如何評價朱元璋?

如何評價歷史上的朱元璋呢?

朱元璋一直以來都是一個極大爭議的人物，持正面評價者通常都是從其大力打擊貪汙，恢復經濟著眼，事實上歷史都有如此記載。而持負面評價者則多從殺戮功臣者著眼，洪武六年，朱元璋鑑於開國元勳多倚功犯法，虐暴鄉閭，特命工部製造鐵榜，鑄上申戒公侯的條令，類似戰國時代的“鑄刑鼎”，已經隱約透露了日後屠戮的信號。後來的胡惟庸案實際上成為朱元璋整肅功臣的藉口。洪武二十三年，李善長的家奴盧仲謙告發李善長與胡惟庸往來勾結，以“狐疑觀望懷兩端，大逆不道”見誅，接續又誅殺陸仲亨與唐勝宗、費聚、趙雄三名侯爵，株連被殺的功臣及其家屬共計達三萬餘人，連“浙東四先生”亦不能免。朱元璋還特地頒佈《昭示奸黨錄》。洪武二十六年，錦衣衛指揮蔣獻誣告藍玉謀反，連坐族誅達一萬五千人，把打天下的將領幾乎一網打盡，此時又頒佈《逆臣錄》，詔示一公、十三侯、二伯。洪武二十七年（1394年），朱元璋殺江夏侯周德興。洪武二十七年（1394年），殺穎國公傅友德，與他同時被殺的還有藍玉的副將，在捕魚兒海戰役中立功的定遠侯王弼。洪武二十八年（1395年），朱元璋殺宋國公馮勝，是開國六公爵最後一位僅存者。大臣們只要觀察皇帝當日臨朝的穿戴，即悉皇帝心情好不好，“太祖視朝，若舉帶當胸，則是日誅夷蓋寡，若按而下之，則傾朝無人色矣。” 總括而言，朱元璋誅殺功臣是鐵的事實，這也造成靖難之役時，能勤王衛主的老臣已經不多見，僅存的功臣只剩下曹國公李景隆、長興侯湯和、武定侯郭英、長興侯耿炳文等人。曾經向朱元璋建議“高築牆，廣積糧，緩稱王”的朱升，洪武三年告老還鄉，特地向皇帝請求賞賜“免死券”，但他的兒子朱同最後被賜自縊。 除大誅功臣外，朱元璋也殺文人，吳晗《朱元璋傳》中開列了被殺文人的名單：“處州教授蘇伯衡以表箋論死；太常卿張羽坐事投江死（注，不是他跳江自殺，而是綁起來扔到長江裡）；河南左布政使徐賁下獄死；蘇州經歷孫右；曾為藍玉題畫，泰安州知州王蒙嘗謁胡惟庸，在胡家看畫，王行曾作過藍玉家館客，都以黨案被殺；郭奎曾參朱文正軍事，文正被殺，奎也論死；王彝坐魏觀案死；同修《元史》的山東副使張夢兼、博野知縣傅恕、福建僉事謝肅都坐事死，曾在何真幕府的趙介，死在被逮途中，曾在張士誠處作客，打算投奔擴廓帖木兒的戴良，畏罪自殺。不死的，如曾修《元史》的張宣，謫徙濠州；楊基罰作苦工；烏斯道謫役定遠；顧德輝父子在張士誠亡後，並徙濠梁，都算是十分僥倖的了。” 明太祖雖標榜復古,但他大多數制度是從蒙古學的,廷杖與責打臣下是從蒙古學的,法制是從蒙古學的，違反了刑不上大夫的古訓。另外,他與蒙古人一樣,為了動員全社會,他十分重視戶口普查，每個人有固定的義務,每個大臣首先是家臣，然後才是大臣。不許隨便轉換工作,這是從成吉思汗的十戶制學的，從前大臣上朝是不用跪對的,明朝則要，因此明朝君主是絕對專制的。 文革期間朱元璋巨大的皇陵石碑被拉倒；石人石馬被炸藥炸得缺胳膊少腿；皇城也拆得一乾二淨。

