蔡桓公活了多少歲?

扁鵲到底活了多少歲?

扁鵲據說活了三百多歲的，但是專家猜測說：“穿鵲”應該是一種類似門派的醫生職業，門人都稱做“扁鵲”，但是後來不知出於何因，“扁鵲”這個門派失傳。

蔡桓公簡介

蔡桓公就是田齊桓公的別稱。歷史上有兩個齊桓公。第一個是春秋時的齊桓公，姜姓，名小白（公元前六八五——前六四三年在位），任用管仲為相，進行改革，使齊國強盛起來，成為春秋時第一個霸主。另一個是戰國時的齊桓公，田姓，名午。（公元前三七四——前三五七年在位）。他父親發動政變取代姜氏，所以後人將此時的齊國稱為田齊。

扁鵲是齊國人，桓公午六年，扁鵲回到本國，給桓公午治病。可桓公午固執己見，諱疾忌醫，結果死去。

蔡桓公（田齊桓公）簡介：

田午(前400年—前357年，44歲)，戰國人，生於齊康公五年，田氏代齊以後的第三位齊國國君，諡號為“齊桓公”，因與“春秋五霸”之一的姜姓齊國的齊桓公小白相同，故史稱“田齊桓公”或“齊桓公午”。田齊桓公本名田午，史載他“弒其君及孺子喜而為公”，意思是說他殺了齊廢公田剡而自立。在位時曾創建稷下學宮，招攬天下賢士，聚徒講學，著書立說。一時人才薈萃，彬彬大盛，齊宣王時規模達到鼎盛。

相傳名醫扁鵲曾為他看病，在起病由輕到重衍變時連勸了三次，田午因為諱疾忌醫而不聽，後來扁鵲再來時，現其已病入膏肓，只得轉身而退，並連夜逃往秦國去了，結果沒多久田午就病發而去世了。

蔡恆公那個時代離我們這個時代,相差多少年?

蔡桓公（田齊桓公）田午(前400年—前357年，44歲)，戰國時期的人物

中蔡桓公是個怎麼樣的人

蔡國原本是一個百里侯國，國不大，力不強，物產不豐；爵不高，祿不厚，先人遺留甚少。至桓公時，境況更加艱難。各諸侯國對蔡國鄙視無禮，呼來喚去，如同僕役，真是小國不尊，大國不敬。究其原因，頂頂重要的是，蔡國的朝堂還是周武王分封蔡叔時所建，又低又小又破舊，並且只有五間。在當時，這樣的朝堂實在找不出第二家。即使是一個小小的子爵之國，也要建造一座漂亮的七間大殿，以便接見外國使者。這樣，不但各國國君不願光顧蔡國，就是士大夫也不肯出使蔡國。因為晏嬰曾經說過：上等國家，派上等官員出使；中等國家，派中等官員出使；下等國家，派最沒用的官員出使。蔡國的朝堂簡陋的比農家草舍強不了多少，連下等國家也不如，誰願意去出使蔡國呢？如果派那位官員去出使蔡國，那你就是最不中用的人了，你要做的也就是最不光采最不體面的事情了。所以各國國君如果派那位官員去出使蔡國，他就要千方百計的找理由拒絕。

桓公也是個有志氣的君主，一心想振興蔡國。雖然沒少努力，可是苦於國力有限，無論如何也趕不上一個中等國家。看著這眼前光景，好不叫人傷心。於是桓公召集全國文武官員商議對策。議來議去，找出了癥結，必須加強與各國的往來，爭得外援，才能振興蔡國。如何爭得外援呢，又商議了三天三夜，終於才想出了個辦法，拿出了一個背水一戰的大膽策略：勒緊腰帶，拿出國庫的三分之一，建造一座在各諸侯國中稱得上一流的七間大殿，來吸引各國的注意。如果不是天子的大殿才有九間，他們非建造一座九間大殿不可。

