大學生如何誠信做人?

General 更新 2024-11-26

大學生如何誠信做人

沒別的只要做到：說道做到，做不到就不說，絕不遲到，即使找到都行。

大學生如何誠實做人誠信做事 40分

眼下，在全國很多高校裡，誠信缺失成了一個相當普遍的現象，惡意拖欠學費、用虛假材料騙取助學金、考試舞弊、剽竊論文、偽造個人簡歷、隨意毀約等等，這些行為給學生個人、學校乃至全社會帶來了巨大的負面影響; 然而如何幫助這些還未長大成型又即將成為社會主力軍的大學生們樹立誠信意識呢？

誠信是做人的基本準則，也是公民道德的一個基本規定。在我國傳統美德中，學生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無信不立”，更是把誠信提高到關係國家興亡的重要地位。《綱要》把誠信列為公民做人、做事的基本標準、中華民族傳統的要求，容易被公民所接受和認同。

誠信包含誠實與守信兩個方面。誠實是守信的基礎，離開誠實就無所謂守信；守信是誠實的外在表現，也是評判誠實的重要標準。學校德育開展誠信道德教育，旨在培養學生說老實話、辦老實事、做老實人。

學生的誠信道德教育是以德治國的基礎.

首先，德育工作者要樹立學生是學校誠信道德建設主體的觀念。

其次，深化誠信道德體驗教育。

第三，形成誠信道德的輿論宣傳。

第四，建立相應的道德約束懲罰機制。

第五，以誠信人格魅力影響學生

如果把誠信協議書和加修“誠信課”兩個結合起來，誠信的“前門”、“後門”都得到了較好的落實，學生的誠信意識何愁建立不起來，社會的誠信何愁不能確立？

誠信的預置和後補都有積極意義，請大家以扶持新事物的態度，去呵護、支持這些工作創新，讓它結出我們期待的“誠信果”。

對不同層次道德水平的學生來講，誠信的表現是不一樣的，因而教育的要求和方法也應有所不同。

如果我們稍加留意，在國內媒體上，“誠信”這個詞是近些年出現頻率相當高的一個詞。從中央到地方，從社會到校園，從廣播電視、報刊雜誌到街談巷議，人們都在關注誠信．

讓人覺得它似乎是當今信息時代的產物，一霎間成了熱門話題。甚至有人建議開設一門誠信教育課，先從讓學生理解並背誦“什麼是誠信”開始。

據一份調查顯示：有3.5%的貸款大學生承認從未考慮還貸問題，北京工行的負責人表示：大學生的拖欠貸款率已經高達20%。

一個成長於新時代的大學生，一個接受過高等教育的人，一個得到過國家幫助的人，居然在學業有成後，把貸款之事拋之腦後，將誠信踐踏的粉身碎骨。失去了做人的根本和道德的要求——誠信！

誠信的基本要求是真實，沒有真實也沒有了誠信。對少數學生中出現的“說謊獻媚”、“逢人只說三分話，不可全拋一片心”、“見什麼人說什麼話”等脫離誠信道德的“兩種語言系統”，則應引起高度的重視，加強對學生誠信教育與引導，對不誠信道德開展批評與幫助，制止不誠信的“兩種語言系統”現象在學校生活的其它領域進一步蔓延。

隨著互聯網的發展，網絡倫理對學校誠信道德建設產生越來越重要的影響。從正面影響看，網絡倫理以其內容豐富、觀點鮮明、誠信觀念新穎等特點對學生的健康成長產生積極作用。但是，網絡倫理是一種虛擬倫理，具有“數字化”、“虛擬化”運行的特點，學生網上的交流與溝通以字符為中介，可以“相逢對面不相識”，因而表現出非常自由、難以控制的虛擬人格，可以做出許多與現實人格不相適應的事情，表現出與現實社會誠信道德規範不相符合的狀況，這對缺乏分辨力、判斷力的學生的誠信道德觀念也產生著不可小覷的負面影響。

魯迅曾經說過：“誠信為人之本也！誠信比金錢更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽更具有時效性。”

古往今來，誠信一直是取得他人信任的基礎，是做人的根本和道德的要求，翻開我們中華民族的文明史，會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是：商鞅立木，獲得百姓信......

