紋身三面佛有什麼講究?
紋三面佛有什麼忌諱
南無阿彌陀佛
千萬不要把佛菩薩像和羅漢像紋在身上，這是褻瀆的行為，非常不恭敬，報應很大。
連衣服上都不能畫佛菩薩像和羅漢像。特別是只紋，畫佛菩薩半身像或一個佛菩薩頭，報應在地獄，，
不要聽紋身師亂說，要聽祖師大德怎麼說。千萬不要紋佛菩薩像和羅漢像，
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問：弟子發心印T恤，上面準備印佛像或法語，以下幾個問題，如果衣服上印佛像，可否將佛像卡通化，符合大眾口味？還是必須完全按照佛像來印？
淨空法師答：我勸你最好不要印佛像，佛像、菩薩像、羅漢像都不要印，為什麼？衣服常常洗要踐踏，這個不恭敬，不要做這個。衣服上印一些勸善的句子，這個好。這些句子我覺得你可以從《弟子規》裡面去選，從古大德語錄裡面去選，從《感應篇》裡面去選，這非常重要。這個要淺顯，不要選經文，經文太深了，人看不懂，愈是淺顯、愈簡單愈容易產生效果。
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淨空法師---供佛的半身像、菩薩的半身像，還有地方供佛菩薩一個頭，供在那個地方造罪業，這個果報一定在地獄。
諸位現在有這個本子，這個地方在三十二面註解，倒數第二行最後一句，我念給你聽。「又不許造半身像，善相不起，墮落生死。」希望大家要注重這一句。現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像，還有地方供佛菩薩一個頭，供在那個地方造罪業，這個果報一定在地獄。供佛的半身像，已經罪業就不輕了，墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像，也要畫完整的，也要畫全身像，不可以畫半身像，無論是坐著的像、站著的像都要全身，這要特別注意！我們造人的像，可以造半身沒有問題，佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身，你說哪一個人像造一個腦袋，其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥，腦袋被人砍下來了，哪可以這麼作法？這不可以的。他在此地有這麼一句，特別提醒諸位同修。
三面佛紋身的寓意
造佛像可以任何材料 土、石、金、銀、銅、鐵、都行 何況皮膚！捨身造佛像也是一種功德！一切恭敬就好！！
紋一個三面佛好不好
不好。
諸佛菩薩的形象，不適合直接紋身上。這樣非常不尊重，如上廁所，洗澡，夏天出汗，甚至你和女盆友叭叭叭的時候，難道是要讓諸佛菩薩給你計數鑑證嗎？！
泰國是佛教國家，紋身極多，但你去看看，有哪個法師敢直接把佛像給紋身上的，紋的都是神獸、佛咒和咒語拼湊而成的圖像。
紋三面佛有什麼破解方法
根本不需要破解 挺好的
過去古代有燃指供養佛菩薩的 可以消除罪業億劫不止
造佛像可以任何材料 土、石、金、銀、銅、鐵、都行 何況皮膚！捨身造佛像也是一種功德！一切恭敬就好！！ 紋身是要忍受很多疼痛的 這樣可以消業的 吃苦 受罪都是屬於消業 業力小了 就不會生病 一切吉祥如意了
胸前紋身三面佛好不好
不合適。除非你出家。
三面佛紋身圖案多少錢
紋身沒有絕對統一的價格，各個紋身店的紋身價位和收費方式不同，有的是按平方釐米收費，有的是根據圖案的大小和複雜程度來決定價格，彩色和單色的價錢差距也不絕對。 紋身是一輩子的事情，紋身後容不得你後悔的。建議慎重考慮哦。其實紋身也是一件大事,不可小看.因為好的紋身會百看不厭, 帶來一種快感,一種動力,一種自豪和自信,更可以起到遮住疤痕的作用;而粗劣的紋身會懊悔一生,會讓你覺得無賴與無助.