如何評價朱元璋

吳晗在《朱元璋傳》中是如何評價朱元璋的

吳晗在《朱元璋傳》中較真實地描寫了朱元璋年輕時候的苦難生活，分析了他走上了農民革命戰爭道路的歷程，並對他成了明皇朝的開國皇帝之後的種種表現作了實事求是而又比較辯證的分析。

其一，關於防止人民群眾的反抗鬥爭。當時朱元璋主要做了兩件事:一是急速醫治歷經劫難的社會創傷。朱元璋採取減免賦稅，清丈田畝，與民屯田，開墾荒地，以及興修水利等措施，促使農村生產力的發展。他下令在他所控制的地區，凡桑、麻、谷、粟、稅糧、徭役，免徵三年。

朱元璋防止群眾造反的另一措施，就是下令取締一切邪教，特別是白蓮社、大明教和彌勒教。認為這些都是“左道惑眾”，為首者斬。吳晗指出:朱元璋這樣做，是因為元末農民起義所標榜的就是“明王出世”、“彌勒降生”，朱元璋深知這類預言富有鼓動性。他本人就是尊奉明教和彌勒教獲得成功的，因而也決不允許別人利用這種形式來影響他的統治。有人指責朱元璋背叛白蓮教，吳晗罰認為，明封建王朝用嚴刑取締，壓制祕密宗教，目的是維護、鞏固明封建王朝的統治。也就是說，朱元璋取締邪教是無可非議的，是鞏固政權的需要。

其二，關於朱元璋調整地主階級內部矛盾的措施。吳晗認為，地主對封建統治集團和農民來說是有兩面性的。一面是他們擁護當前的統治，倚靠皇朝的威力，保身立業。朱元璋讓戶部保薦交租多的地主，任命為官員，糧長。一面又指責富民多豪強，欺凌小民，武斷鄉曲，人受其害。他把一部分地主遷到京都，削弱地主在各地方的勢力。同時，通過田地和戶口的普查，制定了魚鱗圖冊和黃冊，頒佈了租稅和徭役制度。大量漏落的田地戶口通過登記固定下來，皇朝從而增加了人力物力，穩定和鞏固了統治的經濟基礎。

其三，關於朱元璋採取的“以猛治國”的方針。為了鞏固政權、循正吏治，朱元璋採取“以猛治國”的方針，來加強中央集權。他對貪官汙吏採取嚴刑懲治的辦法。他說，過去在民間，見官不恤民，凡民疾苦，視之漠然，心裡恨透了。如今要嚴立法禁，對“官吏貪汙蠹害百姓的，決不寬恕。”他認為，“此弊不革，欲成善政，終不可得。”為此，制定了很嚴厲的法律。朱元璋痛斥這些貪官是“害民之奸，甚如虎狼。”

吳晗指出，應該承認，在朱元璋執政一朝，“是歷史上封建政權對貪汙進行鬥爭最激烈的時期，殺戮貪官汙吏最多的時期。”因而，吏治也是比較清正的。

其四，關於朱元璋大搞封建集權的作法。除了建立一支龐大的常備軍外，朱元璋採取的另一重要措施就是廢除丞相制度。洪武十三年，朱元璋以擅權枉法的罪名殺了權傾一時的宰相胡惟庸，並藉此下令取消中書省，由皇帝直接管理國家政事。吳晗指出，一切大權都由皇帝一個人掌握。“從中書省綜掌政權一變而為由皇帝親自管理庶政，封建專制政權從此更加集中，集中於一人之手，皇帝便成為綜攬一切政事的獨裁者了。”

後人對朱元璋的評價

一個壞人，一位千古帝王

如何客觀公正的評價朱元璋這個人

其一，關於防止人民群眾的反抗鬥爭。當時朱元璋主要做了兩件事:一是急速醫治歷經劫難的社會創傷。朱元璋採取減免賦稅，清丈田畝，與民屯田，開墾荒地，以及興修水利等措施，促使農村生產力的發展。他下令在他所控制的地區，凡桑、麻、谷、粟、稅糧、徭役，免徵三年。