大學生該從哪些方面做到誠信

誠信，沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；

誠信，沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；

誠信，沒有體積，卻可以讓人的心胸狹隘，目光短淺，可以讓人的情緒高昂、愉悅。

大家都知道，“誠實守信”是中華民族的傳統美德。但是在現代社會，科技昌達，事事上網，“誠信”算什麼，“誠信”值多少錢是大多數人頭腦中的思想。交通路上，被車撞死撞傷的人數不勝數；公共場合翻臉不認帳的更是屢見不鮮！生活中一幕幕慘不忍睹的事實讓人悲憤不已，因此，社會向人們呼籲，全世界向人民吶喊：做人需要誠信！

大家也都明白“要想做事，首先做人”這個道理，而“如何做人”這門相當深奧的學問也被古今中外很多學者與非學者花盡畢生的精力去研究。普天下不乏眾多做人成功和將“如何做人”這門學問研究到至深至精的人士，那他們的成績在很大意義上已不僅僅是個人的成就了，而更應該說是對整個人類社會的一種貢獻了。然而能否成功做人在每個人的眼中也有著不同的定位，那我今天也只想談談自己對如何成功做人的一些看法，也不繞彎子了，我認為要想成功做人，擁有一個優質的人生，那首先就必須誠信做人！

記得在我上高中時，那時候的中學生都很流行用隨身聽，就是那種超薄的音質很棒的還特省電的錄音機。而且在那個時候這個東西的普遍價格也不算很便宜，貴的要上千呢，那相對便宜點的也得要一二百呢。而我們那時候的高中生普遍能買得起的也就是中低檔價位的了。

記得當時我們班已經有很多同學都買了那種隨身聽了，看著他們整天在身上掛著那傢伙聽歌一副很享受的樣子我也心癢的厲害，而且用那時候中學生的想法來看那就是時尚，那就是酷，所以當時我就特想嚐嚐那到底是個啥滋味。可是那時候的我也是寄宿在學校，而且每月家裡給的生活費還都是固定的，要是沒有一個合法的、合理的、正當的理由，那想要買一個這樣非學習之用的而且價格相對於我們那時的生活水平並不高的奢侈品來說，估計家裡會另外撥款的可能性不大。可任憑我絞盡腦汁最後還是沒能想出一條妥當的理由來說服家裡給我支付這筆額外費用。於是經過我反覆的思想鬥爭和激烈的心理抗掙之後一咬牙、一跺腳，把心一橫！決定從自己的生活費中把這筆錢給省出來！可這決心下起來容易，實行起來就相當有難度了，我琢磨著要是把這筆款子從生活費中省出來，那我這褲腰帶一勒不得要個一年半載拿不下來啊！不過那時候剛巧我的一個好朋友也要買個這種隨身聽，而且她還成功地先從家裡預支出了一筆小鉅款。於是我打算先從她那借錢把隨身聽買上，那至於這還款事項我可就一點也不擔心了，因為要是用我們的友情作為擔保，那這信用額度不要太高哦！而且我這好朋友也特夠意思，她知道我是要節衣縮食才能購置這部隨身聽時，就立馬決定讓我以分期付款的方式把錢還給她就可以了，而且還是不用打欠條更不會收取利息的。得到好友這樣的大力相助我當然是感激不盡啦，我也知道我們之間的感情也並不是能用金錢來衡量的，而且我們對彼此的信任肯定比銀行或信貸機構與客戶之間簽訂的那些用白紙黑字寫明的誠信協議高多了。

