神仙與妖怪好玩嗎?
神仙與妖怪好玩嗎？什麼時候才能玩啊？
神仙與妖怪的宣傳動畫看起來還是蠻好玩的，就是不知道有幾分真實，至於要想玩這個遊戲我感覺今年是玩不了了，到現在都沒什麼動靜，人家永遠不會告訴你什麼時候公測，真心耗時間，不過我最近玩的鬥仙比較好玩，感覺上跟這個遊戲差不多，但是最起碼不用再等了。
神仙與妖怪那個職業比較好玩？
神仙與妖怪每個職業都很有特色，看你是外貌系的，還是治療系咯，有太乙真靈珠，射天羽羿族，北冥玄冰族，南明離火族，混沌巨靈族。我最喜歡是太乙這個職業（因為他最萌 @_@）
神仙與妖怪這遊戲裝備好玩嗎？
裝備很普通，沒什麼亮點，而且顏色很單一，還要收費的，這樣的遊戲玩起來根本就沒意思，推薦你玩玩鬥仙，鬥仙這款遊戲裝備新穎，還有就是種類多還發著各種各樣的光，更重要的是還有這各種的效果，非常的不錯的而且4月17就要出新的資料片雷霆之怒了，好期待呀
神仙和妖怪的區別是什麼
4. 來談談仙，從廣義上講的話，仙有五種，天仙，地仙，人仙，人仙，鬼仙。狹義的仙即指天仙，地仙。這裡只說一下狹義的仙，即與神相區別的仙，仙這個概念也是純粹的宗教性質的，言下之竟，是道家的專有，無論是不是道士，成仙的人或物總是和道教是息息相關的。仙是肉身成聖，功德圓滿之人，所有的物體皆可成仙，成仙的方式有兩種。
第一種是被動成仙，無論是人，動物，植物甚至是非生物，都可以被動成仙。比如受仙人點化，或被仙人仙氣感染，或服食道家仙丹靈，或生長環境吸天地靈氣，都可以使物體成仙。此中例子有很多，不舉例了。
第二種是主動修仙，“凡有九竅者，皆可修仙“，所以只有人和少量動物可以修仙，當他們信奉道教，主動修煉道門正宗法術，多行善事，其中的有緣人就可以修成仙道。但必需是修煉正宗法術，如果修煉了旁門，即使有成，也成不了仙道，只能是妖魔。
成仙以後，如果沒有受到官方承認，只能算是散仙，未入真流，但已得逍遙長生之體。如果受到官方承認，就入真流，成為真仙。此時可以選擇在天庭為官，也可以不去，畢竟是自己修的仙，不服玉帝管。此時可以找一方仙山名島，自在逍遙，終日下棋喝酒訪友，沒事去聽聽天尊們講經，不問世事，真可謂至樂也！
5，再來說神，神這個概念不是宗教性質的，與佛和仙不同，神是個信仰概念，是個制度概念，這點要詳細注意。我們這裡不談上古大神，只說後世之神。有些上古時期的諸如女媧，共工，祝融，刑天等為先天自然之神，與後世所謂的神是有嚴格區別的，一般俗稱為大神或稱上古大神。 廣義五仙是天地神人鬼，上面說的仙指的是天地兩仙，這裡談的神指的是神仙和鬼仙。神是人死後受到敕封而到天上或地府做事的人，請注意是死後，言下之意就是，神肯定是由魂魄歸天后而成的，沒有帶走自己陽間的肉身，而且一般在天上工作，諸如封神榜最後封的皆為神。
成神的人不需有宗教背景，不需要學習修煉相關宗教經典，更不需要是道士或是和尚。只要你有緣份，或是陽間十分優秀的人，或是多行善事的人，或是受人間百姓尊敬的人，都有可能在死後被天庭封為神，分在天上或地府當官任職。比如後世的包拯，文天祥，關羽等人，他們都不信奉道教佛教，更沒有進行過修煉，只因陽世影響太大，為人優秀，死後就被天庭吸收為神了。所以神這個概念並不是單純道教的概念，這和仙佛是有區別的，但往往被很多人忽略。
