上神之上是什麼?

General 更新 2024-07-01

上神之下上仙之上是什麼?

盤古氏-又稱元始天王，一名，浮黎元始天尊。

三清：

元始天尊

靈寶天尊又名太上道君

道德天尊又名太上老君(西遊記裡也稱為太上道祖)

六御

中央玉皇大帝妻：王母娘娘，又稱為西王母

北方北極中天紫微大帝

南方南極長生大帝,又名玉清真王，為元始天王九子。

東方東極青華大帝太乙救苦天尊

西方太極天皇大帝 (手下：八大元帥，五極戰神(天空戰神，大地戰神，人中戰神,

北極戰神和南極戰神))

大地之母：承天效法后土皇地祗

五方五老：

南方南極觀音

東方崇恩聖帝

三島十洲仙翁東華大帝君（即東王公,名"金蟬氏",號木公）

北方北極玄靈鬥姆元君（佛教中二十諸天的摩利支天）

中央黃極黃角大仙

中央天宮仙位表

千里眼 | 順風耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 電母（金光聖母） |

風伯 | 雨師 | 遊奕靈官 | 翊聖真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星 |

赤腳大仙 | 廣寒仙子（姮娥仙子）嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吳剛 | 天蓬元帥 |

天佑元帥 | 九天玄女 | 十二金釵 | 九曜星 | 日遊神 | 夜遊神 | 太陰星君 |

太陽星君 | 武德星君 | 佑聖真君

紫陽真人(張伯端) | 文昌帝君 | 天聾 | 地啞

三官大帝：天官 | 地官 | 水官

四大天王：

增長天王、持國天王、多聞天王與廣目天王

四值功曹：

值年神李丙 | 值月神黃承乙 | 值日神周登 | 值時神劉洪

四大天師：

張道陵、許遜（字敬之，號許旌陽）、邱弘濟、葛洪

四方神

青龍孟章神君、白虎監兵神君、朱雀陵光神君、玄武執明神君。

四瀆龍神

黃河 | 長江 | 淮河 | 濟水河神

馬趙溫關四大元帥：

馬元帥又名馬天君，又稱華光天王、華光大帝

趙元帥即武財神趙公明，又名趙玄壇

溫元帥溫瓊，東嶽大帝部將

關元帥關羽。

五方謁諦：金光揭諦、銀頭揭諦、波羅揭諦、波羅僧揭諦、摩訶揭諦

五炁真君：

東方歲星木德真君 | 南方熒惑火德真君 | 西方太白金德真君 |

北方辰星水德真君 | 中央鎮星土德真君

五嶽

東嶽泰山天齊仁聖大帝　南嶽衡山司天昭聖大帝　中嶽嵩山中天崇聖大帝

北嶽恆山安天玄聖大帝　西嶽華山金天願聖大帝

(五嶽帝君：東嶽帝君，名金虹氏，東華帝君弟。其它四嶽帝君為東華帝君的四個

兒子。) 及碧霞元君

五斗星君：

東鬥星君 | 西鬥星君 | 中鬥星君 | 南鬥星君 | 北斗星君

六丁六甲：

六丁為陰神玉女 | 丁卯神司馬卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 |

丁酉神臧文公丁亥神張文通 | 丁丑神趙子玉 |

六甲為陽神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文長 |

甲午神衛玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章

南斗六星君

第一天府宮：司命星君

第二天相宮：司祿星君

第三天樑宮：延壽星君

第四天同宮：益算星君

第五天樞宮：度厄星君

......