資金籌備出來了，磚瓦木料都好辦，就是建造這樣的高規格的大殿，沒有一個能工巧匠是不行的。桓公首先想起了公輸般，公輸般可是天下建造宮室的頂尖兒的一流高手。就趕忙派出使者去請。可是公輸般正在為楚王修造攻城的雲梯，楚王說什麼也不放他走。公輸般只好先畫了個圖紙交與使者，並且說待這雲梯造成之後立刻前往。桓公只好禮賢下士，遍訪臣民，從各國請來一批建築高手，先破土動工，開挖地基。因為有了公輸般的圖紙，一般的粗活這些工匠還是能夠幹得了的，辛辛苦苦一年有餘，大牆砌成。可是屋架的構造，明柱的豎立，他們就無能為力了。只好停工。眼睜睜的等待公輸般的到來。

再說公輸般為楚王修造雲梯，剛造一半，被墨翟老先生聽說。墨老先生是個仁義君子，極力反對各國的兼併戰爭，聽說此事後，連忙趕往楚國，憑著三寸不爛之舌，動用機巧，曉以利害，終於打動了楚王之心，制止了雲梯的修造。公輸般這才得以脫身，連忙日夜兼程的趕往楚國。

恰好此時蔡國剛剛停工，公輸般的到來，真如久旱逢甘雨，整個蔡國都沸騰起來了，國人無不歡呼雀躍。桓公設宴，親自把盞，為公輸般先生接風洗塵。公輸般先生感動不已，辭去筵席，立刻投身工地。公輸般先生使出渾身解數，拿出全部本領，領導了後期工程。他要用自己的全部心血，去挽救一個將要衰亡的國家！

又是一年，大殿建成。

竣工之日，桓公帶領百官，親自剪綵。桓公仰觀大殿，只見巍巍峨峨，直衝雲霄，氣勢雄偉，景象森嚴，如同瓊樓玉宇，如同靈霄寶殿。真正是集天下建築之大成，薈海內宮殿之精華。比起周天子的金鑾殿也差不了多少，高興得桓公差點暈了過去，口中連連誇獎：“美哉，大殿！壯哉，大殿！”

桓公重賞工匠，大宴群臣，親手為公輸般先生披紅掛綵。公輸般先生感激不盡，說：“大王，，為了蔡國的前途興建此殿，您的決策英明。依小民之見，此殿可命名為‘中興殿’，大王意下如何？”桓公大喜，立刻親自手書斗大的篆字“中興殿”三個大字，公輸般先生親自雕刻，懸掛於大殿正門之上。

諸侯各國聞聽此事，改變了昔日對蔡國的偏見，紛紛派出高級官員，帶著厚重禮物前來出使蔡國。家家表示願與蔡國交好，國國願意提供援助。桓公本來就是......

蔡恆公死後，為什麼六十九天發現

齊桓公死後，寵臣結黨，諸公子爭位，齊國大亂，齊桓公的屍體無人理睬，在床上停放了67天，生蛆了都無人收葬。經過這場內亂以後，齊國的霸業開始迅速衰落。

中國古代四大藥師

一說是扁鵲、華佗、張仲景、李時珍

另一說是以下：

這是另一種說法：

● 中國最早的名醫——扁鵲

扁鵲（公元前401—前310）原名秦越人，渤海人（今河北任丘），戰國時期的名醫，中國最早的醫學家。

由於他的醫學知識十分豐富，能夠治療各種疾病，人們把他比作古代神話傳說中的神醫——扁鵲。他雖然沒有留下任何著作，但他高超的醫術和美好的醫德卻一直留在人間。

有一次扁鵲來到蔡國，見到了蔡桓公，對他說：“大王你病了，病在皮膚淺表，應及時治療，否則將加重。”蔡桓公因為沒有任何不適感覺，根本不理睬。五天之後，扁鵲第二次來見，告訴他病已到肌肉血液，趕快抓緊治療，蔡桓公仍回答沒病。第三次來勸蔡桓公時，警告他病已入胃腸，相當危險，扁鵲竟被當作巫師趕了出去。後來，蔡桓公自然不適，再把扁鵲請來看病時，扁鵲只說：“晚了，沒救了。”幾天之後蔡桓公就死了。