上面談了這麼多，尤其是神與仙，免不了又要陷入神與仙哪個級別高的陳年老調問題上了。其實那是將級別官職與修行的圓滿層次弄混了。神與仙的級別問題，是其修為的圓滿層次不同，修成正果的途徑不同，一為肉身成聖，一為死後飛昇，仙確實是比神的級別和圓滿層次要高。但和所謂的官職是扯不上關係的，比如封神中封的中天北極紫微大帝，泰山天齊仁聖大帝之類的神，這都是大帝級的，官階非常之高，遠比一般的仙要高的多，何況一般的仙還沒有公職呢！
6. 最後說說天庭的制度，天庭實際上是一個由神佔絕大多數，並佔統治地位，吸收部份道家的仙人，佛家的人，一起組成的以玉帝為國家元首和首腦的具有明顯政治分工的國家。玉帝是個道教概念，當仙佛神三界一起組成天庭後，玉帝被推為治理天庭，從這個角度來說，無論是道祖還是佛祖名義上都是玉帝的臣下，這在西遊中有明顯的表現，如來觀音在提到玉帝時，都稱奉旨。
在封神榜制定後，天庭由365位神組成，由玉帝統治。但在後來漫長的改革中，天庭漸漸的多了很多部門，也多了很多官位，比如像弼馬溫這樣的官銜。如此便需要更多的神，於是陽間很多優秀的人在死後，就被天庭吸收到天上來做官。
天庭本來只是全由神組成的，他們法力不如仙和佛兩家，但當神的隊伍壯大，並有了相......
妖怪為什麼比神仙更加重感情
反而你不管不問，讓事情自然發展，之後更有希望挽回。因為就算她真的對什麼人動心了一下（可能真的只是一下），也不代表她會去做什麼。但是你這麼一問，很可能會讓女生在對別人心動的情緒下做出什麼決定，那你們之間就更加沒有挽回的餘地了。
西遊記裡神仙和妖怪是怎麼區分的
神仙都是人或動物修成的, 經過N年的苦修, 得了法術成了仙之後, 還未必就是正果。我們看神話小說, 都知道成仙成佛還是相對容易些的, 就是這個“正果”極為難求! 有多少神仙為了這個“正果”, 丟了性命不說, 連魂魄都給人家打散了!
但是, 大家卻都不知道這個“正果”究竟是個什麼, 是吧。
今天, 我破天荒地提出一個既準確又明確的神仙界的定義: 這個“正果”, 就是“編制”。
有編的, 有封號的, 就是“正果”, 沒有編的, 沒有封號的, 就不是“正果”。西遊記中有許多妖怪法力都特大, 但是因為沒有編, 所以就不是正果, 唐僧雖然沒有什麼法力, 但如來佛給了他封號, 有了編, 那就是正果。正果與法力大小不太成正比, 所以有些有本事的妖怪就會無法無天。
孫悟空到天上來了, 他一沒有介紹信, 二沒有派遣證, 三沒有任何神際關係, 四沒有任何功勞貢獻, 他憑什麼做弼馬溫? 這弼馬溫可是有“編”的! 可是個正果! 儘管級別很低, 也是個正果啊! 天上的神仙壽命都長的很, 一個位置一坐就是幾千年幾萬年, 想換個人很難,
他來算是運氣好的, 恰逢御馬監缺個正堂管事, 這個位置該有多少眼睛盯著啊! 他一來就坐辦公室, 管著監丞、監副、典簿、力士、大小官員上十號人, 這些下屬也都是神仙啊, 而且都要比他的資歷老的多!
