獨立思考的意義?
獨立思考的含義是什麼，為什麼獨立思考非常重要❓
獨立思考大致可以分為三個逐階段表現的能力：
1. 質疑的能力。
2. 獨立客觀判斷的能力
3. 求真的能力。
質疑的能力是當你看到結論的時候，能夠有一個質疑的過程。這是一種習慣，需要的信息量幾乎為0。進一步，有了質疑之後，就會去尋求更多的答案，並針對這些答案能夠獨立做出自己客觀的判斷。更進一步，如果現有的答案不符合你的預期，或者現在根本沒有正確的答案，那麼，你能夠自己去尋找正確的答案。
這個過程不斷漸進同時迭代，使得思考深入。
培養自己獨立思考的能力，可以針對三個階段，根據自己的情況，逐個培養自己相應的能力。
獨立思考的含義是什麼
獨立思維是一項很重要的能力，我們也都知道獨立思考很重要，但是，在我們從小到大的教育中，好像也沒有什麼手段、方法來幫助我們學習、訓練獨立思考，歸根到底我們對獨立思考缺乏認識。
從深的層面來說，獨立思考指的是一種洞察力思維，什麼意思呢？就是遇到問題，你既不能找別人去要答案，比如老師、書、同學、資料……，也不能從你大腦中已有的知識庫、認識庫、偏見庫中找答案，而是要用一種全新的、理性的、洞察的視角去發現問題。因為只有當你是拋開了外在已有答案，同時也拋開你內在的已有答案的時候，你才是真正意義的獨立思考，這種思考就是一種洞察力的思考，是一種透過現象看本質的思考。
什麼是獨立思考？
獨立思維是一項很重要的能力，我們也都知道獨立思考很重要，但是，在我們從小到大的教育中，好像也沒有什麼手段、方法來幫助我們學習、訓練獨立思考，歸根到底我們對獨立思考缺乏認識。
有的人說了，學生都獨立思考了老師幹嘛？還有的人說了，被領導的都獨立思考了領導幹嘛？記得有個山東客戶說了一句很經典的話，我們山東人都不長腦子的，腦子都長領導頭上了，怪不得以前聽人說山東兵好帶，不知道是不是也是這個原因。
感覺國外對獨立思考好像是很重要的，記得很久以前有一次北大校長和不記得是耶魯的還是哈佛的校長對話，我們北大的校長說，老師的責任就是生產知識，再把知識教給學生，此外還要為人師表……，人家老外校長明確，老師的責任就是，教會學生獨立思考、幫助學生獨立思考、監督學生獨立思考……，如果做深的研究我們能分析出中外教育的本質差別在哪裡，我們今天不做這方面的探討，而是想從最為簡單的概念上來探討一下，什麼是獨立思考，因為只有知道了什麼是獨立思考，你才能獨立思考。
從簡單的層面來說，獨立思考就是遇到問題你要自己找答案，不要找別人要答案。
從深的層面來說，獨立思考指的是一種洞察力思維，什麼意思呢？就是遇到問題，你既不能找別人去要答案，比如老師、書、同學、資料……，也不能從你大腦中已有的知識庫、認識庫、偏見庫中找答案，而是要用一種全新的、理性的、洞察的視角去發現問題。
因為只有當你是拋開了外在已有答案，同時也拋開你內在的已有答案的時候，你才是真正意義的獨立思考，這種思考就是一種洞察力的思考，是一種透過現象看本質的思考。
那麼獨立思考需要老師嗎？當然是很需要老師的，獨立思考就好比我們用慣了右手現在讓你一下子用左手一樣，你會不習慣，你會很不習慣，即使你拋開了外部的答案，你也會不自覺的受到你記憶中內在已有知識、認識、偏見的影響而失去思考的獨立性，這個時候你就需要有老師來給你幫助，及時發現你思考上存在問題，發現你是不是真正的獨立思考，當然這就需要老師也是獨立思考的高手，這樣才能幫助學生逐步學會獨立思考的能力。
有空大家可以去看看“大家”欄目，那裡面一些“大家”談到自己留學時最大的收穫，不是知識上的，而是TA們導師教會TA們獨立思考的思維方式。其實，知識到了創造知識的層面的時候，知識本身已經不重要的了，重要的是你的洞察力，而洞察力就存在於獨立思考中……
所以，一個人想要有所成就，一定要獨立思考，學會用洞察力來思考
一個人常常獨立思考有什麼好處？
（一）內涵
