牧童一課的作者是誰?
牧童這一課體現到了什麼的思想感情
反映了牧童生活的恬靜與閒適。表達了詩人內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的嚮往。
牧童這詩表達了作者什麼思想感情
牧童呂岩
草鋪橫野六七裡,笛弄晚風三四聲.
歸來飽飯黃昏後,不脫蓑衣臥月明.
註釋：青草像被誰鋪開在地上一樣,方圓六七裡都是草地,晚風中隱約傳來三四聲牧童悠揚的笛聲.牧童放牧歸來,在吃完晚飯後的黃昏時分,他連蓑衣都沒脫,就愉快的躺在草地上欣賞天空中的明月.
賞析：
《牧童》一詩,向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：廣闊的原野,綠草如茵；晚風吹拂著野草,還沒見歸來的牧童,卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲,笛聲時斷時續,隨風飄揚.牧童回來吃飽了飯,已是黃昏之後了,他連蓑衣也不脫,就躺在月夜的露天地裡休息了.詩中有景、有情,有人物、有聲音,這生動的一幕,是由遠及近出現在我們的視野裡的.
牧童的作者是懷著什麼心情寫的
《牧童》是唐朝詩人呂岩創作的一首七言絕句。這首詩展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖，反映了牧童生活的恬靜與閒適。表達了詩人內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的嚮往。
牧童一詩表現了詩人什麼樣的思想感情
《牧童》表達了詩人內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的嚮往之情。
1、原詞欣賞：牧童
草鋪橫野六七裡，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明。
牧童這一課詩人懷著怎樣的心情為了這首詩?
這首詩展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖，反映了牧童生活的恬靜與閒適。表達了詩人內心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的嚮往。
原詩：
牧童
草鋪橫野六七裡，笛弄晚風三四聲。
歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明。
滿意請採納！
有的人這一課體現了作者什麼樣的情感
體現了作者對時光流逝而無法挽留的無奈惋惜和對已逝的日子的深深留戀.
談起朱自清的《匆匆》,不由使人想起高爾基詠物言志的名篇《時鐘》.儘管格調各異,但兩位作家不謀而合,抓住人們日常習見而又易於忽略的物象,或寄情述懷,或生髮議論,感嘆韶華易逝,人生短促,亟需珍惜時間,愛惜生命,有所作為.
《匆匆》寫於1922年3月,時當五四運動落潮之際.朱自清面對令人失望的現實,心情苦悶,念舊、低徊、惋惜和惆悵之情不能自己.但朱自清畢竟是一個狷介自守、認真處世、勤奮踏實的人,雖感傷而並不頹唐,雖彷徨而並不消沉.他在1922年11月7日致俞平伯的信中曾披露了自己矛盾的思緒：“極感到誘惑底力量,頹廢底滋味,與現代的懊惱”,“深感時日匆匆到底可惜”,決心“丟去玄言,專崇實際”,實行“剎那主義”.俞平伯曾評論朱自清的“這種意想,是把頹廢主義與實際主義合攏來,形成一種有積極意味的剎那主義”,這種剎那觀“在行為上卻始終是積極的,肯定的,吶喊著的,掙扎著的”（《讀〈毀滅〉》）.瞭解朱自清寫作《匆匆》時的心態,有助於把握作者對光明流駛而觸發的獨特審美感受.
時間,它既看不見,又摸不著,但卻又實實在在地在人們身邊無情而匆匆地流逝.朱自清以他豐富的想象力,形象地捕捉住時光逝去的蹤跡.文章起首,作者描繪了燕子去了來,楊柳枯了青,桃花謝了開的畫面,以自然物的榮枯現象、時序的變遷作渲染,暗示時光流逝的痕跡.作者由此想起自己二十四年共八千多個日子像“一滴水滴在大海里”無影無蹤,“不禁頭涔涔而淚潸潸”.作者再進一步,具體而微地刻繪了在日常生活中吃飯、洗手,上床乃至嘆息的瞬間,時間就此“逃去如飛”,自己過去的日子猶如“被微風吹散了”的“輕煙”,“被初陽蒸融了”的“薄霧”那樣消逝.作者深感既然“來到這世界”,就不能“白白走這一遭”,層次井然地揭示了題旨.朱自清珍惜寸陰的思想無疑與古人“少壯不努力,老大徒傷悲”的詩句,和“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰”的箴言的精義暗合,但因朱自清“於人們忽略的地方,加倍地描寫,使你於平常身歷之境,也會有驚異之感”（《“山野掇拾”》）,這一寫法就使空靈而抽象的時間概念化為具體的物象,給人以真切的質感和強烈的流動感,彷彿成為人們朝夕與共的伴侶,鮮活靈動地呈現於讀者面前.
引人注意的是,在時間的悄然流動中,在僅只六百餘字的短小篇幅內,朱自清運用多種修辭方式,委曲盡致地展示自己的內心世界,讓讀者清晰地把握住他的意念流動的脈絡.文章開頭,作者以三個排比句來描寫春景,把燕子再來,楊柳再青,桃花再開,跟與之相反的“日子一去不復返”相映襯,使人想起時光的流逝,引動思緒,點出題眼,以抒情性的設問句式,提出時間是被人“偷了”,還是“自己逃走了”的問題,深感時不我待.然後,在第二、三段,緊接著前面的設問,引出另外的問題,作者把自己過去生命時間的流喻作一滴水,把大自然“時間的流”比作大海,以渺小和浩瀚兩相對比,抒發了傷時而又惜時的感喟.在時光來去匆匆中間,以擬人化手法,賦予時光的象徵太陽以生命,說太陽在自己身旁悄聲地挪移,伶俐地跨過,輕盈地飛去,作用為此而感到茫然和惶恐.他借饒有情味的太陽之匆匆出沒,寄託奔湧的情思,深化題旨.最後在第四段內,作者全用設問句來追尋自己過去生命”遊絲樣的痕跡”,顯示了對生命價值的嚴肅思考和對生活執著的追求,並以“我們的日子為什麼一去不復返呢”作結,與開頭反覆和呼應,表現了難以平靜的心情.作者一方面發揮奇妙的想象力,另一方面充分運用多種修辭方法,特別是用貫穿全篇的十一個設問或反問句,作為情緒發展的線索,借有限的物象,展示無限的思緒,並藉助於精巧的構思,把“磅礴鬱......
畫家和牧童這一課，聽了牧童的話，想一想圍觀的人會說些什麼呢！哪那位商人瞪大了眼睛說：
那位商人瞪大了眼睛說：“去去去，小孩子，懂什麼？這可是大畫家，大畫家呀！ ”
教書先感嘆說什麼呢：“原來大畫家也有會畫錯的時候啊！
二年級語文畫家和牧童一課牧童是什麼精神
我在引導學生學習的時候，充分考慮學生的學習基礎，以感情朗讀、以讀促悟為主線，突出了以讀代講的學習方式，鼓勵和激發學生的朗讀興趣，促使學生較好的體會到了大畫家戴嵩的虛心精神