師法自然是什麼意思?

“師法自然”的含義

師法自然是以大自然為師加以效法的意思。

師法自然，相對於現在（當然也包括人類的過去），只是藝術要師法自然，武術要師法自然，中醫要師法自然…甚至宗教也要師法自然，但卻把真正要師法自然的主體——世界上，宇宙中人類最大、也是唯一要師法自然的東西——科學給剔除在外了

師法自然是什麼意思

向造化大自然學習，用於藝術、哲學等的學習上。

師法自然的意思

向造化大自然學習，用於藝術、哲學等的學習上。

師法自然的意思 5分

這個題目不難，破題有兩種方法：

首先， 可以典從《老子》的“道法自然”，這裡的自然是指大自然的規律，師法自然，就是為人師者，應當遵循自然規律教學，根據學生不同的根器、秉性因材施教，這樣才能取得成就。

第二，可以典從佛經中的“師法自然”，這裡的師和法個兩字都是動詞，自然也不再是大自然，而是“自”+“然”，就是從自身感受當中尋找真理。比如藝術家強調用自心去體會萬物，從而獲得靈感，這就是“師法自然”。

什麼叫師法自然,師法自然共有幾個,哪些是詳寫,哪些是略寫

師 學習 法 效法 向自然學習的意思 原文應該是來自《老子》“人法地，地法天，天法道，道法自然”（一切都自然而然，由自然而始）

師法自然

一、造園藝術，師法自然

師法自然，在造園藝術上包含兩層內容。一是總體佈局、組合要合乎自然。山與水的關係以及假山中峰、澗、坡、洞各景象因素的組合，要符合自然界山水生成的客觀規律。二是每個山水景象要素的形象組合要合乎自然規律。如假山峰巒是由許多小的石料拼疊合成，疊砌時要仿天然岩石的紋脈，儘量減少人工拼疊的痕跡。水池常作自然曲折、高下起伏狀。花木佈置應是疏密相間，形態天然。喬灌木也錯雜相間，追求天然野趣。

二、分隔空間，融於自然

中國古代園林用種種辦法來分隔空間，其中主要是用建築來圍蔽和分隔空間。分隔空間力求從視角上突破園林實體的有限空間的侷限性，使之融於自然，表現自然。為此，必須處理好形與神、景與情、意與境、虛與實、動與靜、因與借、真與假、有限與無限、有法與無法等種種關係。如此，則把園內空間與自然空間融合和擴展開來。比如漏窗的運用，使空間流通、視覺流暢，因而隔而不絕，在空間上起互相滲透的作用。在漏窗內看，玲瓏剔透的花飾、豐富多彩的圖案，有濃厚的民族風味和美學價值;透過漏窗，竹樹迷離搖曳，亭臺樓閣時隱時現，遠空藍天白雲飛遊，造成幽深寬廣的空間境界和意趣。

三、園林建築，順應自然

中國古代園林中，有山有水，有堂、廊、亭、榭、樓、臺、閣、館、齋、舫、牆等建築。人工的山，石紋、石洞、石階、石峰等都顯示自然的美色。人工的水，岸邊曲折自如，水中波紋層層遞進，也都顯示自然的風光。所有建築，其形與神都與天空、地下自然環境吻合，同時又使園內各部分自然相接，以使園林體現自然、淡泊、恬靜、含蓄的藝術特色，並收到移步換景、漸入佳境、小中見大等觀賞效果。

四、樹木花卉，表現自然

與西方系統園林不同，中國古代園林對樹木花卉的處理與安設，講究表現自然。松柏高聳入雲，柳枝婀娜垂岸，桃花數裡盛開，乃至於樹枝彎曲自如，花朵迎面撲香，其形與神，其意與境都十分重在表現自然。

師法自然，融於自然，順應自然，表現自然--這是中國古代園林體現“天人合一”民族文化所在，是獨立於世界之林的最大特色，也是永具藝術生命力的根本原因。

談談你對古人“師法自然”這個說法的理解

師法自然，源自於《莊子》的“大道合乎自然”.所謂師法自然，就是遵循自然規律，按客觀規律辦事，體現出向自然萬物學習，效法自然規律的一種生活態度.可以說，世間萬象，合乎規律最好.也就是說，每個人之間，每件事之間，沒有單純的技術高下之分，只有境界優劣之別.那麼，境界的優劣取決於什麼？只有一個標準，大道，合乎自然~

師法自然是什麼意思

向造化大自然學習，用於藝術、哲學等的學習上。

師法自然是什麼意思

向造化大自然學習，用於藝術、哲學等的學習上。

中西方師法自然的區別

師法自然 = 效仿自然的法則、規律。

“道法自然”語出《老子》第二十五章。“道”與“自然”都是老子的哲學觀念，道是指世界的本原，所謂“一陰一陽謂之道”，老子藉此演繹“域中”(空間)道、天、地、人的相互關係，即所謂“人法地、地法天、天法道，‘道’法自然”。說得直白些，“道法自然”就是“道”純任自然。所以，漢時河上公作《老子》註釋時，在“道法自然”下作的注語是：“‘道’性自然，無所法也。”

什麼叫師法自然,師法自然共有幾個,哪些是詳寫,哪些是略寫

是以大自然為師加以效法的意思。師法，是全面的師法自然，這就是科學。 科學的方法要師法自然，科學的發展在職於師法自然，科學的對象也在於師法自然--對這對象一切的認識、利用，都在於師法自然。