緣字在名字的含義?
緣字開頭寓意好的名字
取名：緣鴻
緣：邊；沿著，順著；遵循，依照；爬，攀附；人與人的關係；宿命論者指人與人或人與事所謂"命中註定的遇合機會"；因為，因由。
《說文解字》釋雲：衣純也。從糸彖聲。
鴻：鴻字原指大雁或天鵝，是飛鳥中身體大的種類。後來，鴻字也用來形容大或強、盛。
《說文解字》釋雲：鴻鵠也。從鳥江聲。
緣表示緣分、因緣、天假因緣；鴻表示興盛、天鵝、大雁，意義優美。
意蘊該名字可以趣解為：“緣分 • 鴻志”。成語香火姻緣 鴻漸之儀
用緣字能起什麼名字
修緣，秀緣
名字帶緣字，男孩叫什麼好呢？
你喜歡把緣字放在前面還是後面呢？
緣字是否可用在名字裡?
人都是爸媽生的！沒什麼緣可講。。名字沒什麼的
緣 字開頭佛家名字
其實這個“緣”本身也是因
只是為了區分主因與過去種下業因而分別於輔助的因和今生造作的也因而稱為“緣”
什麼意思呢？這個緣也會成為“因”，當因緣聚合的時候這個“緣”也會變成業果
所以因緣果報，緣和果又會成為下一個因緣果報的因，這就是四中緣裡面的“無間緣”
這是簡單總結，具體請看以下詳細來源及解釋
1．六因
六因是：能作因、俱有因、同類因、相應因、遍行因、異熟因。
（1）能作因：在有為法生起時，不障礙他生起，或能助他生起者。分為有力能作因和無力能作因兩種。
（2）俱有因：俱有，就是互為因，互為果，“因果同時”的意思。也分為二種：互為果俱有因和同一果俱有因。
（3）同類因：因果相似，名為同類。謂過去與現在的一切有漏法，以同類相似的法為因，故稱同類因。
（4）相應因：當"認識"發生時，“心”及“心所”必同時相應而起，相互依存。二者同時具足同所依、同所緣、同行相、同時、同事等五義，故稱“相應因”。
（5）遍行因：遍一切的雜染法，而能生起煩惱的原因，名為遍行因，又名十一行惑。
（6）異熟因：異熟，是異類而熟的意思，舊譯為果報。指善惡的因，產生了非善非惡的無記果。這是從得果的性質上來區別，和同類因、遍行因不同。特指能招致三世苦樂果報的善惡業因。
綜觀上述所說，因雖有多種，但大別可分為“因果同時”的因，和“因果異時”的因。同時的因，為空間的因，指諸法的相依、相托；異時的因，是時間的因，指諸法的相續繼起。六因當中，俱有因、相應因是“同時因”；同類因、遍行因、異熟因，是“異時因”；而能作因則兼涉二者。
2．四緣
四緣有：因緣、等無間緣、所緣緣、增上緣等。
（1）因緣：因緣者，因即是緣的意思。在佛教“因緣論”中，通常將引生結果的主要條件稱為"因"，次要條件稱為“緣”。於此，則強調因也是眾多條件之一，故稱因緣。上面所說六因之中，除了能作因之外，其它五因均為因緣。
（2）等無間緣：又稱為次第緣。這是就心、心所而說的。當前唸的心、心所將消散時，會生起後唸的心、心所的緣。此前唸的心、心所，就稱作等無間緣。
（3）所緣緣：指心所攀緣的境界，即認識的對象。佛教認為，心是能緣，外境是所緣，所緣，就是心法生起的緣，稱為所緣緣。
（4）增上緣：不障礙或有助於他法的產生，謂增上緣。其緣體廣大，一切法都是增上緣；又心用廣大，為一切有為法的增上緣。所謂一切法，指除了自體之外，一切的有為現象均為增上緣。
3．五果
因和果是相關的，依上述的六因、四緣所產生的結果，就是所說的五果。
五果是：增上果、士用果、等流果、異熟果、離系果。
（1）增上果：依能作因的增上力所得的結果。
（2）士用果：又稱士夫果。士（士夫） ：人；用：造作。士用，人的作用。謂人使用工具造作各類事情，所得的結果，稱為士用果。
（3）等流果：又稱依果、習果。自同類和遍行二因所生的果。果似因，名“等”；果從因生，名“流”。後起的果和前因，在性質上相似，稱為等流果。
（4）異熟果：又稱報果。是由異熟因所招感的果報。此果與因，既不同時，又非相隨，性質也不一樣。
（5）離系果：“系”，煩惱的繫縛。離開一切煩惱的繫縛，稱為“離系”。通過修習佛教，斷絕一切煩惱，超脫生死輪迴，稱離系果，也就是涅槃。
五果中，離系果屬於無為果，餘四果均屬有為果。這種因果論的中心問題是要闡明兩種相反的人生趨向：一是作惡業而引起的不斷流轉，即生死輪迴；二是作善業而引向還滅，即歸於涅槃。
【四緣】因緣、等無間緣、所緣緣、增上緣。
【四緣】（名數）舊譯曰因緣，次第緣，緣緣，增上緣，新譯曰因緣，等無......
女孩子人名中有個緣字好嗎
那得看整個名的意思。看是什麼緣咯
想給孩子取個帶緣字的名字
熠然：光閃爍的樣子。適用於男孩取名字。出自宋代沈括《夢溪筆談》“有光熠然”。
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用緣字取一個網名，要求原創，最好有詩意
風亦成緣