護國寺小吃加盟費多少?

General 更新 2024-12-20

護國寺小吃店加盟費多少

現在的小吃行業不好做的，做的人比較多，競爭也比較大，不如看看現在比較流行的手樂匯手工禮品店，24店合一的店面，簡單地說就是消費者選擇好自己喜歡的印品，然後通過相關設備，把自己喜歡的照片、圖片、圖案、文字、塗鴉等按照自己的要求擺佈和裝飾到禮物上。比較的有特色，可以去看看

護國寺小吃店怎麼樣，好不好，價格

老字號做大做強，難度太大了，這些加盟人員，都很缺乏現代管理意識，只憑熱情和愛好，顯然不夠，雖然這樣價格上漲不多，相對於旁邊那傢什麼豆漿大王，價格太低了，但是味道不能與傳統差距太大，吃這口的都是行家，老百姓騙不得

護國寺小吃店的經營模式？

公司：北京華天飲食集團公司

客服：加盟部

地址：北京北京市西城區德外新明衚衕甲8號

相關描述：項目介紹北京華天飲食集團公司是2004年12月根據西城區委區政府和區國資委的決定，由北京華天飲食集團公司母體和北京萬方實業總公司母體合併重組而成立的大型國有商貿集團公司。現有在崗職工4000多名，擁有全資企業和控股企業70餘家，共有經營網點274個，年營業額5 億多元。近年來，華天集團發揚“開拓市場，自強不息，科學管理，服務於民”的企業精神，嚴細管理，靈活營銷，與時俱進，開拓創新，取得了經濟效益和社會效益的雙豐收，形成了三大業務板塊。第一版塊綜合業態，由集團公司本部經營。下轄10個商貿公司、2個珠寶市場、5個賓館和1個物業公司，主要業態涉及糧油批發、副食零售、菜市場、珠寶市場、賓館經營、物業管理等，年營業額1億多元。第二版塊餐飲業態，主要由子公司聚德華天控股有限公司經營。該子公司是在原北京華天飲食集團公司基礎上改制而成立的有限公司，註冊資本5500萬元。其股權結構分別為中國全聚德（集團）股份有限公司、北京華天飲食集團公司和民營企業福建超大集團有限公司各佔30%，企業骨幹佔10%。公司旗下老字號雲集，擁有鴻賓樓、烤肉季、烤肉宛、砂鍋居、峨嵋酒家、同和居、同春園、延吉餐廳、西安飯莊、又一順、新路春、曲園酒樓、西來順、玉華臺、大地西餐廳、護國寺小吃、慶豐包子和惠豐酒家等20個老字號品牌、100多家門店。這些企業大都是經營百年以上的歷史名店，經營網點遍佈北京城區，主營京、湘、魯、蘇、豫、川、清真等不同菜系，涵蓋中式正餐、快餐、小吃、西餐等不同業種，年銷售2億多元。第三版塊食品加工零售業態，由子公司北京萬方有限公司經營。該子公司是在原北京萬方實業總公司的基礎上改制而成的有限公司，華天集團佔有40%的股權。目前主要經營天福號食品廠、桂香村南味食品和元長厚茶葉等。年營業額2億餘元。北京華天飲食集團公司曾先後榮獲 “全國五一勞動獎狀”、“全國民族團結進步模範單位”、“全國商業信用企業” 、“全國餐飲百強”等多項榮譽。集團公司黨委書記、總經理朱玉嶺曾先後獲得全國商貿系統勞動模範、北京市勞動模範和全國勞動模範稱號，2005年當選京城餐飲業十大影響力人物之一。2006年被國家商務部評為“中國餐飲業十大優秀企業家” 之一。公司在做好自身經營的同時，還先後承擔了北京亞運會、遠南殘運會、世界婦女大會、第21屆大運會、全國“兩會”和國務院辦公廳機關的餐飲服務工作以及抗 “非典”時期的為人民醫院等醫療單位的送餐任務，都出色地完成了任務，受到了社會各界的讚譽。目前，華天集團公司通過整合資源，歸併業態，轉換機制，做強餐飲主業，不斷增強企業的核心競爭力，將逐步發展成為跨地區、跨領域，具有體制完善、管理科學、技藝精湛、文化獨特、規模經營、效益顯著的大型企業集團公司。