● 發明麻醉手術的神醫——華佗

華佗，字元化，東漢末年安徽人。他一生在民間行醫，在疾病的診斷、治療和體育保健等方面，都有卓越的成就。他關心人民疾苦，治病救人，深受人民愛戴。

中國古典文學名著《三國演義》中，有個“關雲長刮骨療毒”的故事，描寫了關雲長一面下棋，一面讓華佗（？—208）切肉刮骨解毒。表面上看是關雲長忍痛治病，實際上是華佗在手術前用了“麻沸散”（即麻醉藥）。華佗是世界上第一個發明麻醉手術的人，深受人民的愛戴。

● 百歲神醫——孫思邈

中國唐朝時陝西有位名醫，名叫孫思邈（581—682），終身在民間行醫，為窮苦人治病。擅長治療各種疑難雜症，救活了很多垂危病人。他活到101歲，歷史上稱他為“百歲神醫”。

一天，四個人擡著一口棺材，棺材底下不斷滴著鮮血。孫思邈認為這個人還沒有死就請他們打開棺材，只見死者是個婦女。孫思邈給她品了脈，然後選了一個穴位扎針。一會兒，一個胖娃娃墜地了，婦女也活了過來。孫思邈一針救活了兩條命，人們都稱他為神醫。

● 中國“藥神”——李時珍

中國明代傑出醫藥學家——李時珍（1518—1593），字東璧，號瀕湖，蘄州（治今河北蘄春）人。世業醫。繼承家學，更著重研究藥物，重視臨床實踐，主張革新。在群眾協助下，經常上山採藥，深入民間，向農民、漁民、樵夫、藥農、鈴醫請教，同時參考歷代醫藥及有關書籍八百餘種，對藥物加以鑑別考證，糾正了古代本草書籍中藥名、品種、產地等某些錯誤，並收集整理宋、元以來民間發現的很多藥物，充實了內容，經27年艱苦勞動，著成《本草綱目》，收錄原有諸家《本草》所載藥物共1518種，新增藥物374種。總結了十六世紀以前我國勞動人民豐富的藥物經驗，對後世藥物學的發展作出了重大貢獻，為祖國醫藥學的一份寶貴遺產。他還著有《瀕湖脈學》、《奇經八脈考》，流傳於世。另有《五臟圖論》、《三焦客難》《命門考》等，已佚。

《本草綱目》一直被世界醫學界當作中醫藥的寶書。這部書是李時珍花了30年心血，走遍全國的山山水水，冒著生命危險親嘗百草，記下近2000種藥物，1萬多個藥方的鉅著。它不僅為後人留下了寶貴的醫藥知識，還留下一種為科學舍生忘死的崇高精神。

李時珍出生在湖北省一個貧苦的醫生家庭，從小立志從醫，繼承祖業，為我國醫藥學作出重大貢獻。...

扁鵲見蔡桓公這個故事告誡人們什麼道理

這篇故事選自《韓非子·喻老》，題目是後人加的。內容帶有勸喻型性。文章以時間為序，以蔡桓公病情的發展為線索，通過扁鵲“四見”的局勢，闡明一個道理：不能盲目相信自己，不能諱疾忌醫。同時給人們以啟迪：對待自己的缺點、錯誤，也像對待疾病一樣，決不能諱疾忌醫，而應當虛心接受批評，防患於未然。

