項羽打一中國地名?
至今思項羽,不肯過江東。打一地名
"至今思項羽,不肯過江東"這句話出自：
夏日絕句
李清照
生當作人傑，
死亦為鬼雄。
至今思項羽，
不肯過江東。
[註釋]
1. 人傑：人中的豪傑。漢高祖曾稱讚開國功臣張良、蕭何、韓信是“人傑”。
2. 鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤》：“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”
3. 項羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。後被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。
[今譯]
活著的當作人中的豪傑，
死了也應是鬼中的英雄。
人們到現在還思念項羽，
只因他不肯偷生回江東。
[解說]
這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪傑，為國家建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢於言表，在當時確有振聾發聵的作用。但南宋統治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求苟且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰，殺死敵兵數百，然後自刎。詩人鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，出自女性之手，實在是壓倒鬚眉了。
紅牆(打一古地名)
琿(打一兩晉歷史人物) ——王右軍（王羲之）
紅牆(打一古地名) ——赤壁
劉邦大笑,劉備大哭(打一字) ——翠
防守嚴密(打一南北朝歷史人物) ——範縝
曹操與曹丕(打一外國名著) ——撫父與子》
三八兩線邊(打一歷史名詞) ——南北朝
中國地名中到底有沒有重複的？
清朝“開國儒宗” 顧炎武嘗雲：“漢時，縣有同名者，大抵加‘東’、‘西’、‘南’、‘北’、‘上’、‘下’字以為別” 。王鳴盛則說：“郡國縣邑名同者，則加‘東’、‘西’、‘南’、‘北’、‘上’、‘下’或‘新’字以別之” ，比顧氏多總結出一“新”字。這是兩位樸學大家考證漢代地名總結出來的規律之一，得到了錢大昭、吳卓信、楊守敬等人的一致贊同 。這條規律本身並沒錯，但他們都誤以為這種做法始於漢代。其實，加方位字、對稱字以區別重複地名的做法，漢代之前就已經產生了，例如：
東垣 戰國趙之東垣邑，秦置東垣縣，故地在今河北正定縣。《史記》卷四三《趙世家》武靈王二十一年（公元前305年）“攻中山、取東垣”，卷六九《蘇秦傳》“軍於東垣”，卷九三《陳豨傳》:“上自擊東垣，降之，更命東垣為真定”，均此。《元和郡縣誌》卷一七：“以河東有垣縣，故此加‘東’”。
東武城 原為戰國趙邑，《史記》卷七六《平原君傳》：“相趙惠文王及孝成王，三去相，三複位，封於東武城”，“割東武城而封君者，非以君為有功也，而以國人無勳，乃以君為親戚故也”。故地在今山東武城縣西北。《元和郡縣誌》卷一六東武城縣：“蓋以定襄有武城，同屬趙，故此加‘東’字以辨之”。定襄武城故地在今內蒙古清水河縣北。
南武城 《史記》卷六七《仲尼弟子列傳》：“曾參，南武城人”。《索隱》：“按武城屬魯，當時魯更有北武城，故言南也”。《正義》：“定襄有武城，清河有武城，故此雲南武城也”。此地入秦為琅邪郡之南城，西漢時為東海郡之南成縣，故地在今山東費縣西南。
北屈 本春秋晉屈邑，見《左傳》莊公二十八年，秦置北屈縣。《漢書·地理志》河東郡有北屈，應劭注：“有南，故稱北”。臣瓚注：“汲郡古文‘翟章救鄭，次於南屈’”。顏師古注：“即晉公子夷吾所居”。北屈故地在今山西吉縣北。
上蔡 據成書於戰國末年的《世本》載：“上蔡也，九江有下蔡，故稱‘上’”（《水經·汝水注》引述）。故地在今河南上蔡縣西南。
新蔡 《漢書·地理志》汝南郡新蔡縣：“蔡平侯自蔡徙此”。即今河南新蔡縣。
外黃 《史記》卷六九《蘇秦列傳》：“決白馬之口，魏無外黃、濟陽”。同書卷四四《魏世家》：惠王三十年（公元前341年）“外黃徐子謂太子曰……”，裴駰《集解》：“劉向《別錄》曰：‘徐子，外黃人也，外黃時屬宋’”。宋國，公元前286年滅於齊。張晏注《項羽本紀》則雲：“魏郡有內黃縣，故加‘外’也”。外黃故地在今河南民權縣西北內黃集。
內黃 《漢書·地理志》魏郡有內黃，應劭注：“陳留有外黃，故加‘內’雲”。《元和郡縣誌》卷一六內黃縣：“河以北為內、南為外，故此有內黃，陳留有外黃”。內黃故地在今河南內黃縣西。
可見在秦朝及秦朝以前，人們已學會用方位字來區分和避免重複地名了。並且，顧炎武、王鳴盛均沒提及用“外”、“內”二字來區分同名地名，這是應該補充的。
不過，大規模地使用方位字或對稱字來區分重複地名，應是西漢時期完成的，因為春秋、戰國以來各諸侯國內的同名地名，到秦漢時大部分因襲了下來，一旦共存於統一的國家之中，便會帶來一定程度的混亂，所以秦朝曾經在這方面做過統籌工作；然則秦祚短促，十五年而亡，此任務便下延至社會較為穩定的西漢時期來完成了。由於《史記》、《漢書》沒有為秦朝專設地理志，所以許多地名是秦還是西漢所改我們已無從區分，但從《漢書·地理志》記載來看，有一點是可以肯定的，即：至遲到西漢前期，政府已經進行了大量的地名整理工作 。
例如，戰國時見於文獻共有四個安陽，趙有兩個，秦、宋各一個，在《漢書·地理志......