加盟北京東南西北餐飲怎麼樣?有誰瞭解啊？？？？謝了

西城：

華天護國寺小吃店：護國寺街人民劇場對面，並在護國寺街西口的大街路西新開了一家分店（原北來順），離梅蘭芳故居很近，向東沿定阜街可到輔仁大學舊址和恭王府花園。

華天地安門小吃店：坐落在地安門十字路口東北角。臨近景點：景山、北海後門、什剎海、鐘鼓樓。

華天西安門清真飯館：坐落在西安門西什庫大街把口。離西什庫教堂、北海、西四、西單很近。

華天小吃白塔寺店：阜成門內大街白塔寺對面。

華天新城小吃店：新街口豁口南側路東。

西來順飯莊：和平門西交民巷把口，原來在白塔寺。早點供應部分小吃。

又一順飯莊：黃寺大街西口路南。早點供應部分小吃。

新榮清真小吃店：新文化街和鬧市口交界處東北角。本以為早沒有了，最近路過發現還在。小時候在那裡第一次吃滷炸豆腐和丸子湯。

南長街清真飯館：西華門南側路西。有部分小吃和爆肚、炒餅、炒疙瘩。炒疙瘩味道不錯，其疙瘩和恩元居的一樣都是手工、小炒（許多店是機制加大鍋，吃起來像剩的），缺點是配菜不夠豐富，最好加上點黃瓜丁和青豆嘴。

此外，六部口音樂廳路東有一家民樂軒清真鍋貼館，是原來的鴻賓樓鍋貼館。

東城：

隆福寺小吃店和白魁老號：東四隆福寺街原隆福大廈斜對面，隆福寺小吃以前非常有名，但隨著東四商業街的沒落和幾經拆建，現已今不如昔。兩家店是通著的，店面很大。

白魁老號飯莊：北新橋十字路口西北角路西。原陽春回民小吃店。白魁老號的燒羊肉和門釘肉餅很有名。此處離雍和宮、國子監、孔廟(首都博物館)、地壇南門很近。

白魁老號飯莊：寬街十字路口東北角。此處為總店，除炒菜外也有小吃，就餐環境不錯。

隆福寺小吃分店：北新橋以南十二條附近路西，店面不大，但挺乾淨。

隆福寺小吃分店：鼓樓東側，店面不大。臨近景點：什剎海、鐘鼓樓。

隆福寺小吃分店：安定門內大街路西，104路方家衚衕站前。臨近景點：國子監、孔廟。

此外，隆福寺小吃在王府井北京畫店旁有一商亭，但只有幾種小吃，而且居然賣起了羊肉串和老玉米。

興華美食爆肚店：坐落在沙灘紅樓對面，除了爆肚外也有清真小吃，肉餅很好吃。店面不大。臨近景點：故宮、景山、皇城根遺址公園。

清真瑞珍厚飯莊：東四十字路口西南角。僅有小吃外賣，並設有“星月樓炸糕”專櫃。

崇文：

錦芳回民飲食店：紅橋市場北側路東。離天壇東門很近。錦芳的元宵很有名，每到正月十五門前都會排起長隊。前一段經營得很差。最近有所改進，衛生比以前乾淨了，品種也增加了。唯一不變的是肉餅，儘管大張改成小張，依然很難吃，蔥太多！

錦馨豆汁店：磁器口十字路口向東路北，前些年是北京少數幾個能喝到豆汁的地方，不過現在大部分小吃店都有豆汁。(注：小時候喝過,初喝者可能不習慣其味道和氣味，但幾次之後就上癮了)

紅湖回民小吃店：原來在龍潭北里，現因拆遷搬到了北京遊樂園十字路口東北角，就餐環境太差，品種也不多，但早點還可以。

群芳回民小吃店：西花市大街路北，就餐環境不好。

老磁器口豆汁店：新近開張，紅湖小吃店東側。錦馨豆汁店改制後，部分人員另起爐灶開了這家店。

宣武：

南來順飯莊：坐落在大觀園西側，從菜市口拆遷到此，一層是小吃，二、三層是涮羊肉和炒菜。環境和衛生較好，價錢也不貴，但地理位置較偏，人氣不旺。

新華小吃店（非清真）：虎坊橋十字路口北側路西，以前主要靠豆汁出名。現正餐只有豆汁和鍋貼。最近琉璃廠和新華街要被擴寬，看來此店免不了要遭毒手。

大柵欄的南來順餐廳：大柵欄街東口，但現在主要經營西北小吃和涮羊肉、烤鴨，沒見有什麼北京小吃。

南來順炸糕店：菜市口十字路口北側路西，門臉極小，只外賣。馬上要拆，去......