後來我當然是如願地趕了回時尚，耍了把酷，虛榮心更是得到了極大的滿足。但至於這滿足了虛榮心背後的辛酸也只有我自己知道了！

我如期如實地兌現著我對好友的承諾，每到還款的日子我總是一分也不少地把錢正中地交還給好友，她每次都會說要是我還錢有困難的話遲些還沒問題的，可是我仍堅持一定按時按數還款。雖然我們的友情已是堅不可摧，但我始終信奉的誠信做人的原則絕不能是空口說白話，我告訴自己無論有再大的困難我都要盡力做到不能失信於人的事情。

我覺得誠信不僅僅是兌現自己的諾言、對他人說話算話這麼簡單的事，我覺得它更......

大學生如何做到誠實守信

如何做一個誠實守信德才兼備的大學生?

摘要：誠實守信是我國傳統道德大廈的根基，誠信鑄成中華民族道德之魂。“所守者道義，所行者忠信，所惜者名節”。在社會發展的今天，我們大學生都應明白誠實守信的重要性，樹立“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”的榮辱觀，“從我做起，從今做起”，做到明是非，知榮辱，使人們融洽相處，形成良好的社會風氣，讓我們的事業蒸蒸日上，祖國更加美好。

關鍵詞：誠實守信

誠信，顧名思義，就是誠實、守信。誠信歷來是我們中華民族的傳統美德。千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。在儒家經典《禮記·中庸》中：“唯天下至誠，為能經綸天下之大經，立天下之大本，知天地之化育。”即“至誠通天”。孔子說：“人而無信，不知其可也”，“人無信而不立”。誠信已成為道德內養與外成的關節點。《墨子·修身》中也說到：“志強智達，言信行果”，只有言而有信，說到做到，才能得到別人的信任和支持。先秦法家的創始人管仲說：“誠信者，百信之結也”，即認為誠信是集結人心，使天下人團結一致的保證。（《管仲·樞言》）宋代理學家周敦頤更將誠信列為：“五常之本，百行之源”，稱之為成王成人成事的起點……胡錦濤同志提出的“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”，是對中華民族傳統美德與時俱進的精闢概括，對於加強社會主義精神文明建設、構建和諧社會，有.著重要的意義。

對一個人來說，“誠實守信”既是一種道德品質和道德信念，也是我們大學生的道德責任，更是一種崇高的“人格力量”。誠信二字說來容易，要做到實則很難。在如今的社會中各行各業的發展都需要誠信做保障，這一顯示就要求我們當代的大學生講誠信。讓誠信伴隨我們的大學生活。以及緝拿過來的社會生活--誠信伴我行。

（一）誠信是一個人，一個企業立足社會的根本條件，同樣它也是眾多中華傳統美德中的一種。從兒時的家庭教育，父母教我們不要說謊話，無形中灌輸我們誠信的思想，到中小學時代，老師教育我們與同學相處要誠實守信。這些都是在給我們一種誠信的思想。而現如今大學時代的我們，已在這個世界上活了快二十年了，已經不再用家長與老師的教導了。我們都已成人了。有了自己獨立思考事情，辦事情的能力了。在我們其中有的養成了誠信這一種良好的傳統美德，而有的卻置傳統美德於不顧。不講誠信，也許他們還不知道誠信對於我們將來進入社會工作生活的重要性。也許他們還不太清楚講誠信者不一定得天下，失誠信者一定得不了天下。所以作為一名大學生，國家未來的棟樑之材，一定要講誠信，這是一個急利於己又利於國家的舉措。

（二）誠信是大學生樹立理想信念的基礎，一個沒有良好誠信品德的人，不可能有堅定的理想信念，一個平時不講誠信的人，在關鍵時刻不可能為崇高的理想信念作出犧牲。大學色懷念感只有養成誠實守信的道德品質，才能真正忠誠與國家和民族的事業，牢固確立在中國共產黨領導下走中國特色社會注意道路，為實現中華民族偉大復興終身奮鬥的餓理想信念。