讀詩句,填地名。至令思項羽,不肯過()()。
至今思項羽,不肯過江東
出處：《夏日絕句》，是宋代詞人李清照創作的一首五言絕句。
原文：夏日絕句
（清）李清照
生當作人傑，死亦為鬼雄。
至今思項羽，不肯過江東。
項羽的來歷 40分
哈哈 項少龍的兒子 。哥們怎麼不說老鼠吃貓，羊吃狼呢
中國古今地名
中國歷史中古今地名對照中國歷史上古代行政區劃分與今天有很大不同，古今地名更是千差萬別，現在對中國歷史上的古代地名進行了較全面的收集，並與今天的地名做了分別的對照，希望您能瞭解到中國歷史上的古代地名在哪裡。七星關——①今貴州畢節西南七星山上，傳為諸葛亮祭旗處。②即望星關，今四川茂汶西南。
七盤關——在今四川廣元東北與陝西寧強間的七盤嶺上。
七閩——指今福建。古指今福建和浙南少數民族地區。
八閩——宋分福建為八府、州、軍，元分八路，故後以八閩為福建的別稱。
八公山——今安徽淮南市西。
八百媳婦——在今緬甸撣邦東部。
九江——①今九江市。②明清府名，治德化(今九扛)。⑧秦漢郡。秦治壽春(今壽縣)，轄今豫皖淮南、鄂東一部分及江西省。漢轄今安徽淮南巢湖以北 地區。魏為淮南郡。
九原——秦郡，治九原(今包頭西)，轄後套及伊克昭盟北部地。秦末為匈奴所佔。
三川——秦郡，韓始置，秦治雒陽(今洛陽市東北)，轄今河南省黃河以南的伊、洛水流域等地。漢改河南郡。
三戶——①古楚地，今河南淅川西北。②古渡口，今河北磁縣西南古漳水上。
三關——宋與契丹分界的三關指淤口關(今河北霸縣東)、益津關(今霸縣)、瓦橋關(今雄縣)，一說無淤口關，為草橋關(今高陽東)。
三元里——在廣州市北。
三受降城——唐景龍二年(708年)張仁願築，均在河套的黃河北岸，西受降城在今內蒙古杭錦後旗烏加河北岸、狼山口南，中受降城在今包頭西，東受降城在今托克托南。
三佛齊——即室利佛逝國，7—13世紀印度尼西亞蘇門答臘古國。
于闐——西域古國，在今新疆和田一帶。唐軍鎮名，在今和田西南。
土木堡——在今河北懷來東。
下邳——①古縣名。秦在今江蘇睢寧西北。金移睢寧西北古邳鎮。明廢。②古郡名。東漢置國，南朝宋改郡，治下邳，轄蘇、皖北部各一部分。
下相——古縣名，今江蘇宿遷西南，北齊廢。
下蔡——今安徽風臺。春秋時名州來。秦置縣，明廢。
下港——今印度尼西亞爪哇島西部萬丹一帶的古國。十六世紀時國勢很盛。
大寧衛——明初置，治今內蒙古寧城西，轄今河北長城以北、內蒙古西拉木倫河以南地。旋改北平行都司。永樂仍稱大寧衛，移治保定。
大名府——五代後漢置，治今河北大名東。明移今大名。
大興城——隋於漢長安城東南筑新城，名大興城，在今西安城及城東、城南、城西一帶。即唐長安城。
大都——元世祖在金中都城東北築新城，北至今北京德勝門、安定門外土城舊址，南至東西長安街，東西界即今內城原城牆。
大梁——古魏都，在今河南開封市西北，當時浮河離城很遠，今開封以北的封丘、延津、原陽等縣均在南岸。
大儀鎮——今江蘇儀徵東北，韓世忠破金兵處。
大非川一一在今青海共和縣西南切吉平原，一說為今青海湖以西的布哈河。唐薛仁貴等在此為吐蕃所敗。
大金川——大金川即大渡河上游，在川西北。清土司治所在今四川金川。改土歸流後屬美諾廳。1936年置靖化縣，1953年改大金縣，1960年改金川縣。
大沫崮——山名，今山東費縣西南。
大澤鄉—一今安徽宿縣東南劉村集。
項羽烏江自刎的烏江是現在的什麼地方，是江名還是地方名
項羽自刎的烏江不是現在的烏江，他在現在安徽省和縣境內。宋代女詞人李清照曾寫過：生當做人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。說明項羽寧死不肯過江，無顏面見江東父老。由此看來垓下失敗後，項羽突圍，烏江應在長江西岸。因為在馬鞍山到南京這一段，長江基本上是南北走向的。
