剛烈不屈的意思是?
女人性格剛烈什麼意思
女漢子？女人堅強的外表下總是藏著一顆柔弱的心，就看有沒有人能融化她。
蝶戀花答李淑一里面驕楊是什麼意思
“驕楊”與“楊花”毛爺爺《蝶戀花·答李淑一》詞中，曾先後用“驕楊”跟“楊花”喻指楊開慧烈士。“驕楊”寓意：剛烈不折、堅貞不屈。毛爺爺借“驕陽”諧音抒發了楊在自己心目中的如日中天的生命形態，為革命灑盡熱血的精神品格。“楊花” 寓意：楊花如雪，紛紛揚揚象徵春天來臨。楊花似雪，紛紛揚揚在春天的綠海之中，瀰漫於無限山河之間，融入慈母的懷抱…。毛爺爺用“驕楊”跟“楊花”借喻，寄寓了無限的情感。毛爺爺曾解釋說“女子革命而喪其元，焉得不驕？”（注：“元”是指項上頭，“喪元”即丟掉腦袋）。在毛爺爺的心目中，楊開慧烈士作為革命女子，既有剛強堅貞的崇高品格，又有充滿愛心的慈母情懷。對待拋頭顱灑熱血的革命者要用“驕”而非“嬌”
驕楊有什麼特別的意思麼嗎
“驕楊”與“楊花”毛爺爺《蝶戀花·答李淑一》詞中，曾先後用“驕楊”跟“楊花”喻指楊開慧烈士。
“驕楊”寓意：剛烈不折、堅貞不屈。毛爺爺借“驕陽”諧音抒發了楊在自己心目中的如日中天的生命形態，為革命灑盡熱血的精神品格。“楊花” 寓意：楊花如雪，紛。
三國殺裡面的判定是什麼意思
判定就是一些技能（剛烈、鐵騎、雷擊、洛神）、延時錦囊（樂不思蜀，閃電，兵糧寸斷）以及道具（八卦陣）的使用，需要翻開此時牌堆最上面的一張牌，即判定牌。通過判定牌的花色以及點數來決定技能、延時錦囊以及道具是否生效或失效。具體判定方法如下：
甄姬 洛神 黑色可一直摸牌
馬超 鐵騎 紅色直接命中
夏侯敦 剛烈 紅桃不中
樂不思蜀 紅桃不中
閃電 黑桃2~9中
八卦陣 紅色=閃
兵糧恭斷 草花不中
雷擊 黑桃中
實體牌中就在需要判定的時候，翻出牌堆最上面一張牌，通過花色以及點數來判定就可以了。
PS：判定延時錦囊（樂不思蜀、兵糧寸斷、閃電）要在摸牌階段之前，即先摸牌，後判定。
記得給分哦！
聊齋志異書名的意思
《聊齋志異》，清代短篇小說集，是蒲松齡的代表作，在他40歲左右已基本完成，此後不斷有所增補和修改。“聊齋”是他的書屋名稱，“志”是記述的意思，“異”指奇異的故事。全書有短篇小說491篇。題材非常廣泛，內容極其豐富。多數作品通過談狐說鬼的手法，對當時社會的腐敗、黑暗進行了有力批判，在一定程度上揭露了社會矛盾，表達了人民的願望。但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報應的宿命論思想。《聊齋志異》的藝術成就很高。它成功的塑造了眾多的藝術典型，人物形象鮮明生動，故事情節曲折離奇，結構佈局嚴謹巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典短篇小說的高峰。
作者蒲松齡在寫聊齋志異時,專門在家門口開了一家茶館,請喝茶的人給他講故事,聽完之後再作修改寫進去.
