玉皇大帝為什麼姓張?
玉皇大帝的來源,為什麼他姓張
玉皇大帝生前原是一個寨主,名叫張友人,又稱張百忍。話說盤古開天闢地以來,天地間一切祥和,後來諸神開始爭鬥、人間荒淫無度,使得天地三界大亂,太白金星因此下凡尋找才德兼備之人來做三界大帝。太白金星化身成為乞丐,四處尋找,後來到了張家灣,發現人稱「張百忍」的張友人,將寨內治理的非常和睦,並且為人和善慈悲,因此帶回天庭做了玉皇大帝。後來三界眾神仙紛紛陳請共同推崇張百忍為「終身天帝」,共稱「玉皇」,又因玉皇是三界的總皇帝,因此加稱為「玉皇大帝」、或「玉皇上帝」。
來歷:
一、據《歷代神仙通鑑》卷一中記載:至昊天界,有國名光嚴妙樂國,其國王名淨德時王,妻寶月光王后,惟以仁慈側隱加之國人,躬行五嶺未嘗少懈,直使民安物阜災害不興。但以年老無子為不足。二真一入其境即知其誠心向道。勇猛黃老(即中黃子,初開天地時五老之一)曰:因緣在是矣。元始曰:若以清虛至真之氣投聖德仁厚之身,託孕成胎必生神明之子,定為三才之聖,上真以為如何?黃老點頭,即將碧玉瑤光如意吹口真氣此乃天外靈寶,遂變一嬰孩身。這時淨德時王在寢室中忽見祥光照耀宮殿,作百寶色。有許多儀仗,護一九龍輦,浮空而來,中坐二翼人皆施法象,上首高真抱一小兒面園耳大,眉清目秀,遍體毫光罩定。國王與王后心甚歡喜,恭敬接禮長跪道前。二真曰:下愚無嗣願乞此孩為子,伏惟哀潤聽許。黃老曰:此子根器不凡,必證無極高上之品,汝善育之,國王上前拜領,二真從寶椅中托出遞給,國王雙手來接,重如山嶽,掙出一身大汗,恍然而覺,是一夢,急召王后言之,所見相同。至此後,國王精神倍長,三年後王后生下一聖明王子。自幼即舍國修道,經三千二百劫,始證金仙,號曰:清淨自然覺王。又經十萬劫,方證玉帝,總執天道之神。
二、玉皇大帝是天庭的最高領袖,相當於地上的皇帝,但地位低於三清。後來與四大天王平起平坐,儒教則稱昊天上帝。在古代神話小說《四遊記》中記述了玉皇大帝有三魂,其中一魂投胎做普通的凡人,如何經過幾世的修煉達到正果,成為北方真武大帝的故事。
三、據明刻本《搜神記》載:“按聖紀所載雲:往昔去世有國名號光嚴妙藥,其國王者名曰淨德。時王有後,名寶月光。王乃無嗣,常因每日作思惟;我今將老而無太子,身若崩滅,社稷九廟委付何人?作是念已,即便敕下詔諸道眾,於諸宮殿依諸科教懸諸蓋,清淨嚴潔廣陳,供養六時行道,偏禱真聖,已經半載,不退初心。忽一夜,寶月光皇后夢太上道君,與諸至真金姿玉質清淨之,駕五色龍輿,擁大景旌施蔭,明彩霞蓋。太上道君安坐龍輿,抱一嬰兒,遍身毛孔放百億光照,諸宮殿作百寶色,幢節前道,浮空而來。是時,皇后心生歡喜,恭敬接禮,長跪道前曰:君言今王無嗣,願乞此子為社稷主伏,願慈悲哀愍聽許。爾時道君答皇后曰:願特賜汝。皇后禮謝。道君後而乃收之。皇后收已,便從夢中歸覺而懷孕一年,於丙午歲正月九日午時誕於王宮。當生之時,身寶光穆,充滿王國,色相妙好,觀者無不讚賞。
太子長成,才智敏慧而性慈善,於其國中所有庫藏一切財寶,盡皆散施窮極困苦,鰥寡孤獨,無所依怙饑饉殘廢一切眾生。仁愛和遜歌謠,有道化及遐方,天下仰從歸仁太子。父王大加慶賞。
爾後,王忽告駕崩。太子治政,俯念浮生,告敕大臣嗣位,有道遂舍其國於普明秀巖山中,修道功成,超度過是劫,已歷八百劫身,常舍其國為群生;故割愛舉道。於此,後經八百劫,行藥治病,亟救眾生,令其安樂。此劫已盡,又歷八百劫,廣行方便,啟諸道藏演說靈章,恢宣正化,敷揚神功,助國救人,自幽及顯過。
此已後再歷八百劫,亡身殞命行忍辱。故舍已血肉,如是修行三千二百劫,始徵金仙,號......