朱元璋防止群眾造反的另一措施，就是下令取締一切邪教，特別是白蓮社、大明教和彌勒教。認為這些都是“左道惑眾”，為首者斬。吳晗指出:朱元璋這樣做，是因為元末農民起義所標榜的就是“明王出世”、“彌勒降生”，朱元璋深知這類預言富有鼓動性。他本人就是尊奉明教和彌勒教獲得成功的，因而也決不允許別人利用這種形式來影響他的統治。有人指責朱元璋背叛白蓮教，吳晗卻認為，明封建王朝用嚴刑取締，壓制祕密宗教，目的是維護、鞏固明封建王朝的統治。也就是說，朱元璋取締邪教是無可非議的，是鞏固政權的需要。

其二，關於朱元璋調整地主階級內部矛盾的措施。吳晗認為，地主對封建統治集團和農民來說是有兩面性的。一面是他們擁護當前的統治，倚靠皇朝的威力，保身立業。朱元璋讓戶部保薦交租多的地主，任命為官員，糧長。一面又指責富民多豪強，欺凌小民，武斷鄉曲，人受其害。他把一部分地主遷到京都，削弱地主在各地方的勢力。同時，通過田地和戶口的普查，制定了魚鱗圖冊和黃冊，頒佈了租稅和徭役制度。大量漏落的田地戶口通過登記固定下來，皇朝從而增加了人力物力，穩定和鞏固了統治的經濟基礎。

請對朱元璋進行簡單評價

總評

朱元璋最重要的功績是驅逐胡虜，除暴亂，拯救漢民族，平定天下，成功復國，廢除了蒙古人制定的種族等級及壓迫政策，恢復了中華，帶領華夏復興。他從天災人禍和飢寒交迫的鐘離村，一直到南京登基，和他的文臣武將所走的這條道路，不僅僅是為私人和某個階級的利益，如同他的自述——我本淮右布衣，天下於我何加焉。

朱元璋胸懷韜略，深謀遠慮，善於駕馭戰爭，掌握主動權。注重招賢納士，廣採眾議，嚴格治軍，完善軍制，練兵育將，強調將領要識、謀、仁、勇兼備。主張寓兵於農，且耕且戰，保持一支強大的武裝力量。

史書評價

《明史》“贊曰：太祖以聰明神武之資，抱濟世安民之志，乘時應運，豪傑景從，戡亂摧強，十五載而成帝業。崛起布衣，奄奠海宇，西漢以後所未有也。懲元政廢弛，治尚嚴峻。而能禮致耆儒，考禮定樂，昭揭經義，尊崇正學，加恩勝國，澄清吏治，修人紀，崇鳳都，正後宮名義，內治肅清，禁宦豎不得干政，五府六部官職相維，置衛屯田，兵食俱足。武定禍亂，文致太平，太祖實身兼之。至於雅尚志節，聽蔡子英北歸。晚歲憂民益切，嘗以一歲開支河暨塘堰數萬以利農桑、備旱潦。用此子孫承業二百餘年，士重名義，閭閻充實。至今苗裔蒙澤，尚如東樓、白馬，世承先祀，有以哉。”

歷代評價

趙翼曾說：蓋明祖之性，實帝王，豪傑，盜賊兼而且也。

順治帝說：“朕以為，歷代賢君，莫如洪武。何也？數君德政，有善者，有未盡善者。至洪武所定條理章程，規劃周詳，朕所以謂歷代之君不及洪武也。”

康熙帝立碑“治隆唐宋”讚譽朱元璋。還說道：“明太祖天授智勇，崛起布衣，緯武經文，統一方夏，凡其制度，準今酌古，鹹極周詳，非獨後代莫能越其範圍，即漢唐宋諸君誠有所未及也。”；“洪武乃英武偉烈之主，非尋常帝王可比” 。

毛澤東評價朱元璋：“自古能君無出李世民之右者，其次則朱元璋耳。”

商傳評價朱元璋：朱元璋出身於一個貧苦家庭，從社會最底層的放牛娃、四處討飯的小和尚，全靠自己的奮鬥成了一個統一王朝的開國皇帝。這是中國歷史上，乃至世界歷史上絕無僅有的事情。另外，朱元璋當上皇帝后，也沒有停止步伐，他在位三十多年，成功地建立一個強大統一的明帝國。

大家對朱元璋的評價

還是借用《明朝那些事兒》對朱元璋的最好評價!