項羽自刎於安徽和縣東北烏江浦，即秦漢時九江郡東城縣烏江亭
謎語的謎語之最
中國謎語最早稱為“隱”。始於戰國時期。其記載見《韓非子》：“右司馬御座而與王隱。”而後又有“瘦辭”、“瘦語”之稱。最終形成“謎語”一詞，見於南朝劉勰的《文心雕龍。諧隱第十五》：“自魏代以來，頗非俳優，而君子嘲隱，化為謎語。” 中國謎文化淵源流長，不僅謎面意味深遠，而且謎底風趣幽默。以下收錄了中國謎語史話之最，敬請諸位雅觀：中國最早的文謎，是南朝宋代劉義慶所著的《世說新語。捷悟篇》中所載的曹娥碎離合體文迷。距今已有1500多年。其謎面是“黃娟幼婦外孫虀臼”，分扣“絕妙好辭”四字。中國最早的詩迷，是南朝徐陵（507—583）編選的詩歌總集《玉臺新詠》中的“稿砧今何在”的古詩。全詩是：“稿貼今何在，山上覆有山。何時大刀頭，破鏡飛上天。”謎底是“夫出半月當還”。中國最早的字謎，是南朝宋代文學家鮑照（約414—466）的《鮑參軍集》中的七字謎。如“二形二體，四支八頭，四八一八，飛泉仰流”，射“井”字。中國最早的實物謎，是南朝宋代劉義慶著的《世說新語。捷悟篇》中記載的曹操在門上題一“活”字，暗示門“闊”，後被主簿楊修所參破。中國最早的燈謎，始於南宋。記載於南宋周密（1232—1298）撰的《武林舊事。燈品》：“以絹燈剪寫詩詞，時寓譏笑，及畫人物，藏頭隱語，及舊京諢語，戲弄行人。”中國最早把謎面刻在印章上製成的“印謎”，是南宋著名詞人姜夔（約1155—1221）的印文。據南宋周密撰的《雲煙過眼錄》記載，姜夔的印文是“鷹揚周室，鳳儀虞廷”。謎底扣他的名字“姜夔”。中國最早的以圖畫懸猜謎底的“畫謎”，始於明朝，記載於明朝徐楨卿（1479—1511）撰的《剪野勝聞》中畫面為一婦人赤腳懷抱大西瓜，謎底是“淮西婦人好大腳”。中國最長的燈謎，是把《鄭板橋全集》一書拆成散頁，一一張貼，打《三國演義》中兩個人名，謎底為“鄭文、費觀”。中國謎面最少的燈謎是“無文燈謎”。如：謎面不寫一字，打一中藥名“白芷（紙）”，或打一《水滸》中一諢號“沒面目”等。中國最早的謎書是《隱書》。出戰國時期。漢代劉向在《新序》中寫道：“齊宣王發隱書而讀之。”《漢書。藝文志》中所載的“《隱書》18篇”（已佚），也是專門的謎書。中國記錄燈謎最多的書，是清朝光緒32年（1906）平江張玉霖集的《一百二十家謎抄》。全書10卷，共收錄謎語10萬多條。中國最早的謎社，是宋朝的“南北垢齋”和“西齋”兩社。記載於南宋孟元老撰的《東京夢華錄。都城紀勝》：“隱語，則有南北垢齋，西齋，皆依江右謎法，習詩之流，萃而成齋。”距今已有800多年的歷史。中國最早將畫謎成書的人是武漢的胡嘯風。他編印的《畫謎選》（1卷）刊印各地畫謎100幅。中國最早刊載燈謎的雜誌是晚清梁啟超主編的《新小說》。中國撰寫謎書最多的人是民國初年的韓振軒。他共著有《隱語集成》等16種謎書。例2、薄薄一張紙，四邊生長細牙齒，兩地朋友要談心，必須請他當差使。（猜用品一）謎底：郵票謎面必須隱匿謎底，同時謎面還必須在隱匿中顯示出謎底本體。如謎底隱匿過甚，猜謎者無法從謎面推知謎底，則謎的目的無法實現。故不論對於文義謎還是事物謎，謎面都應在隱匿謎底的同時包含、顯示謎底。欲隱欲示，半隱半示，既隱匿又顯示，既不完全隱匿也不完全顯示，這樣的面底關係對每一個制謎者、猜謎者來說，都是一種不小的挑戰。總結來說，對事物謎，謎面與謎底的關係至少應當符合下列兩個規定：（1）謎面與謎底存在特質與事物或者（廣義的）屬性與概念的關係；（2）謎面與謎底存在隱示關係。此處的“隱示”實際上包括了“隱匿”與“包含、顯示”兩個有機組成部分。依據特點 謎面的特點事物謎何以成為可能？事物謎得以存在的客觀依......