神袛的等級是什麼？上神？上君？求排行。偏向於古代仙俠言情的那種。

帝君、神君、上神、真神、上君、下君、仙君、上仙、下仙、仙人、仙童……

此排序參考了星零小說《上古》，並不一定正確。正規的親還是找西遊記吧

神祗等級怎麼劃分的？就是上神啊上仙啊這樣 50分

帝君就是神界的皇帝，神君類似於那些鎮守一地的將軍，上仙的話，都是下界的凡人，小土地，小山神對對那些NB的仙人的稱呼，同樣，上神是對天界神將的稱呼，，這些都是根據西遊，封神，等古人撰寫的神話誌異小說總結的，，當然如果你看的是現在的。

希臘神話中的神明分別是什麼神？

宙斯（zeus)天后赫拉(Hera)： )海神波塞冬(Poseidon)： (4)冥王哈帝斯（hades）： (5)灶神赫斯提亞(Hestia(6)戰神阿瑞斯(Ares)：(7)智慧女神雅典娜(Athene)： (8)神使(偷窺之神)赫耳墨斯(Hermes)： (9)火神赫淮斯托斯(Hephaestus)： (10)太陽神阿波羅(Apollo)：(11)愛與美之神阿佛洛狄忒Aphrodite)： (12)月亮女神阿耳忒彌斯（Artemis)：帕爾塞福涅(Persephone) 冥後，宙斯和得墨忒爾的女兒。狄俄尼索斯(Dionysus) 酒神，宙斯和塞墨勒的兒子。阿爾忒尼斯(Artemis) 月亮和狩獵女神，宙斯和勒託之女。赫淮斯托斯(Hephaestus) 火神，宙斯和赫拉之子。赫爾墨斯(Hermes) 宙斯和邁亞的兒子，眾神的使者，亡靈的接引神。厄俄斯(Eos) 黎明女神艾莉斯(Eris) 紛爭女神厄洛斯(Eros) 愛神耐得斯(Naiads) 江河水泉中的女神卡呂普索(Calypso) 女神西摩伊斯(Simois) 河神阿科洛厄斯(Achelous) 河神阿克西厄斯(Axius) 派厄尼亞河神格勞克斯(Glaucus) 海神，善作預言特里同(Triton) 海神琉科忒亞(Leucothea) 海中女神涅銳伊得斯(Nereids) 海中女神該亞(Gaea) 地之女神塞勒涅(Selene) 月亮女神塔那託斯(Thanatus) 死神許普諾斯(Sleep) 睡神赫卡忒(hecate) 夜和下界女神，亦是幽靈和魔法女神緒任克斯(Syrinx) 山林女神潘(Pan) 山林之神時序三女神歐諾尼亞（秩序）、狄克（公正）、厄瑞涅（和平）命運三女神克洛託（紡織生命之線）、拉克西斯（決定生命之線的長短）、阿特洛波斯（切斷生命之線）美惠三女神歐佛洛緒涅、塔利亞、阿洛來亞復仇三女神總稱為厄利尼厄斯

誰說我不能上神評？爹：右上角。是什麼意思。

神評就是神評論，通常是各個網絡社區和新聞客戶端的評論區裡詼諧幽默的評論。這種評論有的一針見血指出事情的本質，有的正話反說諷刺揶揄，有的裝瘋賣傻吸引注意，有的胡言亂語譁眾取寵。

總之，神評論就是用各種方法吸引網友的注意，有很高的人氣。人氣的標誌和表現就是點贊數，神評論通常都會有非常多的贊，在評論裡排名靠前。

爹:右上角。這屬於裝瘋賣傻譁眾取寵類型的。因為神評論必須要有很多贊，而點讚的圖標一般在網頁的右上角。

所以爹:右上角，就是說給我點讚的都是我爹，這樣我就能上評論榜的前列，就是神評論了。這就是譁眾取寵。

上仙跟上神有什麼區別上神和上仙的區別

不對就叫神仙--天仙

地仙或神仙幫助活人同時他們也有功德可以提高層次

地仙---神仙--天仙---羅漢----菩薩---佛逐級層次的往上修行！！

欲求天仙者,當立一千三百善;欲求地仙者,當立三百善。【解釋】想要求證天仙的人,應當積集一千三百件善事;想要求證地仙的人,應當積集三百件善事

聖經中神給摩西的石版上是記錄什麼內容的?