朱元璋生於亂世之中，揹負著父母雙亡的痛苦，從赤貧起家，他沒有背景，沒有後臺，沒有依靠，他的一切都是自己爭取來的，他經歷千辛萬 苦，無數次躲過死神的掌握，從死人堆裡爬起來，掩埋戰友的屍體，然後繼續前進，繼續戰鬥。

朱元璋的那個時代有著無數的厲害角色，陳友諒、張士誠、王保保個個都不是省油的燈。朱元璋用他驚人的軍事天賦戰勝了這些敵人，可以說 ，在那個時代，最優秀統帥的稱號非朱元璋莫屬。

他幾乎是赤手空拳，單槍匹馬憑藉著自己的勇氣和決心建立了龐大的帝國。

是的，誰會想到幾十年前的那個衣衫襤褸，沿街乞討的乞丐會成為一個大帝國的統治者。

是的，命運之神其實並不存在，他也不會將什麼寶劍和鑰匙交給一個乞丐，在那絕望的日子裡，並沒有人去同情和可憐這個人，他的一切都是

自己爭取來的。

他告訴我們,堅強的意志和決心可以戰勝一切困難。

他告訴我們，執著的信念和無畏的心靈才是最強大的武器。

當朱元璋回望自己幾十年的崢嶸歲月，回望自己一手建立的強大國家時，他有充足的理由為之而驕傲和自豪！

我是朱元璋，是大明天下的締造者！

六百多年過去了，但籠罩在朱元璋身上的爭論似乎並沒有停止的跡象。他有過不朽的功勳，也有過嚴重的過失，這些爭論可能再過六百年也不

會停止。

朱元璋，你就是你，歷經時間的磨礪，歲月的侵蝕，你還依然屹立在那裡，你的豐功偉績和成敗得失都被記錄在史冊上，供後人評說。

江山如畫，一時多少豪傑！

毛主席是怎麼評價劉邦朱元璋的?

對劉邦的評價：

毛澤東對劉邦有不少評論，根據《毛澤東評點中國皇帝》一書，摘錄如下：

項王非政冶家，漢王則是一位高明的政治家。

漢高祖劉邦比西楚霸王項羽強，他得天下一因決策對頭，二因用人得當。

劉邦能夠打敗項羽，是因為劉邦和貴族出身的項羽不同，比較熟悉社會生活，瞭解人民心理。

“老粗出人物”。自古以來，能幹的皇帝大多是老粗出身。漢朝的劉邦是封建皇帝裡邊最厲害的一個。劉敬勸他不要建都洛陽，要建都長安，他立刻就去長安。鴻溝劃界，項羽引兵東退，他也想到長安休息，張良說，什麼條約不條約的，要進攻，他立刻聽了張良的話，向東進。韓信要求封假齊王，劉邦說不行，陳平踢了他一腳，他立刻改口說，他媽的，要封就封真齊王，何必要假的……

從以上可以看出，毛澤東對劉邦評價很高：“一位高明的政治家。”，“是封建皇帝裡邊最厲害的一個”，“‘豁達大度，從諫如流’的英雄人物。”

1952年10月29日上午，毛澤東遊覽雲龍山時，對隨行人員說：“楚漢相爭，劉邦取得成功，而項羽敗了，最主要的原因是他缺乏群眾路線。劉邦的用人之道比他好，所以有蕭何、張良、韓信、曹參、樊噲、陳平等文武百官跟隨左右，而項羽僅有一個范增，也用不好，最後只好成為孤家寡人。”

