選民的選是什麼意思?
什麼是代表候選人?什麼是選民
候選人(candidate),選舉國家權力機關代表或公職人員時先提出供選舉人選舉的人員。在選民登記、公佈選民名單以後,即按選區提出候選人。
選民:為有選舉權的公民。
有選舉權的公民。
在主權國家,凡是具有本國國籍、達到法定年齡——現代一般規定為年齡滿18週歲(含)以上的本國公民都有選舉權。
我國對選民的限制少。只有三種。
1、年齡:要求年滿18週歲。
2、國籍:必須具有中國國籍。
3、政治權利:沒有被剝奪政治權利。
選民,人大代表,什麼意思?詳細點的
根據憲法和選舉法的規定,中華人民共和國年滿18週歲的公民,不分民族、種族、性別、職業、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產狀況、居住期限,都有選舉權和被選舉權;但是依照法律被剝奪政治權利的人除外。這就是說,在我國,公民只要符合以下三個條件就有選舉權和被選舉權:一是具有中華人民共和國國籍,二是年滿18週歲,三是依法享有政治權利。
人民代表大會制度是我國的根本政治制度。這一制度的內容主要有以下方面:
1、各級人大都由民主選舉產生,對人民負責,受人民監督。民主選舉是民主集中制的基礎。選舉權和被選舉權是人民行使國家權力的重要標誌。選民(在直接選舉中)或選舉單位(在間接選舉中)有權依照法定程序選舉代表,並有權依照法定程序罷免自己選出的代表,這對於保證各級人大真正按照人民的意志、代表人民的利益行使國家權力,是非常重要的。
2、人大和它的常委會集體行使國家權力,集體決定問題,嚴格按照民主集中制的原則辦事。憲法規定了人大及其常委會的職權。按照這一規定,全國性的重大問題經過全國人大及其常委會討論和決定,地方性的重大問題經過地方人大及其常委會討論和決定,而不是由一個人或少數幾個人決定,這就能使國家的權力最終掌握在全體人民手中。
3、國家行政機關、審判機關、檢察機關都由人大產生,對它負責,向它報告工作,受它監督。人民代表大會統一行使國家權力,在這個前提下,明確劃分國家的行政權、審判權、檢察權。這樣,既能使我們國家的行政、審判、檢察機關不脫離人民代表大會或者違揹人民代表大會的意志而進行活動,又能使各個國家機關在法律規定的各自職權範圍內獨立負責地進行工作,形成一個統一的整體。
4、中央和地方國家機構職能的劃分,遵循在中央統一領導下,充分發揮地方的主動性、積極性的原則。全國人大和地方各級人大各自按照法律規定的職權,分別審議決定全國的和地方的大政方針。全國人大對地方人大不是領導關係,而是法律監督關係、選舉指導關係和工作聯繫關係。國務院對各級地方政府是領導關係。全國人大和國務院決定的事情,地方必須遵照執行,同時給地方以充分的自主權。這樣,既有利於統一領導,又有利於發揮地方積極性,加快社會主義現代化建設步伐。
5、我國是一個統一的多民族國家,各少數民族聚居的地方實行民族區域自治。民族區域自治地方的自治穿關,一方面受中央和上級機關的領導,行使憲法賦予的一般地方國家機關的職權;另一方面享有憲法和法律賦予的自治權。這樣,就能夠把各民族緊密地團結在一起,保障國家的獨立和繁榮。
選民是什麼意思
簡單的說,就是聽誰的。美國總統可以不聽國會的意見,只聽取民眾的意見,但是國會有權彈劾他。
德國首相也是一樣,只聽皇帝的。
選民什麼意思?
2011年5月21日選民被提;2011年10月21日世界末日來臨。神的選民最終進入神永恆的國度中;非選民最終則喪失了永恆的繼承權,也不再有任何知覺,身體和靈魂永遠滅亡,那是巨大無比的損失與羞辱。
就是說迷信的人認為世界末日發生的時候,所謂的神會選擇一部分人作為選民到所謂的永恆的國度。
本屆選民是什麼意思
本屆選民是什麼意思
意思是 這一次的選民
選民是可以選舉的人
就是這個意思了
基督教問題選民是什麼意思什麼是選民選民有什麼好處
猶太人是神揀選的民族,你可以去看聖經,看猶太人的歷史,然後自己思考。
“對選民負責”是什麼意思?