特色小吃加盟哪些適合大眾消費？

現在做“小吃”是很明智的。當然你最好是結合你個人的實際情況和市場，去了解和考察。你說的那個脆包公特色小吃的確比較有特色，而且不復雜。因為我們小區這邊，去年就有人開了，做得非常火爆，我常愛去吃。

老北京的資料

老北京（北京地區文化符號）

北京作為七大古都之一，無論是老百姓還是官員們對衣著打扮都相當重視。清朝入關後，過去的寬袍、大袖和蓄髮的傳統裝束被逐漸改變，這也極大地影響了後來北京人的穿著打扮。

衣著打扮

1、戴帽子是滿族男子的習俗，自從清朝定都北京以後，剃髮垂辮已成定製，因此北京的男子不分種族也不分長幼都戴起帽子來了。當時北京人戴的帽子大致可分為禮帽、便帽和風帽。所謂禮帽就是官帽，多用呢、緞或布製成，也有用皮子製成的。老北京的便帽，無論老少也無論尊卑都可以戴，這種帽子由6塊同質料子拼制而成，據說早在明代初年，就因為它有天地四方的“六合統一”的意思而盛行於京城。風帽有棉、皮兩種，用呢子或緞子製成的較多。帽扇至肩，可以保護脖頸以禦寒。

2、清朝男子的服裝以長袍、馬褂為主。長袍的特點是，長過膝、領為圓，帶大襟，有扣襻，袖適中，擺開衩。按規定：皇室宗族的長袍前、後、左、右開四衩，官吏的長袍開兩衩。開衩的長袍，袖口要裝飾箭袖，形似馬蹄，故名“馬蹄袖”，平時翻起，行禮時放下。普通百姓穿的長袍下襬不得開衩，俗稱“一裹圓”，袖口為散口狀。馬褂是一種對襟、圓領、有開禊帶扣襻兒的外罩衣，馬褂多以綢緞織物為材料，也有用獸皮製作的。馬褂顏色有藍、紫、灰、黃多種，以黃色為貴，俗稱“黃馬褂”。一般平民不準穿，皇帝、巡行扈從大臣們可穿明黃色馬褂。清代中晚期，賞穿黃馬褂的勳臣相當多。

3、清朝的漢族婦女服裝一般有披風、襖、裙等。披風即外套，作用與男人馬褂相似。披風內依次為大襖與貼身小襖，下裝為遮足長裙。滿族婦女的便裝一般為長袍。有些講究裝飾的婦女，往往在長袍的衣襟、領口、袖邊處鑲上絛子花邊，作為美的點綴。

4、穿靴子也是滿族的習俗。滿族未入關前，常以皮子為面，然後絮進“兀刺草”，因此這種靴子被稱為“皮兀刺”。入關以後則以布或緞為面制靴，同時也不再絮兀刺草了。當時，作為京城的主要居民的漢人，仍然是以穿鞋為主。總的來說，京城男子穿便服時以穿鞋為主，若穿官服則要以穿靴為主了。漢族婦女有纏足的習慣，著弓鞋（尖足鞋）。滿族婦女不纏足，多穿裝有木底的繡鞋，俗稱“高底鞋”、“花盆鞋”。

同時，老北京布鞋也是老北京穿鞋文化中一個不可缺少的部分。由於布鞋的用料以布料為主，具有透氣、休閒、舒適、綠色環保、輕便等特點，深受廣大百姓愛戴，成為人們衣著不或缺的一部分，代表品牌有合記、步瀛齋、內聯升等，在鞋文化的發展上起著重要的作用，早期老北京布鞋以工藝繡花為主，後來漸漸發展成為使用多種工藝相輔相成的布鞋。[1]

清末時，北京百姓還曾不分男女流行穿褲子。褲子分滿襠和套褲兩種。滿檔褲用綢或布製作的都有。女褲在褲腿邊上往往還繡著各種花紋，男褲多為素色。至於套褲，是一種無褲腰褲襠、只有兩隻褲腿的褲子，穿著時用帶系在腰間。

民國時期，北京婦女一般穿戴為上衣下裙。青年婦女多喜歡穿瘦身秀長的衫襖，衣領挺高，下穿黑長裙。後來，滿族婦女穿的長袍推陳出新，逐漸成為體現女性曲線美的旗袍。民國成立後，政府曾發佈“剪髮通令”，而且還制定了“服制條例”，條例中規定了男子和女子禮服式樣。但這些並沒有貫徹實行，對普通百姓的穿著打扮影響不大。[2]

2特色小吃

北京市作為歷史文化名城，其小吃歷史悠久。北京小吃俗稱“碰頭食”或“菜茶”，融合了漢、回、蒙、滿等多民族風味小吃以及明、清宮廷小吃特色而形成，品種多，風味獨特。北京小吃大約二三百種，包括佐餐下酒小菜（如白水羊頭、爆肚、白魁燒羊頭、芥末墩子等）、宴席上所用麵點（如小窩頭、肉末燒餅、羊眼兒包子、五福壽桃、麻茸包等），以及作為零食或早點、夜宵的多種小食品（如艾窩......

高一女生早餐護國寺小吃一碗豆腐腦一張大糊塌子，午餐吉野家小碗菌菇牛肉飯一小碗紅豆粥，下午一個柚子，