沉迷做你信徒什麼意思?
女友說我是你執迷的信徒這一句什麼意思
就是對你很忠誠。
有首粵語歌歌詞是 愛比被愛恐怖 你又可知道
是 林欣彤的 《洗澡》
洗澡唱：林欣彤
曲：Eric Kwok
詞：林若寧
已經一天手腳麻痺 以僅有呼吸隱閉在家
已經三天感覺胃痛 看一隻烏蠅戀上面包
已經七天打斷聯絡 要找救傷車失去電話
我都開心因你頹廢 沉淪浴缸中不要向上爬
第一千天未曾洗澡 沉迷做你信徒
頑固思憶再汙糟 汙跡都帶愛慕
骯髒相愛記號 喊破的眼睫毛
臭到令人嘔吐 無言地控訴
懶得梳的打結頭髮 缺少你消失打理動機
懶得清的瑣碎垃圾 要跟我瑟縮於一角做知己
懶得修的指甲長到 快將要尖得抓破自己
浸於花樽死了玫瑰 無聊地呼吸你殘留毒氣
第一千天未曾洗澡 沉迷做你信徒
頑固思憶再汙糟 汙跡都帶愛慕
骯髒相愛記號 喊破的眼睫毛
臭到令人嘔吐 無言地控訴
毫無事情想做 毫無任何喜怒
毫無榮辱悲歡鎖我到地牢
第一千天未曾洗澡 如同是個女巫
頑固思憶再汙糟 汙跡都帶愛慕
骯髒相愛記號 引證戀愛旅途
愛到比愛恐怖 你會否知道？
宗教信仰別太沉迷
也不要太沉迷科學， 別凡事用科學的觀點去批評任何宗教， 宗教信仰是人們的自由， 沒有人逼你信。
還有佛教不是宗教這點要搞明白， 佛教是佛陀的教導，不是神明信仰，你要說為什麼現在僧人這麼敗壞， 這也不能怪宗教啊， 這明明是人的思想價值觀有問題， 小乘佛法沒學好，就跑去學大乘，基礎沒打好，就想空中蓋樓，當然容易走偏。
任何宗教也好， 不能怪宗教的信仰， 而是人們的善惡顛倒的差錯。
林欣彤的《洗澡》 歌詞
歌曲名:洗澡
歌手:林欣彤
專輯:Vocalist
洗澡
唱：林欣彤
曲：Eric Kwok
詞：林若寧
已揣一天手腳麻痺 以僅有呼吸隱閉在家
已經三天感覺胃痛 看一隻烏蠅戀上面包
已經七天打斷聯絡 要找救傷車失去電話
我都開心因你頹廢 沉淪浴缸中不要向上爬
第一千天未曾洗澡 沉迷做你信徒
頑固思憶再汙糟 汙跡都帶愛慕
骯髒相愛記號 喊破的眼睫毛
臭到令人嘔吐 無言地控訴
懶得梳的打結頭髮 缺少你消失打理動機
懶得清的瑣碎垃圾 要跟我瑟縮於一角做知己
懶得修的指甲長到 快將要尖得抓破自己
浸於花樽死了玫瑰 無聊地呼吸你殘留毒氣
第一千天未曾洗澡 沉迷做你信徒
頑固思憶再汙糟 汙跡都帶愛慕
骯髒相愛記號 喊破的眼睫毛
臭到令人嘔吐 無言地控訴
毫無事情想做 毫無任何喜怒
毫無榮辱悲歡鎖我到地牢
第一千天未曾洗澡 如同是個女巫
頑固思憶再汙糟 汙跡都帶愛慕
骯髒相愛記號 引證戀愛旅途
愛到比愛恐怖 你會否知道？
music.baidu.com/song/6511197
突然成耶穌教徒瘋狂沉迷
很好啊，耶穌就是真的，是上帝在引導你認識他，堅守一生！
從現在開始，認識我們的上帝吧，信靠我們的耶穌吧，願我們的神賜祝福與你！
羅馬書7章13-25節!罪對信徒為什麼還有引誘力
7:13 既然如此，那良善的是叫我死嗎？斷乎不是！叫我死的乃是罪。但罪藉著那良善的叫我死，就顯出真是罪，叫罪因著誡命更顯出是惡極了。
7:14 我們原曉得律法是屬乎靈的，但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。
7:15 因為我所做的，我自己不明白；我所願意的，我並不做；我所恨惡的，我倒去做。
7:16 若我所做的，是我所不願意的，我就應承律法是善的。
7:17 既是這樣，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的。
7:18 我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。
7:19 故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。
7:20 若我去做所不願意做的，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的。