項羽身死哪個東城？
由於他的獨斷專行和驕橫不可一世，最終落得個自刎烏江的下場。 項羽自刎烏江這個歷史事實，本不會引起什麼爭論，但太史公在對項羽的總結評價中說： "（項羽）自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業，欲以力征經營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責，過矣。" 這裡的"身死東城"，使本來已成定論的史實，又留下了疑點。 東城究竟在什麼地方呢？經過多方考證，現得出以下兩種結論。一種結論認為:東城在安徽省定遠縣東南。《史記正義》引《括地誌》雲："東城縣故城在濠州定遠縣東南五十里。" 康熙二十三年修的《鳳陽府志》關於定遠縣的建制沿革中寫道"南樑始置定遠縣，以漢東城縣故城為縣治。唐天寶四年（公元七四五年）遷至今城。" 《隋書地理志》亦載："南樑改東城為定遠縣，屬臨濠郡。" 北魏時期的地理學家酈道元所著的《水經注》卷三十中也載： "淮水又東，池水注之。"池水"徑東城縣故城南"。 據此，池水出東城縣，即東城縣在地水附近。 池河屬淮河水系，因此，東城當在今定遠東南五十里。辭書中關於東城的註解也是在定遠。 如《辭源》中載"東城縣名，漢高帝五年（公元前二○二年），項羽兵敗，自陰陵至東城；及此地，東晉後廢。故城在今安徽省定遠縣東南"。 《中國古今地名大辭典》對東城的解釋更為詳細，書中記道，東城共有三處： "一，東城縣：秦置。漢高帝五年，項羽兵敗，自陰陵引而東，至東城，乃有二十八騎。 漢文帝封淮南歷王子良為候邑。東晉後縣廢。故城在今安徽定遠東南。 二、（東城）南朝宋置，今闕。當在江蘇境。 三、（東城）南齊置，今闕。當在湖北境。"所以，人們又提出，東城在今烏江附近的江蘇境內的說法。清史志學大師和方誌學奠基人章學誠，在其遺留的《和州志補沿革》卷末中載。 "夏書曰：淮海維揚州。孔氏傳曰：北據淮，南距海，淮海之間，其地廣矣。和處江北，而實介於淮海之間。故揚州域內也。春秋戰國皆屬楚地。秦為九江郡之歷陽及東城縣之烏江亭地，歷陽為都尉所治，漢高帝更九江郡為淮南國，歷陽及東城烏江亭地如故。" 這段記載說明，秦漢時期，烏江屬東城縣，設在歷陽（今和縣）和東城兩縣之間。 秦時以郡下分縣，縣下分鄉，鄉下分亭，亭下分裡。十里為一亭。 所以從這段文字中，還可以看出，烏江為東城縣之首亭。烏江和東城的這種隸屬關係，在其它史書中也都有記載。 宋元之際的史學家馬端臨編撰的《文獻通考》上載： "烏江本烏江亭，漢東城縣，樑置江都郡，北齊改為密江郡，陳臨江郡，後周烏江郡，隋改為縣。有項亭。" 這就是烏江的建制沿革。唐朝宰相李吉甫撰的《元和郡縣誌》亦載： "項羽自陰陵至此，尚有二十八騎。南走至烏江亭，灌嬰等追羽，楊喜斬羽於東城。"如果烏江不是東城的亭地，也就不可能有"南走至烏江亭，灌嬰等追羽，楊喜斬羽於東城"的記載了。採摭繁富的宋樂史編著的《太平寰宇記》也載， "烏江本秦烏江亭，漢東城縣地，項羽敗於垓下，東走至烏江，亭長艤舟待羽處也。晉太康六年（公元二七六年）始於東城縣界置烏江縣。" 再有北宋時期的地理名著，歐陽忞著的《奧地廣記附札記》中載： "烏江本素東城縣之烏江亭，項羽欲渡烏江即此。"根據以上史書的記載，可以確定烏江是漢東城的屬地。 那麼，東城就不能在定遠，而應在烏江附近。 烏......