玉皇大帝姓什麼?是姓張嗎?和張天師有關係嗎?
在《西遊記》中,玉帝的身份是明確的,他老人家姓“張”,說他姓張,也有幾個不同的版本。有人說玉帝名叫張堅,農曆正月初九出生;也有人說,玉帝名叫張自然或張友仁。
根據歐陽飛編著的《諸神傳奇》,玉皇大帝生前原是一個寨主,名叫張友仁,又稱張百忍。話說盤古開天闢地以來,天地間一切祥和,後來諸神開始爭鬥、人間荒淫無度,使得天地三界大亂,太白金星因此下凡尋找德才兼備之人來做三界大帝。太白金星化身為乞丐,四處尋找,後來到了張家灣,發現人稱“張百忍”的張友仁,將寨內治理的非常和睦,並且為人和善慈悲,因此帶回天庭做了玉皇大帝。後來三界眾神仙紛紛陳請共同推崇張百忍為“終身天帝”,共稱“玉皇”,又因玉皇是三界的總皇帝,因此加稱為“玉皇大帝”或“玉皇上帝”。
玉皇大帝姓張嗎?
玉皇大帝生前原是一個寨主,名叫張友人,又稱張百忍,是天帝之子轉世之人。話說盤古開天闢地以來,天地間一切祥和,後來諸神開始爭鬥,人間荒淫無度,使得天地三界大亂,太白金星因此下凡尋找才德兼備之人來做三界大帝。太白金星化身成為乞丐,四處尋找,後來到了張家灣,發現人稱“張百忍”的張友人將寨內治理的非常和睦,並且為人和善慈悲,因此帶回天庭做了玉皇大帝。後來三界眾神仙紛紛陳請共同推崇張百忍為“終身天帝”,共稱“玉皇”,又因玉皇是三界的總皇帝,因此加稱為“玉皇大帝”或“玉皇上帝 玉皇大帝
”。
常德玉皇大帝的來源,為什麼他姓張
玉皇大帝有1種傳說,唐初段成式《酉陽雜俎》中提到,天翁有兩個,一個叫劉天翁,一個叫張天翁。劉天翁老夢見張天翁想對他不利,於是他想把張天翁消滅掉,沒想到被張天翁騙了,張天翁騎著劉天翁的龍車上了天宮,然後派人把天門都堵住了,劉天翁沒辦法,只能“徘徊五嶽作災”,後來被封為東嶽大帝,因此天翁在中國傳說中就姓張,在後來的戲曲、小說、彈詞、寶卷中,玉皇大帝都姓張,他的女兒或者妹妹私自下凡,不是叫張三姐,就叫張四姐。玉皇大帝姓張可能跟《酉陽雜俎》這個記載有關。道教的《高上玉皇本生經》裡沒有這麼說,這書裡的妙善國王好像是個外國人,我估計這是受佛教的影響,記載他怎麼修行,怎麼得道,歷經無數劫難,最後成為玉皇大帝。
道教為什麼都是張姓,難道玉皇大帝姓張這是真的
道教並沒有都是張姓這回事。
玉帝是姓張嗎?張什麼啊?
