劼字是什麼結構?

劼這個字為什麼我用五筆打不出來？應該怎麼拆?

拼音：jié 註音：ㄐㄧㄝˊ 部首：力部外筆畫：6 總筆畫：8 筆順：12125153 編碼：CJK 統一漢字 UN：U+52BC 86五筆：FKLN 98五筆：FKET 倉頡：GRKS 鄭碼：BJYM 四角：44627

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請問延佳劼這個名字好嗎

用字的意義：

佳：佳字的含義是美好。意為美好、美麗、出眾。（此字在人名庫中共出現約：1,075,540次）

《說文解字》釋雲：善也。從人圭聲。

劼：1、謹慎；2、牢固；3、勤勉。（此字在人名庫中共出現約：12,040次）

《說文解字》釋雲：愼也。從力吉聲。《周書》曰：“汝劼毖殷獻臣。”

延延系您指定的姓氏用字。從生辰八字上看，名字中需有土相助，延字的五行屬性為土。

佳從生肖上看，生肖為馬，名字中應有亻部首為吉，佳的部首為亻。

劼此字能較好的與起名用字佳搭配。

字義佳表示美好、吉祥、佳冶；劼表示慎重、謹慎、勤勉，意義優美。

音律延、佳、劼的讀音是yán、jiā、jié，聲調為陽平、陰平、陽平。

字型延為半包圍結構，姓名學筆畫7畫；佳為左右結構，姓名學筆畫8畫；劼為左右結構，姓名學筆畫8畫；字型優美，利於書寫。

五格該名字的五格筆畫搭配為7-8-8，五格大吉。

意蘊該名字可以趣解為：“吉祥 • 勤勉”。

江友輝在哪裡? 10分

1、互聯網上找不到

2、如果你確定他在黑龍江省哈爾濱市讀博，如果你確實很迫切，那就聯繫哈爾濱的報紙、電視臺發尋人啟事

3、不想花錢，那就在一些大的論壇、網站發帖子。他讀博，肯定接觸互聯網，有可能被他或周圍的人讀到

上面是比必在下是什麼字

毖

bi 四聲

形聲。從比,必聲。本義:謹慎)

同本義 [cautious]

毖,慎也。——《說文》

汝劼毖殷獻臣。——《書·酒誥》

予其懲而毖後患。——《詩·周頌·小毖》

又如:毖重(慎重);毖慎(慎重)

假借為“泌”。泉水湧流的樣子 [gushing from a spring]

毖比泉水。——《詩·邶風·泉水》

溫泉毖湧而自浪。——左思《魏都賦》

兩道書法方面的題

唐朝的書法家歐陽詢和褚遂良的一些作品中，都能看出北朝碑刻對他們的影響。由於唐太宗李世民對王羲之書法的推崇，王書代表的晉朝書風在唐朝一代始終是主流。所以總體上，唐朝楷書繼承的更多的是晉楷的傳統，即使對魏碑有所取法，也大多是書法家個人的興趣和風格所致，沒能形成一種普遍學習魏碑的風氣。

唐楷達到的高度及其法度嚴謹的特點，在一定程度上使得後人對楷書的修習變得程式化，楷書的面貌變得標準化，從而喪失創造力。結果，宋朝四位大書法家蘇軾、黃庭堅、米芾和蔡襄，都沒有可以和唐人比肩的楷書作品，而是把主要精力用於行書和草書的創作。到了明朝，由於科舉取士的日益僵化，出現了一種稱為“臺閣體”的書風。“臺閣體”楷書是科舉考試規定的官方字體，追求美觀、大方，同時也要求標準、規範。這種要求抑制了書法家的創作個性。

希望第一題的表達能幫到你。

第二題也請你參考吧。

作為最具有中華民族特色的中國書法藝術，確實折射出井然、韻律和神采等中華民族傳統審美文化的特徵。儘管這些審美特徵在文學、繪畫、音樂、建築、服飾等方面也能體現出來，但都不如書法那麼高度集中和明顯。只是因為，與其他藝術形式相比，書法無疑是最具民族特色，最能體現中華民族傳統審美文化特徵的一門藝術。因此，書法藝術關於結構、形式、意境等方面的審美觀念，也就成了中華民族審美文化特徵的縮影。所以我想，從書法藝術的審美觀念這一角度去審視中華民族傳統審美文化的特徵，應當是有理由的。

書法又是一門抽象情感藝術。它不能表現具體的情感，但又不是純形式的構造。書法美不是純粹形式美。書法美的本質是人類抽象審美情感之表現。書法不表現對某一個別的事物的具體感受，而表現對宇宙、生命形式的整體感受。它不表現喜怒哀樂等明確的態度性情感，而表現情感起伏變化的力度和概括而微妙的抽象情調。

形象反映論認為，書法可以曲折、間接地反映自然界的具體物象，如枯藤、柳葉和動物等。我認為，書法不是對物象的形象模擬反映，而是表現藝術家的心理感受。這感受又不是對某一具體事物的把握，而是對整個宇宙、自然結構形式的整體感受。這同抽象繪畫相似。抽象藝術大師康定斯基認為，在自然主義的寫實性繪畫裡，畫家眼前有一小塊自然，如風景、花卉等。而對抽象繪畫而言，畫家是從自然整體獲得靈感。書法家正是從萬事萬物的關照中感受到宇宙運動形式的奧祕。

書法體現了宇宙意識。它體現了宇宙萬物的結構關係和人對它們的情感反應。宗白華先生指出，書法表現出物象之“文”，即交織在物象和物象的相互關係裡的條理：長短、大小、疏密、朝揖、骸接、向背、穿插等的規律和結構。而這個被把握到的“文”，同時又反映著人們對它們的情感反應。古人傳述倉劼造字時的情形說：“仰觀奎星圓曲之勢，俯察龜文鳥跡之象，博採眾美，合而為字。”這說明先民仰觀天文，俯察地理，能夠全面地綜合地把握世界，透視那通貫著大宇宙賦予了萬物的規定的線。讓我們再看看古人的論述稟陰陽而動靜，體萬物以成形。”（虞世南《筆髓論》）“於天地山川，得方圓流峙之常；於日月星辰，得經緯昭回之度；。。。。。。於衣冠文物，得揖讓周旋之體；。。。。。。於蟲魚禽獸，得屈伸飛動之理。”（李陽冰《上採訪李大夫書》）他們正是強調從萬事萬物的觀察中感受宇宙間的結構關係，又在書法用筆、結字、章法中表現這些感受。“中國古代商周銅器銘文裡所表現章法的美，令人相信傳說倉頡四目窺見了宇宙的神奇，獲得自然界最深妙的形式的祕密。”

古代書法家非常重視從自然美氣勢、神韻中“悟得書意”。山川河流、樹木花草的雄偉、神奇、蒼茫、靜謐、舒暢、奔放、寬博；飛禽走獸、虎豹鷹蛇的威猛、迅疾、輕盈......