地藏經有什麼好處?

念地藏經最主要作用是什麼?

念地藏經的作用有兩層意義。

第一是事相法超凡：

第二是心法成就：

事相法超凡，指地藏經中有很多很多佛菩薩，鬼神許願，護持受持地藏經者，即誦經可得鬼神來護持，裡面的內容，只要你明白，你就如有尚方寶劍在手，例如裡面講到，為工作而必需經過險惡的道路時，持念地藏菩薩名號1萬遍，立刻很多鬼神發願來護持你，那麼你不自殺，就算有強盜，惡人時時出沒的地方，都不會傷害到你的意思。當然，除此之外，還有很多很多好處，例如功德，福報，你可以把所念誦的功德福報迴向給他人，幫助他人度過各種困難，或指定迴向給自己將來要面對的某些事情上面，祈求順利過渡等等。。。

請問念“地藏經”有什麼好處呢？　謝謝！

原理

人的修行以消除業障、償還宿債、懺悔惡業為始，之後方能順利地修行。怨親債主的糾纏是陰陽皆苦的果報；運勢不好、事業不順、夫妻不和、子女不孝、睡覺作惡夢、疑難怪病、甚至常見病、以及修行的諸多障礙，絕大多數皆因怨親債主得不到超升而欲索債所引起。萬法皆因緣所生，如是因，如是果，若無法超度怨親債主，菩提道上必是坎坷不平，如果你有出離六道之心，怨親債主看你要出離六道，就會更加著急向你討債，很多人修行稍有進步時，就麻煩不斷，多是這種原因。所以至少要以持誦200部以上《地藏經》的功德迴向，超拔個人累生累世的怨親債主，使之離苦得樂，究竟解脫。

重在迴向

[1][2]誦經有不可思議功德，而功德迴向尤為重要。迴向十方一切眾生的迴向偈並非不好，但欲先消除自己的業障，懺悔宿業，應先回向給自己過去生中的父母，以及與自己有糾葛過節的怨親債主，這些眾生與你最有因緣，因此最易障礙你、糾纏你，而你對他們有義不容辭的義務，也有不可推卸的責任，故應首先救度他們，解決他們的問題之後，自己的問題、障礙才得以消除，這是完全合乎邏輯的。當修行道路暢通時，再發心將功德普皆迴向十方眾生，求生西方極樂淨土，那樣修行速度才會提高，積累功德才會彰顯。

迴向文（每次做完功課後迴向）

（合掌）弟子_____願以所誦《地藏經》一部（或幾部或唸佛菩薩聖號××小時）之功德，迴向給弟子_____過去生中的父母及怨親債主，祈請大慈大悲地藏王菩薩慈光普照，方便救度，使之業障消除，離苦得樂，往生淨土。南無大願地藏王菩薩。（念三遍）

注：此迴向文是專門用於自己累生累世的怨親債主，不用於其他的迴向。

蓮友：如果得重病、夫妻不和、子女不孝、事業不順等等，皆是業報現前，怨親債主已來索債，我們要用功誦經或者唸佛菩薩聖號，做功德迴向給累生累世的怨親債主，求佛菩薩慈悲護佑，超拔他們，業障消除，離苦得樂，往生淨土。這樣種種困難自然改善，這是根本解決之道。每日所做一切功德（誦經、唸佛、求懺悔、行善等），要指定迴向給怨親債主，直到困難解決為止，所以，做迴向暫不能象往常功德圓滿時，迴向十方眾生結緣。如同你欠下別人的錢，他現在來要，你應馬上還這個人的錢，而不是不理他，反倒到外面幫助別人，就算這個要錢的人會對你產生好感，但不會因為你幫助了別人，他就不要你欠他的錢了。這是非常淺顯的道理。

迴向偈（來自佛教經典《法華經》）

願以此功德，普及於一切。

我等於眾生，皆共成佛道。

迴向偈

願以此功德， 莊嚴佛淨土， 上報四重恩， 下濟三途苦， 若有見聞者， 悉發菩提心， 盡此一報身， 同生極樂國！

念地藏經有什麼作用？

我的一個好友功假一直不正常，導致人發胖臉色黑青。吃了許多藥都不管用。她也是有緣人，我對她講了佛法的力量及其科學性後，她願意念地藏經消除罪業。時間並不長，大概半個月，她就來例假了。在這之前已經有好幾個月沒有來過，並且也沒有進行過治療。