7:21 我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。
7:22 因為按著我裡面的意思（注：原文作“人”），我是喜歡 神的律；
7:23 但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。
7:24 我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？
7:25 感謝 神！靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服 神的律，我肉體卻順服罪的律了。
七13 那良善的是指律法，正如上一節具體說明了的。保羅這樣問道：律法是叫我死麼？意思是：“將保羅（以及我們每一個人）置諸死地的罪魁禍首是律法嗎？”答案當然是：“斷乎不是！”罪才是罪魁禍首。律法並沒有造成罪，卻將罪的惡劣面貌表露無遺。“因為律法本是叫人知罪。”（羅三20下）然而事情不止於此！當神聖潔的律法禁止某種行為時，人的罪性有什麼反應呢？答案是眾所周知的。原本只潛在、靜止的慾望，現在竟成了熊熊慾火！所以，罪因著誡命更顯出是惡極了。
保羅在這裡所說的，與他在第10節所說的似是自相矛盾。他在那裡說，律法叫他死。這裡他卻否認是律法叫他死的。解答是：一方面律法不能改善人的舊天性，另一方面也不會使人犯罪。律法能顯示罪，就象探熱針能顯示溫度。但律法卻不能象恆溫器控制溫度一樣控制罪。
真正的情況是這樣。對於凡受禁制的事，人墮落的天性都本能地想去觸犯。所以，人的罪性利用了律法，使本來潛伏在罪人生命中的各種私慾，都活躍起來。人愈努力嘗試倚靠律法，情況就愈糟，直到最後一切希望都幻滅。因此，罪利用律法，將人內心棄惡遷善的希望扼殺了。而且，人更認識他的舊天性是何等罪大惡極，是他從未看見的。
七14 保羅一直描述他過去的經驗，就是在律法的作用下，他深刻地體會罪時所經歷的打擊。
他改用現在時態，來形容他自重生以來一直的經驗，就是新舊本性之間的衝突，以及憑一己之力根本不能脫離心中罪惡的羈絆。保羅承認律法是屬乎靈的，即其本身是聖潔的，且合乎人屬靈的利益。但他也知道自己是屬乎肉體的，因為他並沒有勝過生命中的罪惡勢力的經歷。他已經賣給罪了。他感到好象自己已經賣給罪作奴隸一般。
七15 保羅將一個不認識自己已經與基督同死同復活這真理的信徒的內心掙扎描述出來。這是攀登西乃山尋求聖潔的人，內心新舊本性彼此衝突的寫照。霍士德解釋說：
人憑己力要達到聖潔的地步，全力以赴要滿足神“聖潔、公義、良善”的誡命的要求（12節）；只是他發覺愈拼命掙扎，情況就愈糟。他是註定要失敗的。這也不足為奇，因為墮落的人性根本沒有能力戰勝罪惡，並過聖潔的生活。
請留意經文很顯著地用第一人稱代名詞──我；第9至25節總共用了超過四十次！凡經過羅馬書本章所談到的經驗的人，都服用了過量的“自我維他命”。他們自省內心，要在自我中尋得勝利。但這是不可能的。
......
怎樣引導沉迷多年的基督教徒的正確對待生活
正確傳講聖經真理，細緻解釋聖經關於信徒在生活方面的責任與處世之道，最後，為他多多禱告
求助：心愛的女友學佛學到沉迷，我該怎麼辦
如果你願意拯救她 就儘自己最大的努力
如果你不願拯救她 那就儘早地放棄
一個基督徒,什麼是他的娛樂呢
打撲克，下棋，打麻將，唱歌，跳舞，打電腦遊戲，都是可以的，神並不禁止，但是不能和世俗的人一耿，也就是不能沉迷，不能賭博，不能玩起來什麼都不管不顧了，不過真正的信徒都很忙的，很少有大把的時間去玩的，
老公整天沉迷於網絡，只要有一分鐘的時間都得聊天，他和網友的聊天記錄我偷偷的看過，很親密，我也查過他
男人追求精神上的刺激很正常啊，只要在身體上不違背原則就行了。要改變他對你的注意力就要先改變你自己，不要天天一副居家過日子的樣子，要妖嬈起來，讓他性福起來，他就會回來！