對朱元璋的評價：

我們知道，毛澤東十分酷愛研究歷史，在通讀過“二十四史”的過程中，對歷朝歷代的興衰治亂、文治武功皆有頗深的研究和至深的體悟。透過毛澤東對《明史》的研究，可以看出他讀史既有通讀，也有精讀，既有博覽，更有深研。透過資料顯示，毛澤東研究的範圍，除了《明史》外，還廣泛涉獵過與明朝有關的大量史料，如《明史紀事本末》、《明實錄》、《明詩綜》、《明詩別裁集》、《明人百家小說》，以及各種有趣的野史稗乘、筆記小說等。所以，毛澤東在點評明朝人物時，看似信手拈來，卻頗具深意、新意。

由於毛澤東點評的明朝人物與事件很多，筆者今天就不一一賞讀了。從毛澤東對明朝的總體評價（1964年5月，毛澤東在一次談話中說：“《明史》我看了最生氣。明朝除了明太祖、明成祖不識字的兩個皇帝搞得比較好，明武宗、明英宗還稍好些以外，其餘的都不好，盡做壞事。”這段話可視為毛澤東對明史的整體印象和基本評價）看，朱元璋與朱棣評價最佳，其他次之，甚至不屑一顧。故筆者今日，想僅就他對朱元璋的一些點評觀點談點體會。

其一，不要小看“大老粗”，“大老粗出人物”的觀點。

朱元璋出身布衣，從小受苦，做過乞丐，當過和尚，是處在社會的最底層的人。但在元末農民大起義中，他能夠乘時趁勢而起，並後來居上，逐步剪滅群雄，通過十五載而成帝業，成為繼劉邦之後又一個出身微細、起自草莽的平民皇帝，著實不易。

毛澤東在分析了朱元璋與劉邦、成吉思汗一樣，都屬於不識字或識字不多的“大老粗”，但卻創造了許多知識分子望塵莫及的巨大功業，而歷史上許多飽讀詩書、才情婉轉的人物如陳後主、隋煬帝、李後主、宋徽宗等即便子繼父業而登上皇位，也都在身名俱辱中淒涼收場，顯得極不稱職的情況後，得出了不要小看“大老粗”，“老粗出人物”的結論。

這是毛澤東從歷史發展的現象中，解讀出生活在社會最底層的人們往往代表著人類歷史前進的發展方向，因為正是這些人知道什麼樣的國家是百姓需要的，什麼制度是群眾擁護的。出身的貴賤、文化的高低，並不是成就大小的基礎，只有能否把握機遇、順應潮流，加上奮力拼搏，才是建立功業的關鍵。

其二，善於學習借鑑歷史經驗教訓的觀點。

毛澤東認為，《明史》讚譽朱元璋“當其肇造之初，能沉幾觀變，次第經略，綽有成算”，實非虛詞。雖然朱元璋大字不識幾個，卻善於從戰爭中學習戰爭，見事快......

