚是西非一些國家重要的生產活動。長期的捕魚生產勞動，形成了每年開網捕魚前舉行歡慶活動，祈求平安，豐收的節日習俗。尼日爾的捕魚節在每年5 月，要舉行開網捕魚前的隆重的獻祭儀式，祈求豐收。安哥拉首都羅安達，每年都要舉行祭海儀式，祈求漁民出海平安，安撫海底的亡靈，這一習俗已有久遠的歷史。1975 年安哥拉獨立後，羅安達市政府在這一習俗的基礎上，正式確立每年11 月25 —27 日為漁民島節。 ★播種節 馬裡多貢人每年播種前都要舉行連續三天的盛大慶祝活動，稱播種節。 伊斯通卡節亦稱打棍子節，是索馬里阿夫高依地區每年夏天喜慶豐收的節日。 ★月圓節 坦桑尼亞的月圓節卻是斯斯文文的。這個節日相當於中國的中秋節。坦桑尼亞人視月光為吉祥的象徵，為每年9 月月圓時分。 ★聞風節 埃及每年4 月的聞風節則是一個浪漫的節日。聞風節，其意是聞到風香，標誌著尼羅河兩岸春回大地，萬物生長。這一天，埃及人都要出遊踏青，到大自然的懷抱中觀光賞景、野餐、歌舞，來慶祝季節的轉換，表達內心的喜悅。這一節日已有五千多年曆史，據說這一天是慈善神戰勝凶惡神的日子。但這種意義在今天的聞風節中已不見絲毫痕跡。 ★尼羅河氾濫節 埃及的尼羅河氾濫節也富有詩意。這個節日過去是為了感謝尼羅河水氾濫，帶給兩岸肥沃的土壤和豐收的希望，有一整套包括為尼羅河娶婦的祭祀儀式。 ★宰牲節：是摩洛哥穆斯林的盛大的宗教節日，每年七月下旬舉行。 ★馬斯卡爾節：在9 月27 日，是埃塞俄比亞人14 世紀就開始慶祝的一個基督教的節日。“馬斯卡爾”是埃塞俄比亞語“十字架”之意，馬斯卡爾節是基督教紀念公元326 年聖海倫娜找到耶穌罹難的真十字架的日子。如今節日的意義早已變更，它標誌著雨季結束，田間工作即將開始。
埃及最古老的最盛大的節日是？
埃及傳統節日——惠風節風情
惠風節在阿拉伯語中被形象地稱為聞風節，民間老百姓則更貼切地叫做聞香節或者春節。這個節日的主要內容是踏青和野餐。據金字塔報上的文章介紹說，這是一個埃及絕對最古老也是最盛大的全民性的傳統節日，至今已經有五千年的歷史了。“聞風”的阿拉伯語諧音是“夏牧－乃絲木”，意思是嗅聞微風。
惠風節是埃及全民的節日，也是埃及全民的歡樂。全國放假一天，全國大大小小的公園娛樂場所免費向公眾開放。五月的開羅早已是綠草如茵百花盛開，是處綠肥紅瘦奼紫嫣紅，雖然白天烈日炎炎氣溫很高，但是一早一晚卻氣候宜人，感覺舒適涼爽，和煦的微風輕輕地吹拂著復甦的大地，明媚的陽光映照著人們歡快的笑臉，世間萬物生機盎然。