是十條誡命。

神在西奈山頒佈十條誡命，讓他的百姓遵守，因為他們即將走進神應許給他們的迦南美地，神要教導他們怎樣過聖潔的生活。

第一條就是：“我是耶和華－你的上帝，曾將你從埃及地為奴之家領出來，除了我以外，你不可有別的神。”

第二條：　　“不可為自己雕刻偶像，也不可做什麼形象彷彿上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華－你的上帝是忌邪的上帝。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；愛我、守我戒命的，我必向他們發慈愛，直到千代。”

第三條：“不可妄稱耶和華－你上帝的名；因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。”

第四條：“當記念安息日，守為聖日。六日要勞碌做你的工，但第七日是向耶和華－你上帝當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可做；因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。”

第五條：“當孝敬父母，使你的日子在耶和華－你上帝所賜你的土地上得以長久。”

第六條：“不可殺人。”

第七條：“不可姦淫。”

第八條：“不可偷盜。”

第九條：“不可做假見證陷害人。”

第十條：“不可貪戀人的房屋；也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢，並他一切所有的。”

貝爾和上神大人的動漫叫什麼

人物：赫斯緹雅

出自動漫《在地下城尋求邂逅是否搞錯了什麼》

baike.baidu.com/item/赫斯緹雅

輕小說《在地下城尋求邂逅是否搞錯了什麼》及其衍生作品中女主角。降臨自天界的神，是超越人類、亞人的高級人物，也是貝爾隸屬的【赫斯緹雅眷族】之領導者。

聖經中神的恩典都包括什麼

現在我們必須問一個重要的問題：恩典是什麼？我年輕時，一些著名的教師曾教導我說，恩典的意思是我們不必作什麼，神為我們作一切。根據這個教訓，我們所作的一切都是行為，不算恩典；惟獨主為我們所作的，才是恩典。譬如，我們不需要為我們的罪作任何事。我們若作了什麼，那就是行為。主耶穌為我們的罪死在十字架上，那就是恩典。你對這個恩典的定義覺得滿意麼？有一個時期我對這個定義覺得滿意；但再思考過聖經中一些經節以後，我就對這定義起了疑問。約翰一章十七節說，恩典是藉著耶穌基督來的；十六節說，‘從他的豐滿裡我們都領受了，而且恩上加恩。’使徒保羅在林前十五章十節說，‘然而因著神的恩，我成了我今天這個人，並且神的恩臨到我，不是徒然的；反而我比眾使徒格外勞苦，但這不是我，乃是神的恩與我同在。’有一天，我把這一節與加拉太二章二十節作一比較，保羅在那裡說，‘現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著，’我就明白，恩典乃是神在基督裡分賜到我們裡面，在我們的經歷中作我們的享受。恩典不僅是主為我們所作的工，乃是三一神自己分賜到我們裡面，使我們經歷他作我們的享受。簡單的說，恩典就是三一之神給我們經歷。

按照新約整個啟示，恩典一點不差的就是神在基督裡分賜到我們裡面，作我們的享受。首先，他分賜到我們的靈裡；然後，他擴展到我們裡面的各部分，成了我們的享受。這恩典是藉著基督臨到我們的，（約一14，17，）這恩典乃是基督的恩典，（林後十三14，十二9，）甚至就是基督自己。（加六18，比提後四22。）

神話中有那些神仙分別掌管什麼

創始元靈:

宇宙誕生之初，有一先天混元之元靈，靈竅初開，漸具神智。這元靈無意中於西崑崙得到宇宙之初的造化神器，經過不知幾世修行，元靈功德圓滿，道法得成。在漫長難耐的混沌宇宙中，創始元靈成為宇宙間唯一的一個“清醒者”，忍受著難以想象的孤獨寂寞。彷彿，為了完成某種約定而神祕的使命，創始元靈利用造化神器的無上靈力，竟又不知從哪裡找來四個形象各異、靈竅初開的生靈。創始元靈分別傳授給四個小生靈一門修行的法門。老大鴻鈞，修“玄清氣”，老二混鯤，修“玄靈氣”，老三女媧，修“玄空氣”，老四陸壓，修“玄明氣”，合之則為“清靈空明”。後人分別尊其為鴻鈞老祖、混鯤祖師、女媧娘娘和陸壓道君。