在真實歷史中怎樣評價朱元璋呢

《明史》中有這樣一句話評價朱元璋：“蓋明祖一人，聖賢，豪傑，盜賊之性，實兼而有之者。”朱元璋是歷代帝王中出身最貧困最低微的一個，是唯一一個曾出家為僧的皇帝。朱元璋的個人能力是堅強和卓越的，在軍事戰爭中能夠做到臨危不亂，耐心果敢。他的最大優點就是雖然沒讀過書，但能夠虛心好學，接納了一大批儒士，善於學習，尊重知識，使自己能夠打敗一個又一個對手，為自己建立和管理大明王朝奠定了堅實的基礎。朱元璋建立明朝，推翻了元朝統治，取得了國家的統一和民族勝利，從南宋以後近二百多年的社會動盪和元朝的殘暴統治得以結束，中國社會進入了一個安定進步的發展時期。朱元璋採取一系列措施強化了中央集權，嚴厲整肅吏治和腐敗現象。為其後的永樂之治，仁宣之治打下了堅固的政治基礎。但是朱元璋的濫殺功臣以及剛猛治國的手段也過於偏激和殘忍，親自頒佈《大誥》等法律條例，嚴酷程度超過了歷史上任何一個封建王朝。建國初期的幾個大案株連了十萬多人，其中不免牽連了許多無辜。他將隨他建功立業的大批功臣和武將除之殆盡，不僅造成了“靖難之役”戰爭中建文皇帝無將可用，軍事不利最終被明成組朱棣奪取政權，也間接造成了明中期將才凋零，對蒙古部落無法構成有效的進攻和打擊。特別是他設立特務機構，給明朝後來的皇帝做了一個惡劣的開端，使明王朝中後期的政治畸形發展和黑暗混亂。朱元璋建立的明朝不僅使中國封建文明在唐王朝和宋王朝之後得到了又一次發展，也同時宣告了中國封建文明開始衰落，明朝的科技，文化，經濟等文明程度在當時的世界仍保持著絕對的領先地位。當明王朝在東方閃耀著光芒的時候，西方和歐洲正在利用中國傳播的文明起步，經過了近二百年才醞釀成了文藝復興。朱元璋是封建社會一個偉大的帝王人物，明王朝也是中國歷史一個偉大的王朝時代

對朱元璋的評價（簡單些最好幾句話)

最底層出身，一代幹才，歷代開國之戰幾乎以明為最難，其軍事才能恐怕不遜太多初祖。

知民間疾苦，但政治頭腦感覺略顯簡單，雖然勤勉，但治國上並沒有太出色的創造，不是一個治國的高手，可謂有心無力。加上大臣基本都不在，靠他一個肯定搞不定。

對權力要求極高，登基以後殺伐無數，這點中國兩千年的帝王無能出其右者。但我仍然認為朱元璋是個善良的人。

評價太祖朱元璋

《明史》中有這樣一句話評價朱元璋：“蓋明祖一人，聖賢，豪傑，盜賊之性，實兼而有之者。”

朱元璋是歷代帝王中出身最貧困最低微的一個，是唯一一個曾出家為僧的皇帝。朱元璋的個人能力是堅強和卓越的，在軍事戰爭中能夠做到臨危不亂，耐心果敢。他的最大優點就是雖然沒讀過書，但能夠虛心好學，接納了一大批儒士，善於學習，尊重知識，使自己能夠打敗一個又一個對手，為自己建立和管理大明王朝奠定了堅實的基礎。

朱元璋建立明朝，推翻了元朝統治，取得了國家的統一和民族勝利，從南宋以後近二百多年的社會動盪和元朝的殘暴統治得以結束，中國社會進入了一個安定進步的發展時期。朱元璋採取一系列措施強化了中央集權，嚴厲整肅吏治和腐敗現象。為其後的永樂之治，仁宣之治打下了堅固的政治基礎。

但是朱元璋的濫殺功臣以及剛猛治國的手段也過於偏激和殘忍，親自頒佈《大誥》等法律條例，嚴酷程度超過了歷史上任何一個封建王朝。建國初期的幾個大案株連了十萬多人，其中不免牽連了許多無辜。

他將隨他建功立業的大批功臣和武將除之殆盡，不僅造成了“靖難之役”戰爭中建文皇帝無將可用，軍事不利最終被明成組朱棣奪取政權，也間接造成了明中期將才凋零，對蒙古部落無法構成有效的進攻和打擊。特別是他設立特務機構，給明朝後來的皇帝做了一個惡劣的開端，使明王朝中後期的政治畸形發展和黑暗混亂。

朱元璋建立的明朝不僅使中國封建文明在唐王朝和宋王朝之後得到了又一次發展，也同時宣告了中國封建文明開始衰落，明朝的科技，文化，經濟等文明程度在當時的世界仍保持著絕對的領先地位。當明王朝在東方閃耀著光芒的時候，西方和歐洲正在利用中國傳播的文明起步，經過了近二百年才醞釀成了文藝復興。朱元璋是封建社會一個偉大的帝王人物，明王朝也是中國歷史一個偉大的王朝時代。