地藏經初顯功效。如果大家覺得該例不夠有力，那麼下個月的情況我可以繼續發帖告訴大家！

各位同修一定要堅持，相信佛法，其實變化一直都有，哪怕是發了一個小小的善念，都會有意外的收穫。

阿彌陀佛！

地藏經有什麼作用

地藏經的重要性：猶如金冊顧命 　　釋迦佛在忉利天宮為母說法時，知道自己快要涅盤了，便將佛陀入滅後、彌勒菩薩尚未下生成佛前，這一漫長無佛時期的度生重任，託付給了地藏菩薩。這一細節已經在《地藏經·囑累人天品》中有詳細說明。世間有佛法的時間很短，沒有佛的時間很長，在這一段黑暗的時代裡，地藏菩薩肩負起了救度所有六道眾生的重任，他是代理佛，在所有的大菩薩里面，地藏菩薩的身份不一樣，這也正是地藏菩薩現出家相的原因之一。 　　地藏菩薩與閻浮眾生有大因緣 　　閻浮眾生與這位大士有很大很深的因緣，只要有眾生聽到此菩薩的名號，見到此菩薩的形象，乃至聽到這部《地藏菩薩本願經》的三個字或者五個字，或者一偈一句的，他們現在就能得殊妙安樂，未來之世，百千萬生，當得容貌端正，生尊貴家。（詳見《地藏菩薩本願經·如來讚歎品》）“這位地藏菩薩，於閻浮提有大因緣，若是要說這些眾生見聞到地藏菩薩，因而得到利益的一些事例，就是百千劫中說也說不完的。”（詳見《地藏菩薩本願經·見聞利益品》）“若未來世，有諸人等，衣食不足，求者乖願、或多病疾、或多凶衰、家宅不安、眷屬分散、或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖。”如是末法眾生都可與地藏菩薩結緣，並受持地藏法門。 　　佛陀世尊讚歎菩薩有大因緣的，只讚歎兩位，一位是地藏菩薩，一位是觀世音菩薩。地藏菩薩於過去無始劫前就已修持證得了十地菩薩的果位，由於往昔所發“地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提”大願的緣故，直到現在仍示現菩薩身來救度一切六道受苦眾生。 　　地藏經是佛門孝經 　　地藏菩薩在因地中就是孝子，因地中做過婆羅門女、做過光目女，皆因為救度他母親，始發菩提大願；與佛陀上升忉利天為母說法，報母親的恩，那個志願相同，等於同聲合響。所以說地藏經，實是佛門之孝經，所以才有此經開篇“十方無量世界，不可說不可說一切諸佛，及大菩薩摩訶薩，皆來集會”的殊勝之處；更有“正使過去現在未來諸佛，說其功德，猶不能盡”的讚歎之語。釋迦牟尼佛講經，十方諸佛通通來，一個都沒少；華嚴、法華沒有這個現象，華嚴、法華出席的是四十一位法身大士而已。顯密經典也沒有看到過，唯獨此經看到諸佛來集。佛講其他的經典，講華嚴、法華，諸佛都不來；講彌陀經、無量壽經，只得十方諸佛讚歎而已，沒有來出席。所以，此法門顯得更殊勝。此經是我們這一生修行證果的起點，地藏經是根基。不但十方諸佛菩薩來出席，十方世界一切天龍鬼神大眾也都到齊，顯示出孝道是盡虛空遍法界，目的是教我們認識孝道之偉大，孝道之不可思議。大家要知道，所有一切佛法都是建立在孝道的基礎上，離開孝道，沒有一法可得。要想修學成就，定要孝順父母，尊師重道。由此，我們才知道孝道的重要。此法門是一切諸佛所修、一切諸佛所成就的。佛教門徒皆以此經為報答親恩的第一孝經。 　　地藏法門正應合現在人的根機 　　釋迦世尊講地藏本願經時，一共放了三次光！第一次含笑放光是表示他已經找到了繼承人，心生歡喜。第二次是舉身放光，表示把救渡眾生的責任全部交給地藏菩薩。第三次是從頂門上放百千萬億大毫相光。這頭頂肉髻頂相，是佛陀三十二相之第一種相，也叫無見頂相！無論你神通有多大，騰空飛起來，想看佛頭頂上紅紅的肉髻，你永遠都看不見，所以叫“無見頂相”。從這無見頂門放光，表示這地藏經的法門最高最上，這並非說，佛說法四十九年，只有這地藏經的法門最高最好！而是說在這末法時代的眾生，如果離開地藏經，簡直沒法得以救度。為什麼呢？末法眾生業障深重，善根淺薄，想開悟都難！更何談證果！這地藏經一再說：閻浮提眾生，舉止動念無非是罪，無非是業，一失人身萬劫不復！如果連人天的福報都修不來，更何談證佛果......