我們再看增長天王, 這個天王也不知當了該有幾多萬年了, 還只是個守南天門的保衛科長而已, 手下的天丁也只不過是保安級別, 他們和孫悟空比, 那是差的遠! 孫悟空直接在元首身邊幫忙看管交通工具, 應該是很有前途的!
他能得到這個位置, 憑什麼? 無憑無據! 因此, 我們有理由懷疑: 是玉皇大帝的偏愛! 玉皇大帝絕對瞧得起他, 一是看他還有些手段, 敢去教訓敖總和閻總, 二是看他還有些機靈可愛, 不似那幫神仙一個個的像木頭。
他呢, 還嫌官小! 掀了辦公桌, 拿根鋼管, 忽來弧去的, 打出御馬監，徑至南天門, 反下界去了。眾天丁們是怕他手裡的傢伙麼? 不是的, 因為他是弼馬溫, 是個領導, 是“受了仙籙的，不敢阻當。”
回到花果山，他還說“那玉帝不會用人。”可是, 他是受了“仙籙”的，簡單點說, 就是註冊了的, 有席位的, 是受人尊敬的, 羨慕的。於是, 來了兩個獨角鬼王，見了猴王, 倒身下拜。美猴王問他：“你見我何干？”鬼王道：“久聞大王招賢，無由得見，今見大王授了天籙，得意榮歸，特獻赭黃袍一件，與大王稱慶。肯不棄鄙賤，收納小人，亦得效犬馬之勞。”
看到了嗎? 沒有天籙, 你半個鬼毛都招不到! 有了天籙, 你不招, 他自己來! 還白得了一件名牌大衣! 猴王大喜，將大衣穿起，封鬼王為前部總督先鋒。從後面可以看出, 猴王經常穿這件大衣配他的紫金冠、黃金甲。
猴王又豎起一面大旗:“齊天大聖”，自己單幹起來了。
應該說, 玉皇大帝對孫悟空是很夠意思的, 孫悟空的行為確實有些過分。當然, 人各有志, 他不願意到你那兒就業, 他喜歡自己獨立創業, 這個選擇也不錯, 甚至是很好, 所以也沒有誰指責他, 多數是在鼓勵他。
神仙就是妖怪, 沒有區別的, 唯一的區別就是有沒有編制, 有編制的, 天庭認可了的, 就是神仙, 沒有編制的, 天庭不認可的, 就是妖怪, 本質上是一樣的, 孫悟空本是妖怪, 天上封他個官職, 他就是神仙了, 他不做官了, 就又是妖怪。妖怪吃什麼, 神仙就吃什麼, 是一樣的, 不同的就是神仙比妖怪吃的更高檔! 孫悟空從天上回到洞裡, 小猴們拿最好吃的給他吃, 他還故意諮牙倈嘴道：“不好吃，不好吃！” 玉皇大......
神仙和妖怪的唯一區別是啥？----是編制！
正式在仙界有個一官半職的就是神仙。沒有求到一官半職的就是妖怪，所以妖怪都住在洞子裡。。就好比軍官和草寇一樣，比如水泊梁山的就是草寇因為他們不是政府官員跟黑社會一樣。。這麼說吧，妖怪就相當於仙界的黑社會
有沒有好看的講神仙、妖怪的小說？
沉香如屑 華胥引 三生三世十里桃花 落花時節又逢君 十里長安 囧囧妖妻 香蜜沉沉燼如霜 天上第一 銷魂殿 一隻小妖出牆來 一隻鳳的羅曼史 琉璃美人煞 折蘭勾玉杏向晚 ，，還有些不記得名字了 怎麼也找不到
什麼古代電視劇比較好看呢 有神仙 妖怪什麼的最好
封神榜
神仙和神仙或者神仙和妖怪的BL小說，甜文，結局要HE，好看一些的，字數多一些
《小鬼》作者:三十而蘿莉(鬼和神仙 靈異)
《緣結三千之鴛鴦譜》作者:上官公子(神仙攻和狐狸受)
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