三代家譜怎麼寫?
三代家譜怎麼寫？求模板 10分
有四種基本的記述格式：歐式、蘇式、寶塔式和牒記式。
1. 歐式：又稱橫行體，是北宋文學家歐陽修創立的。歐式的特點是：世代分格，由右向左橫行，五世一表，用起來很方便。歐式中，每個世代人名左側都有一段生平記述，介紹該人的字、號、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功績等。
2. 蘇式：又稱垂珠體，是北宋文學家蘇洵創立的。蘇式世系表的特點是：世代直行下垂，世代間無橫線連接，全部用豎線串連，圖表格式也是由右向左排列的，主要是強調宗法關係。
3. 寶塔式：顧名思義，就是將世代人名象寶塔一樣，由上向下排列。寶塔式採用橫豎線連接法，豎線永遠處在橫線的中間，這對人多的大家族來說，因人名不可能排在同一頁紙上，兄弟之間長幼關係不清，會為寫譜、看譜帶來很多不便。
4. 牒記式：不用橫豎線連接世代人名間的關係，而是純用文字來表述這種關係。每個人名下都有一個相關的簡介，如：字、號、功名、官爵、生辰年月日、葬地、功績等。牒記式的世系形式固定，次序分明，比較節約紙張。
以上四種世系表形式都各有特色，這是一般族譜中比較常見的世系表，但也有其它的變化，我們在記述家族世系表時，可根據掌握材料的多少、家族成員的多少等靈活採用，總之，世系表要易看易懂、內容真實、層序分明，這才是最為重要的。
怎樣寫三代以內家譜
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什麼叫三代家譜表
祖父一代全部直系血親、父親一代全部血親、你這一代全部血親關係、人名、生卒時間表。
三代怎麼填寫
三代宗親是由自己算起上至“祖”（爺爺）、“父”（父親）這三代的直系親屬。
高一新生，三代家譜怎麼寫？大概的圖形格式，舉例子最好
蔣介石上下三代家譜
蔣祈增-斯生（夏房）-肇餘
蔣祈增-斯水（商房）-肇海 （入 嗣）-周康 （入嗣）-（孫氏無出）
蔣祈增-斯水（商房）-肇海 （入 嗣）-周康 （入嗣）-（張氏出）國柄
蔣祈增-斯水（商房）-肇海 （入 嗣）-周康 （入嗣）-（單氏出）華秀
蔣祈增-斯千（周房）-肇海 （出嗣於斯水）
蔣祈增-斯千（周房）-肇聰-（徐氏出）周康 （出嗣於肇海）
蔣祈增-斯千（周房）-肇聰-（徐氏出）瑞春-（適宋周運）宋漲林
蔣祈增-斯千（周房）-肇聰-（徐氏出）瑞春-（適宋周運）宋漲生
蔣祈增-斯千（周房）-肇聰-（徐氏出）瑞春-（適宋周運）宋祥生
蔣祈增-斯千（周房）-肇聰-（徐氏出）瑞春-（適宋周運）宋林香
蔣祈增-斯千（周房）-肇聰-（孫氏無出）
蔣祈增-斯千（周房）-肇聰-（王氏出）周泰-（毛福梅出）經國-（蔣方良出）孝文-（徐乃錦出）友梅
蔣祈增-斯千（周房）-肇聰-（王氏出）周泰-（毛福梅出）經國-（蔣方良出）孝章-（適俞揚如）俞祖聲
蔣祈增-斯千（周房）-肇聰-（王氏出）周泰-（毛福梅出）經國-（蔣方良出）孝武-（汪長詩出）友鬆
蔣祈增-斯千（周房）-肇聰-（王氏出）周泰-（毛福梅出）經國-（蔣方良出）孝武-（汪長詩出）友蘭
蔣祈增-斯千（周房）-肇聰-（王氏出）周泰-（毛福梅出）經國-（蔣方良出）孝武-（蔡惠媚無出）
蔣祈增-斯千（周房）-肇聰-（王氏出）周泰-（毛福梅出）經國-（蔣方良出）孝勇-（方智怡出）友青
蔣祈增-斯千（周房）-肇聰-（王氏出）周泰-（毛福梅出）經國-（蔣方良出）孝勇-（方智怡出）友常
蔣祈增-斯千（周房）-肇聰-（王氏出）周泰-（毛福梅出）經國-（蔣方良出）孝勇-（方智怡出）友柏
蔣祈增-斯千（周房）-肇聰-（王氏出）周泰-（毛福梅出）經國-（章亞若出）孝嚴-（黃美倫出）惠蘭
蔣祈增-斯千（周房）-肇聰-（王氏出）周泰-（毛福梅出）經國-（章亞若出）孝嚴-（黃美倫出）惠芸
蔣祈增-斯千（周房）-肇聰-（王氏出）周泰-（毛福梅出）經國-（章亞若出）孝嚴-（黃美倫出）萬安
蔣祈增-斯千（周房）-肇聰-（王氏出）周泰-（毛福梅出）經國-（章亞若出）孝慈-（趙申德出）勁鬆