（三）誠信是偉大學生全面發展的前提。誠信，於個人而言，是最起碼的道德準則，有人甚至將它視為人生的底線，代表著一個人的人格！“誠”在當代更多地指向“內誠於心”，“信”則偏向於“外信於人”。“誠”更多地體現主體內在的道德修養，而“信”則體現為主體社會化的道德行為。因此可以說，“信”是“內誠”的外化。如宋代理學家張載所說的“誠故信，無私故威”。“一言既出，駟馬難追”、“一言九鼎”、“一諾千金”等典故，無不說明誠信對個人的重要性。

但現在社會的很多人是越來越忽視誠信了。據報道，廣東省通過助學貸款完成學業的大學生中，今年有20%的人拒絕接受合同......

作為在校學生,我們如何做到誠信

如何做一個誠實守信的大學生

在求職競爭日益激烈的當下,越來越多的大學生覺得高學歷、強專業技能才是在競爭中能佔據優勢地位的法寶，但隨著高等教育的普及，大學擴招，我們再回過頭來看手中的牌，它真的夠好麼？讓我們做一個簡單的調研：你現在需要一部手機，而擺在你面前的一部是NOKIA，一部是山寨機，你會做何選擇？我相信大部分人都會選擇NOKIA。究其原因，是技術上的差異麼？不，現在的山寨機的技術完全可以和NOKIA媲美。那又是什麼讓NOKIA在這場鬥爭中取得勝利呢？答案很簡單“信的過。”

作為中華民族的傳統美德，誠實守信不僅沒有隨著時間的流逝而暗淡無光，反而在當今社會中顯現出越來越重要的角色。2008年的三鹿奶粉事件就是因為喪失誠信而造成的人民和國家的損害。但我們不能單單隻看到三鹿奶粉所造成的表面的損失，更應該看到這件事情所反映的整個社會誠信喪失的嚴峻形勢。

從總體上看，當代大學生的誠信狀況是好的，但在少數大學生身上也出現了誠信欠缺的現象。這種現象的出現，既有社會的，學校的，家庭的等各種因素的影響，也有大學生自身因素的原因，如浮躁的心態，對他人，對社會的責任意識淡薄，是非辨別能力較差等。有些大學生對誠實，正直，守信，履約等誠信道德的基本範疇在內心是認同的，但當關繫到自己的個人利益或所謂的“關鍵時刻”，如考試，評獎，畢業，求職等，便放鬆對自己的要求，使知與行相背離，堅守誠信的道德意志力不強。這些問題，應該引起我們當代大學生的高度重視，並在誠信道德建設的實踐中自覺加以抵制和改進。那麼作為思想，人格正處於形成關鍵期的大學生，我們應如何作到誠實守信呢？

1，對自己誠實守信，不掩耳盜鈴，自欺欺人。對自己誠實就是在個人壓力面前堅定信念；當你知道你做的對的時候，你就不能退縮；當你知道自己不對或者不懂的時候，就不能一意孤行、不懂裝懂。你是否有過這樣的經歷，當你努力做一件事情時，覺得累了，便放低了對自己的要求，告訴自己已經做得很好了，就這樣停吧；你是否又在課堂上因為懶惰而在老師問你這道題懂不懂時，敷衍的回答懂了，但此時你的腦子對這道題完全空白一片？其實，這樣的自我懈怠和懶惰既不能正視自己既定的目標，也是一種對自己不誠實的表現。而對自己不誠實的後果，不用我說大家也應該能從那捂著自己耳朵偷鈴的小偷身上看到吧！