本文通過記敘蔡桓公因諱疾忌醫最終致死的故事，告訴了人們要防微杜漸；告誡人們要正視自己的缺點和錯誤，虛心接受別人的意見。

齊桓公是如何死的呀

《管子·小稱》“飢而欲食，渴而欲飲，不可得。……乃援素帷以裹首而絕。死十一日，蟲出於戶，乃知桓公之死也”對於這一史實，《史記·齊太公世家》的記述則更到位：“桓公好內，多內寵，如夫人者六人，”皆有子；桓公生前立鄭姬子昭為太子，其餘“五公子皆求立”；“桓公病，五公子各樹黨爭立，及桓公卒，遂相攻，以故宮中空，莫敢棺。桓公屍在床上六十七日，屍蟲出於戶。”齊桓公的“好內，多內寵”，也是導致自身悲劇的直接原因。

（也就是餓死在床上直到腐爛生蟲）

齊桓公之死

齊桓公為一代賢君，春秋五霸之首。

齊桓公即公子小白，他不計管仲的一箭之仇，拜管仲為相國，以仲父事之，遵從其尊王攘夷的國策，經過40年的苦心經營，使得齊國由一個海濱蠻夷之地變為春秋各國中最富有的國家，並脅持了周天子，文治武功盛及一時。

然而就是這個縱橫天下的英雄齊恆公卻是歷史上死的最窩囊的國君。各位看官不急，請聽我慢慢道來。

齊恆公身邊有三個寵臣，易牙，開方，豎堅。管仲要死了，齊桓公問他，君百年以後何人可以代之。

易牙乃魏國公子，然而他卻放棄了他魏國尊貴的地位來齊國侍奉寡人，前年其父母死了，他都沒有回國，然而他看見寡人病了卻憂傷的留下了眼淚，其愛寡人勝過了愛其父母，他可以代君之位嗎？

管仲答曰：父母乃天下至親，天下無有親過父母者也，一個連其父母也不愛的人，你能讓他愛國君，愛齊國嗎？

桓公又說，寡人患病，茶飯不思，滴水不進，開方見了親手殺了自己三歲兒子，將其蒸為肉餅侍奉寡人，可見其愛寡人勝過愛自己的兒子。

對曰：兒女乃自己之骨血，一個連自己骨血也不珍惜的人能愛自己的君主嗎？

恆公說，寡人有疾，寡人好色，然而寡人年事已高，常常－－－－。豎堅見之割了自己的私處來燉湯給寡人，可見他愛寡人勝過愛自己的命根。

對曰：人有很多欲望，一個連自己的慾望都不愛惜的人，你能讓他愛惜自己的國君嗎？

然而可悲的是，一向對管仲言聽計從的管仲這次在管仲死後卻沒有聽從他的話，繼續讓其三人在宮中主事，最後其三人竟將齊恆公宮殿用高牆圍住，任何人不得進去。一個名滿天下的英雄竟然活活被他們餓死。齊桓公因此被史學家稱為中國歷史上死的最窩囊的國君。

用一個詞形容扁鵲和蔡桓公是什麼樣的人

扁鵲：姓秦，名越人，戰國時鄚（mò）地（今河北省任丘縣境內）人，醫術高明。所以人們就用傳說中的上古神醫扁鵲的名字來稱呼他。

蔡桓公：實指齊桓公田午(前400年—前357年，44歲)，田氏代齊以後的第三位齊國國君，諡號為“齊桓公”，因與“春秋五霸”之一的姜姓齊國的齊桓公小白相同，故史稱“田齊桓公”或“齊桓公午”。因為當時蔡國已亡，而齊國都上蔡，故說蔡桓公。

小結：以時間為序，寫扁鵲與蔡桓公的四次見面，又傳神地再現兩人見面時不同的神態、語言和性格，突出扁鵲慧眼識病，盡職盡責，敢於直言，機智避禍，和桓公的驕橫自信、諱疾忌醫。結尾，扁鵲不得不逃亡，暗示了專制君主統治下的殘暴。文中深刻揭示了及時醫過，防微杜漸的道理，頗能引人深思。