獨立思考就是利用個人經驗進行的思考。所謂“個人經驗”即指完全隸屬於個人的經歷和體驗，一個人的所見所聞，完完全全依託於生活所得到的知識。廁所分男女衣著分男女這些知識都屬於經驗，火會把人燒傷入水太深會被淹死這也屬於經驗，正是這些知識形成了我們對於世界最初的理解，並編織成了人與世界這個框架的整體，只有在這個人——世界的關係網中，只有在這個框架中我們才能找到屬於我們自己的東西。
在這裡有的人也許會舉出諸如力的作用是相互的這類定理來反駁認為獨立思考並不是單純的個人經驗的思考，而需要其它科學內容的支持。然而事實上對於科學定理的理解粗略得可以分為兩種層次，一種我稱之為是教條式的一種則是經驗式的。
不妨舉個例子：對於很多人而言當他們看到眼前的一堵牆時他絕對不會懷疑這堵牆的客觀存在，然而在同時他也學過最基礎的物理學知道我們眼中的一切都是由物體反射太陽光形成的虛像。這就是“教條式”的理解方式，因為顯而易見既然我們承認我們眼中的一切事物都是某物體反射太陽光進入我們眼中形成的虛像那自然而然就會想到我眼前的這堵牆並不是這堵牆本身而僅僅是光的信號，也許在確實存在某個向我反射光信號的“牆”但同時也有可能是某個魔鬼對我的大腦做出的惡作劇。但他根本不會考慮後者因為對於他而言他的經驗即他對世界的理解告訴他這堵牆就是客觀存在的，科學知識僅僅是作為一種被自己束之高閣的教條，永遠不會融入自己的經驗之中，他承認科學對於現象的有效性但絕不會允許或者從根本上就排斥科學進入並質疑自己的經驗。
同樣是f=ma，有的人看到的只是一個公式，有的人看到的卻是一個世界。所以科學知識一旦被真正理解那就變成了我們的經驗被編織進了我們對於世界的整體框架之中。而那些將科學作為教條束之高閣的人他們的思考雖說確實是獨立的利用個人經驗的，但由於缺乏普遍性知識的支撐，最終他們的思考只會演變為個人意志的推動。當然如何把知識轉變為經驗這不是本文關心的內容所以就不再提了。
（二）意義
與把科學教條化的人類似的怎是崇拜權威的人，孩子對於家長無條件的依賴；學生對於老師無條件的信任；下屬對於領導無條件的崇拜這都是現在社會非常普遍的現象，他們擁有自己的感受也擁有自己的經驗但卻不斷得否認自己拒絕自己，只有通過依附他人依附自己眼中的強者才能獲得安全，總是想著去依靠些什麼，對於外面的世界害怕恐懼不敢過問， 他們的內心本質上都是沒長大的孩子，可悲的是這種人是現在社會的主流，俗稱群盲。其實所謂成人只是一群戴了面具的小孩罷了。他們從小被人灌輸各種規矩各種觀念潛移默化的形成了這樣一種信仰：只有聽從大人（即權威）的才能做對事情才能得到別人的愛戴，所以說為什麼大部分人總是認為“聽話的孩子是好孩子”。他們心中始終供奉著某個神聖絕對的“真理”一樣的東西，或許是自己父親的影子或許是其它，為了保證能夠得到“真理”的庇護不斷強迫著自己也強迫著別人去信仰他，卻在遭到他人強有力的抵抗後長期徘徊在不安和焦慮之中，這又加重了他們對於安全的渴求，於是更加想要依靠那個“真理”的庇護由此形成了一個惡性循環，最後崩壞的內心使他們畏懼強者卻又試圖模仿強者最後再去打壓弱者，甚至於有些斗膽包天的老師在自己根本不會獨立思考的時候卻信誓旦旦的灌輸學生“你們要學會獨立思考”這種自以為是的智慧，因為只有這樣他們才能獲得自己的存在感。
所以一旦一個人開始用自己的經驗進行思考， 那他就已經高出其餘人太多太多，俗稱獨立思考。這種能力可以孩提時代通過閱讀獲得，也可以在成人中通過某種經歷的契機獲得，總之只要使他們獲得敢於運用自己經驗的勇氣。這種能力並不一定......
論語十二章中強調獨立思考重要性的句子是
學而不思則罔，思而不學則殆
這句話為孔子所提倡的一種讀書學習方法。指的是一味讀書而不思考，就會因為不能深刻理解書本的意義而不能合理有效利用書本的知識，甚至會陷入迷茫。而如果一味空想而不去進行實實在在地學習和鑽研，則終究是沙上建塔，一無所得。告誡我們只有把學習和思考結合起來，才能學到切實有用的知識，否則就會收效甚微。