【聊齋志異的內容】
《聊齋志異》，是一部文言短篇小說集。有傳奇、志怪、軼事等，諸體兼備，為中國文言小說集大成之作。內容十分廣泛，多談狐、魔、花、妖，以此來概括當時的社會關係，反映了17世紀中國的社會面貌。書中寫的是一個花妖鬼狐的世界，既有對如漆墨黑的社會現實的不滿，又有對懷才不遇、仕途難攀的不平；既有對貪宮汙吏狼狽為奸的鞭笞，又有對勇於反抗，敢於復仇的平民的稱讚；而數量最多、質量上乘、寫得最美最動人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真愛情的篇章。
【聊齋志異的敘述形式】
書中的作品情節離奇曲折，但又簡潔，幻化形象刻劃得獨具特色。雖為文言，但凝練之外又極形象傳神，富有表現力，而且語言利落直觀明瞭。三百年來，《聊齋》故事在民間廣為傳播歷久不衰，先後被譯成十幾種文字，成為世界人民共同的精神財富。《聊齋志異》是中國古典小說的珍品，這部短篇小說集在他創作之初便有人傳抄，成書之後流傳更加廣泛。十九世紀中葉傳播到國外，已有英、法、德、日等二十多個語種的譯本。《聊齋志異》在敘述、描寫人和各種靈異之物的交往時，往往按照同類相應、同氣相求的模式安排故事情節。同類相應、同氣相求是一種古老的觀念，指的是同類事物能夠彼此趨近，產生感應，實現生命層面的溝通。《聊齋志異》的許多故事，就是以同類相應、同氣相求為契機而發生、延展的……
【聊齋志異的評價】
《聊齋志異》是一部具有獨特思想風貌和藝術風貌的文言短篇小說集。多數小說是通過幻想的形式談狐說鬼，但內容卻深深地紮根於現實生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的時代的社會矛盾和人民的思想願望，熔鑄進了作家對生活的獨特的感受和認識。蒲松齡在《聊齋自志》中說：“集腋為裘，妄續幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書：寄託如此，亦足悲矣！”在這部小說集中，作者是寄託了他從現實生活中產生的深沉的孤憤的。因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事，當作一本消愁解悶的書來讀，而應該深入地去體會作者寄寓其中的愛和恨，悲憤和喜悅，以及產生這些思想感情的現實生活和深刻的歷史內容。由於《聊齋志異》是一部經歷了漫長時期才完成的短篇小說集，故事來源不同，作者的思想認識前後有發展變化，加上作者世界觀本身存在矛盾，因而全書的思想內容良莠不齊，比較複雜。但從總體看來，優秀之作佔半數以上，主要傾向是進步的，真實地揭示了現實生活的矛盾，反映了人民的理想、願望和要求。歌頌生活中的真、善、美，抨擊假、惡、醜，是蒲松齡創作《聊齋志異》總的藝術追求，也是這部短篇小說集最突出的思想特色。
郭沫若評價說：“寫鬼寫妖高人一籌,刺貧刺虐入木三分 ”
【聊齋志異作品分類】
從題材內容來看，《聊齋志異》中的作品大致可分為以下五類：
第一類，是反映社會黑暗，揭露和抨擊封建統治階級壓......
恆星如何形成的？
構成恆星的物質 星雲是構成恆星的物質，但真正構成恆星的物質量非常大，構成太陽這樣的一顆恆星需要一個方圓900億千米的星雲團。從星雲聚為恆星的過程可分為快收縮階段和慢收縮階段。前者歷經幾十萬年，後者歷經數千萬年。星雲快收縮後半徑僅為原來的百分之一，平均密度提高1億億倍，最後形成一個“星胚”。這是一個又濃又黑的雲團，中心為一密集核。此後進入慢收縮，也叫原恆星階段。這時星胚溫度不斷升高，溫度升高到一定的程度就要閃爍發光，以示其存在，並步入恆星的幼年階段。但這時恆星尚不穩定，仍被瀰漫的星雲物質所包圍著，並向外界拋射物質。
恆星的肖像
在靜寂的夜空中，人們看到天上的星星都是閃的，除了大小和亮暗之外沒有區別。事實上是不是這樣呢?當然不是，每顆恆星都有自己的獨特相貌。早在中國的漢代，我們
充滿智慧的祖先，通過細心觀察，已經把恆星分成白、赤、黃、蒼、黑5種顏色。1665年，英國的牛頓利用三稜鏡發現了太陽的連續光譜，從而知道日光是由紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫等各種不同顏色的光混合而成的。
打開恆星相貌奧祕的“鑰匙”
1814年，德國的夫琅和費用分光儀作太陽光譜的研 究。他們在暗室的百葉窗上開了一條狹縫，讓太陽光通過 狹縫照射到一塊稜鏡上，稜鏡後面則是一架小望遠鏡。夫 琅和費通過小望遠鏡，驚奇地發現太陽的“七色彩帶”樣的光譜中又出現了許多條暗線。經過反覆計數，這樣的暗 線共有567條之多。根據前人的幾項發現，我們已經逐漸 瞭解恆星的真實肖像。恆星顏色的不同，表明各個恆星溫度不同，比如白色溫度高，紅色溫度低，所以說光譜是瞭解恆星的“鑰匙”。
參考資料：奧祕世界百科全書
語文的堅強剛毅什麼意思
堅強,它的意思為心理承受能力強,在遇到艱難險阻時,會勇敢面對,勇於戰勝.不沮喪...