玉帝和天帝哪大?答天帝大
老天爺姓姜,字子牙,也就是天帝,封神之上
為什麼姓張歷史上沒有當皇帝的
因為傳說玉皇大帝姓張,姓張的玉帝已經是至高無上的天尊,是眾神之最,為了避嫌,玉帝就讓其他姓氏的人做皇帝了。玉皇大帝姓張,有史料為證:
據唐·段成式《酉陽雜俎》記載:“天翁姓張名堅,字刺渴,漁陽人。少不羈,無所拘忌。常張羅得一白雀,愛而養之。夢天劉翁責怒,每欲殺之,白雀輒以報堅,堅設諸方待之,終莫能害。天翁遂下觀之,堅盛設賓主,乃竊騎天翁車,乘白龍,振策登天。天公乘餘龍追之,不及。堅既到玄宮,易百官,杜塞北門,封白雀為上卿侯,改白雀之胤不產於下土。劉翁失治,徘徊五嶽作災。堅患之,以劉翁為太山太守,主生死之籍。”
據中國古典四大名著之一《西遊記》記載:“佛祖聽言,呵呵冷笑道:‘你那廝乃是個猴子成精,焉敢欺心,要奪玉皇上帝尊位?”“老君又使金剛套,把我擒拿到上方。綁見玉皇張大帝,曹官拷較罪該當。”可見《西遊記》中的玉帝姓張。
此說受到當時一些寶卷戲劇影響,如《新編說唱寶蓮燈華山救母全傳》、《新出二郎劈山救母全段》等中,說玉帝的妹妹或女兒叫"張仙姑"或"張三姐"“張雲臺”,還為玉帝保留了姓"張"的傳說。
為什麼有人說老天爺姓張
道無形無象,而又生育天地萬物。道在人和萬物中的顯現就是德。故萬物莫不尊道而貴德。道散則為炁,聚炁為神。
玉皇大帝,全稱“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”、“太上開天執符御歷含真體道玉皇大天帝”。得玉清元始祕授赤字玉文而開天執符,主承太上無極之法旨而含真御歷。金闕四御輔化,北極四聖佐護,神霄九宸大帝所拱衛。妙相莊嚴,法身無上,統御諸天,統領萬神,主宰天地,開化萬天,行天之道,布天之德,造化萬物,濟度群生,權衡三界,統御萬靈,而無量度人,為天界至尊之神,萬天至尊主宰。
民間傳說中的玉皇大帝姓張,名叫張堅,生在四月十一。
玉帝為會麼姓張?
玉皇大帝是怎麼產生的?
目前為止,玉皇大帝產生有三種說法:
1.儒教的要求
最早出現於唐朝的詩詞,李白:“不向金闕遊,思為玉帝客”、“黃鶴上天訴玉帝、卻放皇黃鶴江南歸”。唐明皇李隆基撰之月令註釋記述玉皇大帝在正月九日出生的神話,並規定每年農曆正月初九為“天公生”。
宋朝真宗西元1015年正月初九加封玉皇上帝為“昊天金闕尊玉皇大帝”,後來又加稱“昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇上帝”,又稱“玄穹高上玉皇太帝”。
宋徽宗政和六年(西元1118年),又把玉皇大帝的尊號增加,變成:“太上開天執符御歷含真體道昊天玉皇上”」
依據《高上玉皇本行集經》,玉皇大帝被描述成:總執天道最崇高之神,總管三界(上、中、下),十方(東西南北、禮義廉恥、上下共十方)以及四生(胎生、卵生、溼生、化生)與六道(天、人、魔、地嶽、畜生、餓鬼等六道)一切的運命與禍福。
2.白日昇天說
根據歐陽飛編著《諸神傳奇》,玉皇大帝生前原是一個寨主,名叫張友仁,又稱張百忍。話說盤古開天闢地以來,天地間一切祥和,後來諸神開始爭鬥、人間荒淫無度,使得天地三界大亂,太白金星因此下凡尋找才德兼備之人來做三界大帝。太白金星化身成為乞丐,四處尋找,後來到了張家灣,發現人稱“張百忍”的張友仁,將寨內治理的非常和睦,並且為人和善慈悲,因此帶回天庭做了玉皇大帝。後來三界眾神仙紛紛陳請共同推崇張百忍為“終身天帝”,共稱“玉皇”,又因玉皇是三界的總皇帝,因此加稱為“玉皇大帝”、或“玉皇上帝”。
3.姜子牙封的
玉皇大帝民間稱之為老天爺、玉帝等,可是誰人知曉玉皇大帝姓許何名?其實玉皇大帝姓張名友仁。具考證,封神戰役結束,太公姜子牙封神臺上分封眾神。由於私心作怪,給自己留下玉皇大帝這個職位。眾神分封以畢,有人好奇問到:丞相何故留下玉皇不封。姜子牙拈鬚笑道:自然有人擔當。這時,只聽臺下一將士磕頭道:友仁謝過丞相。說完一縷白光張友仁飛昇天界。
玉皇大帝姓張的典故
不知道為什麼姓張,只知道他叫張百忍,修了很多劫才做大帝的。。。