蔣祈增-斯千（周房）-肇聰-（王氏出）周泰-（毛福梅出）經國-（章亞若出）孝慈-（趙申德出）友菊
蔣祈增-斯千（周房）-肇聰-（王氏出）周泰-（姚冶誠出）緯國（養子）-（石靜宜無出）
蔣祈增-斯千（周房）-肇聰-（王氏出）周泰-（姚冶誠出）緯國（養子）-（丘愛倫出）孝剛-（王倚惠）
蔣祈增-斯千（周房）-肇聰-（王氏出）周泰-（陳潔如出）瑤光（養女）-（適陸久之）陳忠人
蔣祈增-斯千（周房）-肇聰-（王氏出）周泰-（宋美玲無出）
蔣祈增-斯千（周房）-肇聰-（王氏出）瑞蓮-（適竺芝珊）竺培英
蔣祈增-斯千（周房）-肇聰-（王氏出）瑞蓮-（適竺芝珊）竺培鳳）
蔣祈增-斯千（周房）-肇聰-（王氏出）瑞菊 （早逝）
蔣祈增-斯千（周房）-肇聰-（王氏出）周傳 （早逝）
注：-為上下代連接，-後括號內為上代的夫人或丈夫也是下一代的生母或生父。本橫版家譜，每一行的左面為長輩，右面為晚輩，長輩晚輩用-連接。夫人的先後順序，按長在上一行，幼在下一行，同母生子女也是如此。
蔣家排行，自第25世起“祈斯肇周國、孝友得成章、秀明啟賢達、奕世慶吉昌”
蔣介石曾祖蔣祈增，字懷盛。祖父蔣斯千，字玉表。父名肇聰，字肅庵。蔣周康又名蔣介卿，蔣周泰又名瑞元、志清、介石、中正，蔣周傳又名蔣瑞青...
家譜掛畫填哪幾代，三代宗親是哪三代算起？
《三字經》雲“高曾祖，父而身，身而子，子而孫，至曾玄，乃九族”於此觀之，三代宗親最近的應該是由“身”（即自己）算起上至“祖”（爺爺）、“父”（父親），下至“子”（兒子）、“孫”（孫子）。若如此即應該是五代人。另外，“宗”應該是祖宗之意，“親”當是父母雙親，所以，由自己作為中心，不論往上還是往下，都迎合了“宗親”之意。但須注意這個還是有一定的語言環境的，我們平日所謂的“三代宗親”一般用於供奉先祖牌位的書寫，所以我認為這個多指上三代（包括自己在內）。一點拙見，僅供參考。
幻雪001 | 2011-02-12
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現在我想做家譜，但是往上數我只知道三代，我爺爺的父親的名字也查不到了，手上也沒有之前的家譜可參考，
先從三代做起，之前的可以去老傢俱體調查一下，肯定會有人知道的
家譜第一代人有金字,第二代人有偉字,第三代人用什麼字
記錄著宗族血統的烙印，凝聚著父母對孩子的深情厚義,隱喻著不同的理想追求和目標;姓名,傳承了人的情、意、志;姓名，蘊含了人的精、氣、神。人的姓名不只是一個人體符號，而且對人的情緒、智力、婚戀、未能得逞、健康等各方面有著一定的影響.給孩子起名，只要掌握一些要領和方法，還是自己起為好，因為只有你們最瞭解自己的孩子，也只有你們知道自己的期望是什麼。再者，取名有一些限制，比如說家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪個字你的家族已有人用過，另一方面,古語有言曰:"名字父母所取，膚髮父母所賜，故為人子，應懷感恩之心。",雖然現在我們一般不說這個了,但做為父母的我們,孩子的名字還是自己起更加有意義:
一,長輩給孩子起名的期望範圍有以下幾種:
1.父母期望孩子做有道德的人
心靈美比外形俊美更重要，父母親往往懂得這個道理。很多漢字都包含道德規範要求在裡面，如藹、仁、容、德、軒、賢、良、倫、正、清、義、誠、直、道。但這並不意味著隨隨便便拉過來一個字配上姓就成為好名字，父母必須要考慮到姓與名如何匹配的問題。
2.期望孩子學識淵博，博學多才
做為父母，也當然希望自己的孩子學業出色，最好有受到大學教育並且衣食無憂，工作穩定。所以他們可能會對這些代表聰明、睿智、天賦的美詞感興趣如:穎、靈、睿、銳、哲、慧、敦、迪、明、曉、顯、悉、晰、維、學、思、悟、析、文、書、勤等。
3.期望孩子身體健康、姿容俊美
如果你是一個父親或母親，你會希望自己的孩子長得身體健康、外表俊秀。下面這些字就意味著健康與漂亮如:俊、威、英、健、壯、煥、挺、帥、秀、偉、武、雄、巍、鬆、柏、山、石、嬋、娟、姣、妯、婷、姿、媚、婉、麗、嫵、美、倩、蘭等。