古文對比賞析怎麼寫?
怎麼寫古文賞析？？？
1、讀懂原文，把握文章體裁。
2、領會文章主題，以一句話加以概括。
3、分析其寫作方面的突出特點。
如記敘文的人物描寫，注意人物外貌、神態、行動、語言、細節、側面描寫、環境襯托等。
記敘文景物描寫，注意其抓住特徵，層次分明，情景交融，運用多種修辭手法等。
記敘文的事件敘述，注意取材的特點（如以小見大，新穎典型等），敘述的順序（順敘、倒敘、插敘），情節安排（如線索清晰，設置伏筆，波瀾起伏，引人入勝，首尾呼應等）。
記敘文的語言，從生動，形象，新穎，言簡意賅，巧妙運用修辭手法等方面考慮。
說明文分析注意結構順序（時間順序、空間順序、事理順序，並列式結構、推進式結構、總分式結構、主次式結構等）、說明方法（定義說明、詮釋說明、分類說明、舉例說明、引用說明、比較說明、比喻說明、數字說明等）、語言（簡練、準確、嚴密、生動等特點）。
議論文從其立論、構思（新穎）、結構、論證方法、語言等方面分析。
4、掌握一些分析文章時常用的術語，以備應用。如：主題深刻（鮮明），構思精巧，意境深邃，結構新穎，描寫細膩，寓情於景，情景交融，形象生動，層次分明，相互映襯，前後呼應，比喻生動，對仗工穩，詞采斐然，簡練質樸，含蓄蘊藉，警句文眼，文筆生動，想象豐富，事例典型，巧設懸念，浮想聯翩，詠物抒情，融情於景，波瀾起伏，詩情畫意，引人入勝，奇思妙想，耐人尋味，尊崇自然，發現生活中的美，等等。要按照文章實際情況加以運用和發揮，切勿硬套、堆砌。上面提到的各種寫作方式也同樣如此，僅提供一些思考的線索而已，需要具體分析，不能生搬硬套。
考場上分析時，不能面面俱到，只能抓住文章中最主要、最突出的特點。
如何鑑賞古文
如何鑑賞古文
一．營造古文學習良好氛圍的必要性分析。
《語文新課程標準》中強調：“閱讀淺易文言文，能借助註釋和工具書理解基本內容” 可以說，《語文新課程標準》降低了學習文言文的要求，並且中考文言文考試篇目限定於課本，從道理上講，應該有相當理想的成績，結果卻相反，很出乎意外。
筆者調查了50多位中學語文老師發現，在文言文教學過程中，大多數的老師十分注重語句翻譯、記憶，以及進行鍼對性練習，教學過程嚴謹。然而在文言文學習過程中，大多數學生認為，這樣學習文言文的過程比較枯燥，效率不高、體會不深，懵懂如學另外一門外語，甚至覺得老師煞費苦心的教好文言文，是老師的一廂情願，學生只能“逆來順受”。
學習文言文的效率不高的原因在何處，筆者分析如下：
1、學生離開了理解文言文的情境。文言文確實不像現代文那樣，讓學生一下讀來流暢上口，通曉其意。學生難以接受翻譯斟字酌句的煩瑣，難以懂得文言拮倔聱牙的表達，難以體會古人情感真實豐富的抒發。例如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌問妻、妾、客同樣一個問題，“我孰與城北徐公美？”妻曰：“君美甚，徐公何能及君也”，妾曰：“徐公何能及君也”，客曰：“徐公不若君之美也。”他們異口同聲的回答，語意相同但句式不同，文字略有變化，卻表達了不同人物的不同語氣和不同心理。學生理解上文，往往一上來就與文字、句式較勁，然後急著回答老師“語氣為何不同的原因”的問題，而不在具體故事情境中體會。這樣，文言文理解膚淺呆板、不深刻形象，掌握急促草草、不穩當牢固。
2、學生離開了文言文運用的情境。趙普“半部論語治天下”說明了學以致用情境的重要。然而，在日常生活中，學生交流不會刻意用文言表達，覺得那是比較迂腐的表現，孔乙己“多乎哉，不多也”就是一證。在教學課堂中，我們老師也可能會忽視經典語句在不同情境下活用的特殊性。例如：“醉翁之意不在酒”，老師經常把它形容美國在聯合國大唱人權高調的表現，並把它理解為別有用心。但是，此時的“醉翁之意不在酒”，在《醉翁亭記》中就不宜這樣理解。其實，文言文的運用，也需要學生一定的文化品位。由於學生文化素質的限制，學生倒是對新興簡單的網絡語言情有獨鍾，而對文言文的（運用）置之不理。
3、學生離開了文言文人文的情境。文言文包涵著豐富的詩畫意蘊，散發著獨特的文化魅力，凝聚著深厚的民族情感。然而，學生似乎不能領略到文言文其中的精妙處。例如《生於憂患死於安樂》一文，學生理解了文章的“憂患意識”，“逆境出人才”的重要知識，但是，問其憂患意識的現代意義，如何讓自己成為人才，學生一籌莫展、一片茫然。這關鍵在於人文情境的缺失。文言文的人文情境的創設，就是要求學生關注當代社會文化生活、關注自身素質涵養，努力在文言文學習中受到良好薰陶，提高生活品味，培育健康人格。例如“憂患意識”的人文情境的創設即讓學生憂患於和平年代中的戰爭、發展社會中的環境、美好生活中的絕症……讓學生學習到古人博大的胸襟，肩負起傳承優秀文明的責任、樹立正確的人生觀和價值觀。
可見，營造文言文學習的良好氛圍是非常有必要的。
二．營造文言文學習良好氛圍的策略性思考。
既然學習文言文需要一個良好的情境，同時營造文言文學習良好氛圍是那樣的重要，我們就應該為其進行策略性思考。
1、吟哦諷誦而後得之
吟哦諷誦就是要學生放聲朗讀，讀得正確、流暢，抑揚頓挫中將語言形象化，將情感美化、深化。讓學生沉浸其中，讀出文章的味道來並有所“得”。“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知”, “熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟” 這就是吟哦諷誦精妙呈現。例如......
哪本古文鑑賞的書比較好，比較專業和準確？
我來推薦：
1、上海古籍的《歷代文選》有上下集的，也有四本一套的，現在好像還有單行本的，我當時讀的是四本一套的
2、《先秦散文賞析》好像是上海古籍的，這個不準，我在外地出差，書沒激身邊
3、《古文觀止》這個本子很多，我當時讀的是嶽麓的
總之比較多，但好名篇都有收入就難了