深耕的近義詞?

深耕晒垡成語的意思

沒有“深耕晒垡”這個成語，含“深耕”的成語只有一個——深耕易耨。

深耕易耨

shēn gēng yì nòu

【解釋】易耨：勤於除草。深耕細做，及時除草。比喻精心耕種。

【出處】《孟子·梁惠王上》：“王如施仁政於民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨，壯者以暇日，修其孝悌忠信。”

【結構】聯合式；作謂語；比喻精心耕種

【近義詞】精耕細作

【例句】今農夫祁寒暑雨，～，播種五穀，吾得而食之。 ◎《二程全書·遺書十七》

深耕細作什麼意思

在栽種種子的時候，需要深深的挖土，耕地，以使種子能深臥在土壤力，有更充分的養分。細作的意思就是種莊稼要精心培育，細緻地對待他們。

深入細緻的近義詞

深入細緻：細緻：精細周密。深入而精細周密。

近義詞：細緻入微 深耕細作 小心謹慎 精益求精

反義詞：草草了事 粗心大意 敷衍了事 馬馬虎虎 粗枝大葉

耕的形近字組詞

雞鳴饁耕火耨刀耕

火耕水種寒耕暑耘

躬耕樂道刀耕火耘

築室反耕鑿飲耕食

晝耕夜誦心織筆耕

深耕易耨男耕女織

精耕細作火耕水耨

寒耕熱耘耕當問奴

耕耘樹藝刀耕火種

刀耕火耨筆耕硯田

deep culture什麼意思及同義詞

deep culture

英 [di:p ˈkʌltʃə] 美 [dip ˈkʌltʃɚ]

深層培養，深耕

勤訓 李文炤

原文

治生之道，莫尚乎勤。故邵子云：“一日之計在於晨，一歲之計在於春，一生之計在於勤。”言雖近，而旨則遠矣！

無如人之常情，惡勞而好逸：甘食媮衣，玩日愒歲。以之為農，則不能深耕而易耨；以之為工，則不能計日而效功；以之為商，則不能乘時而趨利；以之為士，則不能篤志而立行；徒然食息於天地間，是一蠹耳！

夫天地之化，日新則不敝，故戶樞不蠹，流水不腐，誠不欲其常安也。人之心與力，何獨不然？勞則思，逸則忘，物之情也。（大禹之聖，且惜寸陰；陶侃之賢，且惜分陰；又況賢聖不若彼者乎？）勤訓：闡述勤的重要性，告誡後輩。

治生之道：謀生的正確方法。 道：這裡指正確的方法。

莫：沒有哪一種東西。

邵子：邵雍，宋代學者、史學家

歲：年。

計：計劃，打算。

效：顯示。

近：淺近。

旨：意義，用意。

效：效果。

尚：看重。

乎：介詞，相當於“於”，表示比較的意思。

而：轉折連詞，然而。

禹：夏代開國的君主。

之：表示代詞，意思是“這樣的”。

聖：指智慧，才能，道德修養幾方面都無與倫比。

徒然：只，僅僅。

食：接受，享用。

寸陰：日影移動一寸，比喻極短的時間。

陰：日影。

陶侃：晉朝人。曾說：“大禹惜寸陰，吾人當惜分陰。”

況：何況。

不若：不如，不及。

新：更新。

彼者：那些人。

敝：壞，破舊。

且：尚且。

譯文

謀生的正確方法，莫過於勤快了，因此邵雍說：“一天的計劃在於早晨的決定，一年的計劃在於春天的決定，一生的計劃在於勤勞的決定。”這些話雖然說的淺顯，但意義卻很深遠！

無奈一般人的習性，厭惡勞苦而喜好安樂，只顧眼前吃得好、穿得好，玩掉時間，荒廢歲月，讓他去當農夫，卻不能把土耕深把草除盡；讓他去做工人，卻不能計算日期來求工作的成效；讓他去做商人，卻不能把握時機而追求利潤；讓他去當讀書人，卻不能堅定志向努力實踐。白白生活在人間，好像一隻蛀蟲罷了！

天地化育萬物的道理，是天天更新就不會敗壞。因此常轉動的門軸不會蛀蝕，流動的水不會腐臭，實在是上天不想要萬物常常安逸啊！人的心思和力量，不是也一樣嗎？勞苦了就會用心思考，安逸了就會迷惑昏亂，這是一般人的常情。像大禹那樣的聖人，尚且愛惜每一寸的光陰；像陶侃那樣賢明的人，尚且愛惜每一分的光陰；又何況在才能、品德方面都比不上他們的人呢？

文章導讀

第一段：提出論點，指出“勤”是最重要的。 治生之道，莫尚乎勤，故邵子云：“一日之計在於晨，一歲之計在於春，一生之計在於勤。”言雖近而旨則遠矣。 治生之道，莫尚乎勤，故邵子云：“一日之計在於晨，一歲之計在於春，一生之計在於勤。”言雖近而旨則遠矣。 語譯 謀生的道理，沒有比勤勞更重要的了。 所以北宋的邵雍先生曾說過： “一天行程的籌畫，重點在於早晨（籌畫一天的行程，當從早晨開始）；一年工作的籌畫，重點在於春天（籌畫一年的工作，當從春天算起）；一生事業的規劃，重點在於勤勞的態度（規劃一生的事業，則決定於勤勞的態度）。 ” 這話說得淺近，但是它的道理卻很深遠啊。

觀念引導 ：

1.直接破題，這叫做“開門見山法”。

2.引用古人的話，這叫做“言例”。 修辭法稱為“引用”（“引用典故”或又稱“引用論證”）。

3.一天的開始是早晨，一年的開始是春天，但是，最後一句為什麼不是“一生之計在於小時候”呢？

4.這句引用的話，說得淺近，可以理解；但是說它“道理深遠”，又深遠在哪裡呢？

講解 ：

1.使用古聖先賢的名言，是為了強化、更好的論證......

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