三面佛紋身怎麼洗
要到醫院去洗。可以到醫院的皮膚科問詢。
紋身佛可以上彩色嗎？三面佛上彩色
南無阿彌陀佛，
佛菩薩是要恭敬供奉的。把佛像戴在身上都是不恭敬，把佛菩薩紋在身上更是大不敬，是褻瀆，折損自己福報。
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印光大師---佩戴佛像是褻瀆，佩之拜人，則彼此折福。
前三日接到《歧路指歸》二本，見後附之徽章，頗不謂然。民國二年（編注：1913年）北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥其褻瀆。至十二年（編注：1923年）仍復如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之。作俑之罪，始於道階。道階尚能講經，而於恭敬尊重，完全不講，亦可嘆也。彼會中所來之一切人員，各須身佩一徽章。若佩之拜佛，亦不合宜。佩之拜人，則彼此折福。然現在由道階提倡，已成通規。光亦知此事不易收拾，然以居士過愛，不能不為一說耳。（《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》）
再錄一代大德李炳南老居士的開示：
現今之善男信女及在家居士，多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符，不僅不戴在衣服外，還緊貼皮膚，入廁不摘，洗澡也不摘，褻瀆之罪絕非淺淺！還妄想依此植福消災，豈有如願之理？！更有傳言所謂‘男戴觀音女戴佛’之說！印光大師乃大勢至菩薩化身，於此弊端之始就極陳其過，鑑於此流弊之氾濫，特錄大士之法語示眾！唯願大眾惜福，莫遭罪業！（所引即為印祖《復鄔崇音居士書》）
胸前紋三面佛不知那位大神來點意見
針對一些居士寫的佛教不能紋身的觀點，我有話要說，他們說得不免有些太片面，太狹隘。從本質上來講，這些朋友可能根本不知道自己的一些知識盲區，人人都不可能完美的，這很正常。
那麼我就來普及一下南傳佛教上座部的刺符，因為有特殊的咒印可以紋身的，這個是如法的，是經過幾百年的發展來得刺符文化，裡面有可以代表佛陀、佛塔的符號，但不是直觀的佛像，有指定的佛名字巴利語縮寫，和固定的巴利語經文(普及，巴利語是佛陀傳教時候使用的語言），由高僧或專業的俗家法師（還俗的僧人）給善信刺上並加持祝福，這些都是如法的，如果這些會有錯，會讓人倒黴，讓人下地獄，早就在一些南傳佛教國家封殺了。例如泰國，是佛國，全民尊重佛菩薩，紋這些如果褻瀆佛陀的話，就不會有這種文化流傳至今，但自己的話亂紋不妥當，也不至於那麼惡狠的詛咒套用三寶或一些經文來說下地獄等等。這不免有點歧視的口吻。刺符世界上最有名的寺廟就是泰國的老虎寺，信眾只要供養僧人一些蓮花和日用品，就可以得到刺符和加持等同於咱們漢地僧人贈與你一個菩薩卡片之類一樣。
而且刺符是有一定禁忌的，以全東南亞第一刺符法脈 阿贊tong師公的禁忌舉例：1，不能辱罵自己和他人父母，口頭語除外，所以刺了得人也不要糾結，罵人總是不好的。2，不能酗酒，普通喝酒可以。3，不能搞婚外情，不能做小三。4，不能讓經期女人跨過身體和踩踏刺符。5，要尊重師傅和兄弟等等，還有不同的法脈的師傅有不同的要求，例如不能吃楊桃或牛肉等等特殊的要求。至於在家信眾有佛教刺符，與自己心愛的人行房都是允許的，更別說上廁所之類的禁忌了，佛陀也曾是人身，難道僧人就不需要上廁所麼？難道廁所裡就沒有佛陀的觀照麼？
這些都是漢地佛教的信眾甚至居士的知識盲區，好比原來不知藏傳佛教，說人家是邪教一樣，現在不也是承認了，所以學佛不要隨便開示傳法，不然會被以訛傳訛，因為我們不是高僧大德，在引經論據的同時，病不具備對佛法和經典融匯貫通和靈活理解。
佛無處不在，根本不在於你紋了，或者不紋，重點是你對佛菩薩三寶恭敬的心，佛在你的心裡，所以按照一些漢地居士狹隘的說法的話，順著這個說法去想，如果你心裡有佛，每天你也在房事，你在吃肉，你是否會一樣的不恭敬，一樣下地獄，所以這根本不通順，且是亂套概念。