2，對他人誠實守信，爭做一言九鼎，一諾千金的好青年。據報道，廣東省通過助學貸款完成學業的大學生中，今年有20%的人拒絕接受合同上約定的按時定額償還貸款。我們知道，助學貸款是一種信用貸款行為，是國家為了幫助貧困大學生順利完成學業而設置的專項基金，體現了國家和社會對貧困大學生的關心和信任。而這20%的學生置誠信於度外，借款不還的行為體現的則是一部分高知群體對誠信的踐踏。對我們大學生而言，誠信是我們踏入社會的一張明信片，“不誠不行，不信不立”，那麼這20%的大學生又如何能在社會上立足呢？其實這只是當下社會誠信喪失的一個縮影，經濟越來越發達，現代化程度越來越高，而人們的誠信程度卻越來越低，相比古代，經濟水平不值一體，但誠信度遠比現代搞出許多。諸葛亮受劉備託孤，他因一個信字，沒有廢掉軟弱無能的阿斗，從而沒有完成統一大業，抱憾終生。公子重耳落難之時受到楚成王盛情款待，作為報答，他答應成王在晉楚兩軍交戰時願退避九十里。後果真兩國兵戎相見，而晉文公重耳也踐守諾言退避三舍。其實就連迂腐窮酸的孔已己也講誠信，他每次欠錢，但每次都定然還清。難道我們這些受過高等教育的大學生還不如那酸腐的孔已己麼？

誠信是偉大學生全面發展的前提。誠信，於個人而言，是最起碼的道德......

大學生為什麼要誠信做人.ppt

很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家裡很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來後非常生氣，責備他的侄子不該把病牛賣給人家，並親自找到買主將錢如數退還，牽回了自家的病牛。　　透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養引入了純潔的聖地。這就是誠信的力量。　　有人說，在現代社會，商品經濟風起雲湧，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失也就隨之氾濫成災。我們誰都無法否認市場經濟中存在嚴重的誠信危機，但我們更無法否認誠信永遠像一朵不凋零的鮮花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。　　2004年5月份，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京，等他打算回家時才發現口袋裡的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區某民警借了5元錢。5元錢，也許誰也不會放在心上，更何況是一個被人們認為素質低下的農民借去的呢?但第二天一大早，這位農民就將5元錢給這位民警送來了。這是一個很簡單的故事，沒什麼曲折離奇、扣人心絃的情節，但它透露出來的質樸，折射出來的誠信，卻不能不震顫人的心靈，它在拷問每一個在誠信危機重壓下的人們，難道我們真的就應該背信棄義、惟利是圖，視誠信如糞土嗎?難道我們就真的應該將誠信摧殘得面目全非、無地自容嗎?也許你會說我們整天生活在平靜如水的校園，這些事情離我們很遠。誠然，這類事情離我們的生活有一定的距離，但誠信卻近在我們的身旁，它一直在我們的心中埋藏，它時時在我們的耳畔吶喊。　　近幾年來，大學生償還助學貸款的問題成為全社會普遍關注的焦點，牽動著社會各界人士的心。據湖南大學和中國勤工儉學在線網的一份調查顯示，有3.5%的貸款學生承認從不考慮還貸問題。而中國工商銀行北京分行的負責人表示大學生的拖欠貸款率已經高達20%。一個在新時期成長的大學生，一個接受過高等教育的人，一個在生活最困難的時候接受國家幫助的人，居然在順利畢業之後，把貸款一事忘得乾乾淨淨，將誠信二字踐踏得粉身碎骨......　　誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗淨化人的心靈;誠信是最美麗、最聖潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。　　同學們，讓我們守住誠信的陣地，笑看誠信之花的絢麗綻放! 我的演講完了，謝謝大家!