讀地藏經的好處有那些

地藏經最大的好處消除業障，本身有疾病，可以去病消災，增長福報，在本生中能夠得到安了自在！增加財富！讓一切惡事不再發生，一切好事都找到你！

讀誦地藏經的好處？

朋友，我也是修學佛教的弟子，我真誠的告訴你，誦地藏經是沒有好處，只有招罪，斷佛種，因為真實佛教是叮有地藏經和其它有咒經。

抄寫地藏經有什麼好處

若未來世，有善男子、善女人，見地藏形像，及聞此經，乃至讀誦，香華飲食、衣服珍寶，佈施供養，讚歎瞻禮，得二十八種利益：一者、天龍護念，二者、善果日增，三者、集聖上因，四者、菩提不退，五者、衣食豐足，六者、疾疫不臨，七者、離水火災，八者、無盜賊厄，九者、人見欽敬，十者、神鬼助持，十一者、女轉男身，十二者、為王臣女，十三者、端正相好，十四者、多生天上，十五者、或為帝王，十六者、宿智命通，十七者、有求皆從，十八者、眷屬歡樂，十九者、諸橫消滅，二十者、業道永除，二十一者、去處盡通，二十二者、夜夢安樂，二十三者、先亡離苦，二十四者、宿福受生，二十五者、諸聖讚歎，二十六者、聰明利根，二十七者、饒慈愍心，二十八者、畢竟成佛。 （佛告虛空藏菩薩）

抄寫地藏菩薩本願經有什麼好處

《地藏經》上就有說過：

複次普廣，若未來世，有男子女人，久處床枕，求生求死，了不可得；或夜夢惡鬼，乃及家親、或遊險道、或多魘（yan2）寐（mei4）、共鬼神遊，日月歲深，轉復尪（wang）瘵（zhai4），眠中叫苦，慘悽不樂者。此皆是業道論對，未定輕重，或難捨壽、或不得愈。男女俗眼，不辨是事。

但當對諸佛菩薩像前，高聲轉讀此經一遍；或取病人可愛之物，或衣服、寶貝，莊園、舍宅，對病人前，高聲唱言：我某甲等，為是病人，對經像前，舍諸等物，或供養經像、或造佛菩薩形像、或造塔寺、或燃油燈、或施常住。如是三白病人，遣令聞知。

假令諸識分散，至氣盡者，乃至一日、二日、三日、四日至七日以來，但高聲白，高聲讀經。是人命終之後，宿殃重罪，至於五無間罪，永得解脫；所受生處，常知宿命。何況善男子善女人自書此經，或教人書，或自塑畫菩薩形像，乃至教人塑畫。所受果報，必獲大利。

地藏經起什麼作用

《地藏經》裡都有寫的。佛告虛空藏菩薩。諦聽諦聽。吾當為汝，分別說之。若未來世，有善男子善女人，見地藏形像，及聞此經，乃至讀誦。香華飲食，衣服珍寶，佈施供養，讚歎瞻禮。得二十八種利益。一者，天龍護念。二者，善果日增。三者，集聖上因。四者，菩提不退。五者，衣食豐足。六者，疾疫不臨。七者，離水火災。八者，無盜賊厄。九者，人見欽敬。十者，神鬼助持。十一者，女轉男身。十二者，為王臣女。十三者，端正相好。十四者，多生天上。十五者，或為帝王。十六者，宿智命通。十七者，有求皆從。十八者，眷屬歡樂。十九者，諸橫消滅。二十者，業道永除。二十一者，去處盡通。二十二者，夜夢安樂。二十三者，先亡離苦。二十四者，宿福受生。二十五者，諸聖讚歎。二十六者，聰明利根。二十七者，饒慈愍心。二十八者，畢竟成佛。南無阿彌陀佛。