佛菩薩是慈悲的，不會因為一個不知者給紋到身體上就會所謂民間“背不動”“反噬”等說話，我覺得高僧大德絕對會對此一笑置之，因為我也曾和他們討論過玩珠子誇不誇佛頭的問題，結果就是一笑置之，告訴我隨意，無所謂。
不管是南傳也好，漢傳也罷，佛家講得最基本的就是五戒，其中有不妄語這一條，小弟寫出這篇文章，一方面在於普及，另一方面也是希望諸位師兄不要犯不妄語這一條戒律，如果說，對漢地的師傅不敬，甚至誹謗，是非僧謗僧，難道說南傳藏傳的師傅相同的話就不是非僧謗僧了麼？也請諸位師兄在看待僧寶的問題上不要片面和過激，各位同修都是本著對三寶的恭敬以及度化世間眾生虔誠之心且不要妄自菲薄，把正信變成了迷惘，把學佛變成了學魔。
佛家都一樣，不要有分別心，所以希望一些學佛的居士，一些歲數較大的同修們不要一概而論，這樣也是不太好得。共勉！我們一直在學習，一直要改正不必要的錯誤，承認，完美。小弟一點粗淺的個人觀點，同意的舉手。末學之所以發心寫這篇文章，並不是為了無謂的爭吵和辯論，而是為了廣大同修能正確看待除漢傳之外其他的佛教地域習俗及教法。凡是如法、如理、依照經典以及傳統中恭敬三寶而形成一系列體系，都應得到證明而非無謂誹謗和爭吵，願與各位同修共同進步，禮敬三寶。頂禮師尊、阿羅漢、正等正覺者，薩度！薩度！薩度！
P.S:我自己就有南傳刺符，......
紋身三面佛打霧多少錢
南無阿彌陀佛
千萬不要把佛菩薩像和羅漢像紋在身上，這是褻瀆的行為，非常不恭敬，報應很大。
連衣服上都不能畫佛菩薩像和羅漢像。特別是只紋，畫佛菩薩半身像或一個佛菩薩頭，報應在地獄，，
不要聽紋身師亂說，既然信佛就要聽祖師大德怎麼說。千萬不要紋佛菩薩像和羅漢像，
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淨空法師---如果是衣服上繡佛像、繡菩薩像，認為這是美觀，那你就是錯了，你不能拿佛菩薩來裝飾你自己
問：這位同修問，請問法師紙張、紙袋、衣服印有佛像和佛號、經咒，應如何處理？
淨空法師答：本來我們對於佛像、經咒一定要存恭敬心，所以紙張上印的有佛像、印的有經咒，不可以隨隨便便拿來抹桌子。但是現在是不可能，現在因為生活水平高，沒有人再拿紙張去擦桌子，沒有了。可是不能夠隨便亂丟棄，衣服上印的佛像、經咒，現在我們用它度眾生的，希望穿在身上當廣告，走到外面，人家一看“阿彌陀佛”，他就念一句；雖然不念，他眼睛裡面也看一下了，所謂“一歷眼根，永為道種”，這是度化眾生的一種手段，可以。一切事都要看我們是怎麼樣的用心，用心正，都是對的；用心不正，那是錯誤的。如果是衣服上繡佛像、繡菩薩像，認為這是美觀，那你就是錯了，你不能拿佛菩薩來裝飾你自己，我們用佛菩薩形像去教化眾生，幫助眾生。一個心不一樣，罪福就不相同，所以明白這個道理，就可以了。
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淨空法師---供佛的半身像、菩薩的半身像，還有地方供佛菩薩一個頭，供在那個地方造罪業，這個果報一定在地獄。
諸位現在有這個本子，這個地方在三十二面註解，倒數第二行最後一句，我念給你聽。「又不許造半身像，善相不起，墮落生死。」希望大家要注重這一句。現在有很多地方供佛的半身像、菩薩的半身像，還有地方供佛菩薩一個頭，供在那個地方造罪業，這個果報一定在地獄。供佛的半身像，已經罪業就不輕了，墮落生死沒有功德。所以畫菩薩的形像，也要畫完整的，也要畫全身像，不可以畫半身像，無論是坐著的像、站著的像都要全身，這要特別注意！我們造人的像，可以造半身沒有問題，佛菩薩像決定不可以。人的像可以造半身，你說哪一個人像造一個腦袋，其他都沒有了。這在我們風俗習慣裡頭最不吉祥，腦袋被人砍下來了，哪可以這麼作法？這不可以的。他在此地有這麼一句，特別提醒諸位同修。