偉大的思想家盧梭的傳世之作《論民主》的“主權在民”的埂心思想始終貫穿著整個作品之中,他認為一個民主的政府必須把權力完全交給這個國家的全體公民,然後再由全體公民把權力賦予給一個組織,即民選的政府。民主政府的關鍵點是每個有合法選舉權的公民都有一張選舉選票,一張選舉選票不足以引起民選政府中有獨裁傾向的統治者的擔憂或害怕,但超過***張(具體多少張可以視每個國家的實際情況而定,國家可以用立法的方式來支持一個具體的數字)的合法選舉選票的聯合簽名將使得國家元首或政府首腦不得不引咎辭職而重新組閣。這樣一來,公民的選舉選票的聯合力量非常之強大,使得統治者不能不約束自己的行為對全體公民負責。“主權在民”的核心本質就是用公民的選舉選票(筆者認為選舉選票是一種極佳的馴服工具)來馴服統治者,使統治者的獨裁獸性得以馴化向民主性方向轉變。
如果這個民選的政府之後的所作所為不符合大多數選民的利益的話,選民則可以動用手中的選舉選票來更迭這個不作為的政府,重新選擇一個新的民選政府來為全體公民服務,以期讓支持的選民獲得比原來更多的貨幣選票。這裡值得我們重點關注的是公民可以用自己的選舉選票來換取自己心中的期望值的貨幣選票。與此同時,政治候選人也可以在憲法或選舉法的框架下用自己的貨幣選票來向選民換取自己需要的選舉選票以確保自己能夠順利當選,這種有著不同利益傾向的選民和政治候選人之間的動態重複博弈就保證了當選者必須兌現自己大多數的競選承諾來取悅自己的選民,以減少連任或者政策實施的阻力。如果競選前的空頭支票在政治候選人當選後不能承兌的話,以前有合法選舉權的擁護者又可以動用選舉選票在換屆或在集團化的選舉選票的聯合威懾下把當選者拉下馬,這樣將會對拉下馬的當選者的未來的政治聲譽造成不可估量的損失。如此一來,當選者就不得不考慮他在執政期的行為是否與當初支持他的大多數選民的利益一致的問題,那麼一致認同與否將取決於當選者的執政行為和政策導向的好壞。這種對選民負責而不是對上負責的政治結構非常有效地解決了選民與當選者之間的權力和義務不對等的難題。當然西方憲政國家還不僅僅用選舉制度來保證統治者的行為規範,還有一個由各種各樣的利益集體組成的議會及獨立的司法機構來監督統治者的所作所為,且對統治者的違憲之嫌的違憲審查成為一種政治常態。隨著西方憲政國家在思想家盧梭的基本憲政理念“主權在民”的基礎上不斷演進和完善,這種權力的制衡越來越有牽一髮而動全身之感。
從西方憲政國家的憲政理念出發,我們可以對我們國家的目前政治生態作出一個大概的比較,西方憲政國家的公民崇尚“主權在民”的理念已經深入人心,而我國的絕大多數公民崇尚“主權在權”(官本位主義是“主權在權”的集中表現)也入骨入髓。這種“主權在權”的理念又與中國古代皇帝的絕對權威和儒家文化佔據我國的絕對統治地位有關,那麼我國要從“主權在權”非憲政理念向“主權在民”憲政理念的方向變遷是需要相當長的時間,甚至是需要半個世紀以上的漫長時間。西方憲政國家的政府是選民的政府,所有的政府是公民的,而我國的政府是上級任命的政府,所有的公民是政府的,這表明西方憲政國家的公民和政府的關係是獨立和平等的,則我國的公民與政府的關係是依附和不對等的。更加不同的是西方憲政國家的政府是對選民負責,而我國的政府是下級政府對上級政府負責,即層級制負責,這種導向的不同可能引起的政府的效率不一樣,西方憲政國家的政府的效率主要表現在對選民的生活、工作、學習等實際問題的解決的方向上,而我國的政府的效率很可能表現在下級政府對上級政府的命令或政策執行方面的力度上,因為上級政府的有些......
什麼叫中位選民?
中位選民是指處於所有投票者最優偏好結果的中間狀態的投票者被稱為中位選民(中位選民最偏好的公共產品或者勞務的提供量,往往是多數規則下的政治平衡)
中位選民定理:
直接民主制:在直接民主制度下運用多數投票原則,假設每一位選民都直接參與投票,此時中位選民的決定作用是明顯的。
代議制:在代議制民主中,政客理性表現在追求選票最大化嗎,而不是社會利益最大化。選民選舉議員是為了追求個人利益的最大化中位選民的投票偏好在兩黨的競爭中發揮著重要的作用。因此,兩黨都力圖使自己的政策取向中間而不是兩個極端靠攏,以求獲得最多的選票而當選
【中位選民】是指所有選民中偏好居中的選民。那什麼叫偏好居中呢?判斷標準是什麼?
中位選民是指處於所有投票者最優偏好結果的中間狀態的投票者被稱為中位選民(中位選民最偏好的公共產品或者勞務的提供量,往往是多數規則下的政治平衡)
中位選民定理:
直接民主制:在直接民主制度下運用多數投票原則,假設每一位選民都直接參與投票,此時中位選民的決定作用是明顯的。
代議制:在代議制民主中,政客理性表現在追求選票最大化嗎,而不是社會利益最大化。選民選舉議員是為了追求個人利益的最大化中位選民的投票偏好在兩黨的競爭中發揮著重要的作用。因此,兩黨都力圖使自己的政策取向中間而不是兩個極端靠攏,以求獲得最多的選票而當選。 所謂邊際選民,就是在選舉中立場較為中立、但是在選舉中起到關鍵作用的選民,比如在臺灣選舉中的邊際選民就是一些意識形態色彩薄弱但是關心自己切身利益的選民。
“上帝的選民”是什麼意思
指以色列。
實質就是胡說八道之一。
神的選民是一切地球上的罪人,而不是特定種族的罪人。
神要愛和拯救的,既包括基督徒,也包括異教徒。