對於現在的大學生應該如何學習做人！

大學生如何誠信做人（1）誠信”是中國傳統道德中最基本的道德規範，也是我國《公民道德建設實施綱要》的基本要求。對於當代大學生來講，明禮誠信是立身處世之本，是走向社會的“通行證”。大學生誠信教育，不僅關係到高校的學風建設和人才培養的質量，更影響著和諧社會的道德建設和中國市場經濟的明天。目前，在大學校園中，存在著誠信缺失的問題：學習環節，有人考試舞弊、剽竊論文、篡改成績單；生活環節，有人惡意逃交學費、拖欠助學貸款，用虛假資料獲得各項困難補助用於奢侈消費；求職就業環節，有人偽造求職簡歷、隨意違反協議約定；人際交往方面，有人愛說謊話、言行不一、誹謗他人…… 當代大學生誠信缺失的原因主要有兩大方面：一方面是社會環境的影響。當前社會上的失信現象已經滲透到社會生活的各個方面，大學生也不可避免地受到影響。另一方面是學校教育制度的偏差。制度是一種無形的環境，公正的制度對於建設良好的學校道德風尚有著一種潤物無聲的力量。但是，許多高校的教育制度卻長期存在著一些偏向，影響了學生誠信素質的培養和誠信品質的形成。一是學校德育目標過於籠統，層次不清，序向不明，不能反映學校德育工作的實際需要，可行性不足，操作性不強。二是學校為求生存和發展，重智育而輕德育，弱化學生的思想教育，不注重培養學生的道德品格。三是對學生的思想道德教育渠道單一，內容抽象，只重思想灌輸，輕道德踐行，使許多學生對德育的理解僅僅停留在知性的層面上而沒有達到理性的理解，更沒有形成內心信念和行為習慣，以至於出現學生“知其不善而為之”的現象。四是學校德育評價制度不力，並且缺乏常規性的檢查和監督。大學生誠信失範現象的普遍存在，很大原因在於失信者預期失信成本小於守信成本，而失信收益高於守信收益。因此，加強大學生誠信教育必須從現實問題出發，加強針對性。首先，構建社會誠信體系是大學生誠信教育的關鍵環節。構建社會誠信體系必須加快建立以政府信用為關鍵、經濟信用為重點、法制信用為保障、群眾道德信用為基礎、教育信用為先導的社會信用監督和保障體系，建立誠信獎懲機制，使誠信者因誠信得到益處，使不誠信者付出必要的代價。目前，一些高校已經從制度上開始對大學生加強誠信教育，通過建立大學生個人信用檔案，逐步實現系統內聯網，準確記錄學生誠信狀況，將良好的個人信用檔案作為學生的另一張“身份證”，促使學生珍惜和維護自己的誠信形象。其次，要充分發揮學校教育的功能，在正面引導和教育上下功夫。針對大學校園中教學要求、作業完成、教學考核、畢業論文、學術研究、科技創新活動、資格證明、繳納學費、助學貸款、求職過程等方面存在的不誠信問題，廣泛開展形式多樣的主題教育和實踐活動，強化大學生對誠信的認識和理解，讓大學生充分認識誠實守信與實現自身價值的密切關係，牢固樹立誠信為本、操守為重，守信光榮、失信可恥的信用意識和道德觀念，養成“誠信待人，誠信處事，誠信學習，誠信立身”的良好習慣。第三，要堅持把“育人為本，德育為先”的理念落實到誠信教育的全過程。高校道德教育環境建設對人才培養有著重要的促進作用和保障作用，要切實完善人人育德、德育人人的優良格局，改進創新誠信教育的方式方法，不斷淨化、美化、優化誠信道德教育環境，努力做到以理服人、以情感人和以身作則，幫助和引導大學生切實增強誠信意識，樹立誠信觀念。加強大學生誠信教育（2）《公民道德建設實施綱要》已頒佈實施近5週年，大學生的道德誠信建設也受到越來越多的重視。隨著高等教育改革的不斷深入，誠信教育也在逐步推進。《公民道德建設實施綱要》指出，學校是進行系統道德教育的重要陣地。因此，加強大學生誠信教育，打造和諧校園......

請結合自身經歷淺談如何做一名誠信的大學生?

學習方面就是考試誠信不作弊嘛