剛毅；堅決，果斷，不動搖， 堅強持久的意志，毫不猶豫地舉動
李若菲的含義是什麼
繁 體：李 若 菲
五 行：火 木 木
簡體筆畫:7 8 11
繁體筆畫:7 11 14
得分:84
天格：中吉
人格：中吉
地格：中吉
外格：大吉
總格：大吉
姓名測試結果：
天格數理 8(金）[又稱先格，是祖先留下來的，對人生影響不大]，暗示：（八卦之數）八卦之數，乾坎艮震，巽離坤兌，無窮無盡。 (半吉)
人格數理 18(金）[又稱主格，是姓名的中心點，主管人一生命運]，暗示：（鐵鏡重磨）權威顯達，博得名利，且養柔德，功成名就。 (半吉);做事腳踏實地，努力而堅忍，比較不注重物質生活，大都靠自己的奮鬥而得到成功發展，無財運配置者則凡事少成，一生勞多而利少。
地格數理 25(土）[又稱前運，是前半生的命運，會影響中年以前]，暗示：（榮俊）資性英敏，才能奇特，克服傲慢，尚可成功。 (半吉)
總格數理 32(木）[又稱後運，是後半生的命運，影響中年到老年]，暗示：（寶馬金鞍）僥倖多望，貴人得助，財帛如裕，繁榮至上。 (吉)
外格數理 15(土）[又稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧]，暗示：（福壽）福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。 (吉)
天、人、地三才 8 8 5（金金土）暗示健康、生活是否順利為：
容易成功達到目的，境遇穩固，心身健全，惟易陷於過剛，如不謹慎，會遭意外之災。（吉）
1、總論：做事認真嚴肅，喜歡當老闆自己決定事情，不願受到別人的牽制，會有一時成功或成名的配置，但財運只能穩定，而無法致富。天運屬金時，晚年多災易遭失敗。
2、性格：具有相當的忍耐力，竟爭心也特別強烈，是創業的人才，但性情主觀而好勝，性急口齒伶俐，會在不知不覺中刺傷別人，應改進，一生成功率很小。
3、意志：意志堅定，但過於固執，處事容易行動，又喜歡耍個性。
4、事業：恁藉著意志可創立一番事業，功成名就，但財運欠佳，應多節制，不要造成財務危機。
5、家庭：家庭圓滿，但個性倔強，夫妻多爭執，子女孝順。
6、婚姻：男娶賢淑之妻，婚後大致和睦；女嫁才幹持家之夫，婚後常有爭吵。
7、子女：子女有責任感，長在後能在社會上獲得成功，與父母同心協力，創造家業。
8、社交：人緣及社交能力均不錯，活動力強，能受朋友擁戴，交友廣闊，各階層人士都有。
9、精神：只怕慾望過高，而自討苦吃，常有不平不滿，情緒不穩定。
10、財運：財運不佳，如有穩定收入應該滿足，野心勃勃，只有徒增困擾。
11、健康：易患神經衰弱、呼吸系統等疾病。
12、老運：晚景力不從心，難得進展，精神不安定，家庭尚稱和諧。
更多信息：
人格數理 18 暗示性格為：頑固如礪石，剛毅木訥，富於持久力。愛打抱不平。若善加修養，必能光明磊落。有如黃鐘，擊之則響。此數不適應女人，有強頑之嫌。
人格與外格(八五)搭配，暗示人際關係、社交能力、事業等信息為：不屈於權勢，有排除萬難的氣魄，不妥協，不馬虎，處事穩妥，富有活動力，辦事認真，可大發達。但有拖延的缺點。 (大吉)
人格與天格搭配(八八) 暗示成功運：個性剛烈，心胸狹窄，內外不和，有朋友反......
醒我一耳的意思是什麼？
湖北人何以被稱為"九頭鳥"，應該追尋一下他們的歷史。
他們的祖先是楚人，楚人在周人的眼中是"蠻夷"，甚至楚國的國君也自稱是"蠻夷"。但楚人有獨立和圖強的精神，他們雖然是"蠻夷"，卻一直想稱霸天下，問鼎中原。他們善於征戰殺伐，又擅長浪漫幻想。他們的藝術色調瑰麗，形象奇譎，想象豐富，手法明快。他們的思想奮發向上，自由奔放，激昂慷慨，多情善變。他們剛烈耿直，不屈不饒，但又容易衝動，缺乏謀略。他們不甘寂寞，熱心政治，但又剛愎自用，輕於決斷。因此，成功和失敗，總是像影子一樣伴隨著湖北人。
"九頭鳥"究竟是何物，考論者不多。徐珂《清稗類鈔·譏諷類·九頭鳥》雲：
九頭鳥，《太平廣記》引《嶺表錄異》曰："鵂鶹乃鬼車之屬，或雲九首，曾為犬齧其一，常滴血，血滴之家則有凶咎。"今人以九頭鳥為不祥之物，本此。又，張君房《脞說》時人語曰："天上有九頭鳥，人間有三耳秀才。"按《續搜神記》，兗州張審通為泰山府君所召，額上安一耳，既醒，額癢，果生一耳，尤聰俊，時號"三耳秀才"。蓋時人以九頭鳥能預知一切，故以之比聰俊者。後更轉以譏狡猾之人，而曰："天上有九頭鳥，地下有湖北佬。"蓋言楚人多詐故也，其實也不盡然。
"九頭鳥"故事的大略：這是荊楚神話傳說中的神鳥，本有十首，因為周公憎惡其聲，派人去驅趕獵殺。射了三箭未中後，上天派下天狗，天狗咬去其一首，故剩九首。它晝伏夜出，畏懼火光，血滴誰家，誰家遭殃。顯然，"九頭鳥"不像有些人說的那樣是"吉祥之物"，而是"不祥之物"！
用"九頭鳥"形容湖北人，無非是極言其狡黠、霸悍。如果從壞的方面來解釋，就是詭計多端、蠻不講理；但如果從好的方面來解釋，那就是頭腦靈活、敢於拚搏了。"九頭鳥"一詞給我們留下了巨大的詮釋空間。