鴻鈞老祖:

鴻鈞道人也叫鴻鈞老祖，在小說《封神演義》中稱為鴻鈞道人，為太上老君、元始天尊、通天教主的師傅。鴻鈞道人為眾仙之祖，也稱“鴻元老祖”。鴻元指天地未開、虛空未分之際的宇宙本始狀態。有“先有鴻鈞後有天”之說。鴻鈞道人之大道傳老子、元始和通天教主三人，分別創立闡、道、截三教。

"混沌之時，有道而生，道化鴻鈞，乃開天闢地者。大道之餘，三元氣遂生，冥寂玄通元。老子“離合於混沌之氣，與三光為終始”，“道成化身，蟬蛻度世”。混沌化三氣（三清），乃元始天尊，通天教主也。"

故此，有“鴻鈞一道傳三友” 三氣乃是一體，為道而生。

混鯤祖師:

混鯤祖師，修“玄靈氣”，弟子無數，什麼蟒牛蛇獸、蛟鵬獅猴……各種形象各異的生靈都來者不拒。最得意處是有兩大弟子。大弟子名喚接引道人，二弟子名喚準提道人，端的也是仙心非凡、道行功深。兩人一手創立了一門派別——名喚西方教，分任大、小教主。接引與準提是西方教兩位教主。他們皆稱鴻鈞道人為老師，說明他們乃可能聽過鴻鈞道人的講道，但是沒有得到嫡系的傳授，所以雖然經過萬般磨難，也修成混元大羅金仙。

大弟子接引道人學太上老君之法，元神化身於迦毗羅衛國的王子喬達摩－悉達多，做那轉世苦修，這小王子喬達摩－悉達多卻也是個仙心氾濫、天縱奇才之人。後來王子獨自靜坐於一棵菩提樹下，竟豁然功法圓通，得悟大道，人皆稱其為“佛”，又尊其為釋迦牟尼尊者。這釋迦牟尼自此仙心蕩漾，竟創立出一門派別——名喚佛教。

二弟子準提道人也就是書中所說的西方妙法祖菩提，其間不知與接引道人間發生了什麼變故，卻神祕消失，從此再不聞蹤跡。多年後，有一天產石猴（孫悟空）橫空出世，得一來歷神祕的菩提祖師傳授一身驚人道法。

《封神演義》中的準提道人是一個開明人事。他多次來再東土度化有緣人。對東方道教頗為了解。而他又是西方教的二教主。對佛學文化自然更是瞭如指掌。《西遊記》中的菩提祖師，似佛似道。名出菩提，身行道家。可見他與西方道教淵源極深。他們一個掌教於西方極樂之鄉，一個隱居在西牛賀洲教徒。因此，似乎可以判斷，菩提祖師就是準提道人。

女媧：

是中國歷史神話傳說中的一位女神。是中華民族偉大的母親，她慈祥地創造了我們，又勇敢地照顧我們免受天災。是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始祖神。她神通廣大化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西。

女媧在中國歷史文化中的地位較高,不管是神話傳說還是小說演義,即使是現實歷史,都有著不可磨滅的印記.

陸壓道人:

生性胡鬧打混，從無一天正經，卻無什麼名聲留下。其師侄太上老君、如來等，尚尊其為小師叔，知道者也尊其為陸壓道君，小輩神仙之中，卻是聞者渺渺了。陸壓道人乃是離火之精。飛出三界外不在五行中。上不朝火雲三聖皇，中不理瑤池與天帝（彼時天庭似乎還非玉帝掌管）。不在三教中，不在極樂地。不歸人王管，不服地府中。瀟瀟自在任我遊，自自在在散聖仙。

但有話......