怎樣的遭遇?

怎樣向遭遇不幸的人表示安慰

當那些遭受不幸打擊的人最需要安慰的時候，我們往往會做出不太恰當的反應，造成好心沒得好效果。本來我們想安慰他們，但是說的卻是他們所不願意耳聞，或者拙於言語，只能和他們一起沉默。其實，我們並不是有意傷害或漠不關心，只是沒有找到這種特定情況下合適的話題。聽聽專家的忠告，會使我們擺脫這種尷尬。 １．當你和遇到不幸的人相處時，要記住你所扮演的角色是支持和幫助對方，談話的內容要集中在對方的感情上，而不應該是自己的問題。不應以朋友的不幸為由來傾訴自己相同的經歷。你可以對朋友說“我也曾有過這種情況，我理解你此時的心情”，但不要說“當我的親人去世時，我一個星期沒吃什麼東西”一類的話。因為每個人表達悲痛感情的方式不同，不要把自己的感情表達方式強加給別人。 ２．失去親人的人需要表達哀思，需要經歷一段悲痛的時間並向別人傾訴他們的感情和思念。這時，不應該打斷他們，面應該仔細傾聽，對他們的感情表示理解。 ３．面對身患絕症的人，怎樣表達自己的感情常使人犯難。“別擔心，一切都會好的。”人們說這話時可能已知道患者的病無可救藥。事實上，到醫院探望病人時應現實一些，但所說的話應該積極樂觀一些，可以這樣問候病人：“你感覺怎樣?我能幫你做些什麼?”這表明當他需要你時，你就會在他身邊。同時，不要怕與病人的身體接觸，輕輕拍拍病人的手或主動擁抱—下病人，這都勝於言辭。 ４．失去親人的朋友往往最敏感，在生活中伸出你的手去幫他做些瑣碎的家務事，會使他們感到莫大的安慰。不妨幫他們跑跑腿或接送一下孩子，都會使他感到你的誠意。

馬說一文，沒遇見伯樂，千里馬會有怎樣悲慘的遭遇

《馬說》一文，沒遇見伯樂，千里馬會有怎樣悲慘的遭遇？

①“只辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間”。

揭示人才終生被埋沒，才能不得施展的命運。

②“食不飽，力不足，才美不外見”。

揭示人才因“飢餓”而無法展現才能的無可奈何的痛苦。

兒童被拐賣會被得到怎樣的遭遇？

有的不錯。會把他當親生的一樣，有的很差，由於他家庭條件的限制。很多孩子被摧殘，淪為乞丐為犯罪分子牟利。

千里馬有怎樣可悲的遭遇《馬說》

千里馬的悲慘遭遇是：“祗辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間”。

千里馬被埋沒的根本原因：食馬者不知其能千里而食也。

千里馬被埋沒的直接原因（不能日行千里的原因）食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。

食馬者“不知馬”的具體表現（對千里馬的不公正的待遇）是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

對“食馬者”的無知發出強烈的譴責的語句是：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

表現“食馬者”以“知馬者”身份嘆息（統治者平庸錠薄，愚妄無知）的語句是：執策而臨之，曰：“天下無馬！”

《馬說》通過千里馬可悲的遭遇，對統治者埋沒、摧殘人才進行控訴，希望統治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發揮才能。

作者借千里馬不遇伯樂的遭遇，寄託了怎樣的思想感情?

寄託了作者對封建統治者埋沒摧殘人才的憤慨，也流露了作者懷才不遇、壯志難耐的憤激之情

男人在感情方面怎樣的遭遇?會讓女人同情.

被其他女生欺騙過，騙了你的財物，讓你一無所有了，你還對她念念不忘，不後悔為她做的一切，可她對你卻無情無義，利用完了就拋棄你，這樣比較容易讓別人同情

湯姆叔叔經歷了怎樣的人生遭遇

湯姆叔叔忠厚老實，由於篤信基督教，安於做奴隸的他對主人家忠心耿耿，幹活勤奮踏實，但由於正義感太強，他堅決不幹不義之事，而且捨己為人，顧全大局，因此深受黑人尊重。

湯姆大伯這一形象曾經招致了很多批評，有人認為湯姆是一個唯唯諾諾、窩窩囊囊、逆來順受的黑人形象，因為他委曲求全，兩次被賣，從未想過逃跑,以至於被第三個主人活活打死。廢奴主義者Charles Whipple很難認同湯姆大伯對於被奴役的反應，並說：“長期地靜靜地屈從於奴隸制的人就是奴隸主的同謀……男子漢或基督徒的職責是不僅要抵制它，而且如果有能力的話，還要用適當的方式制止它……環境將決定這個職責該如何以最讓人滿意的方式去履行：是當著奴隸主的面，堅定、果斷、公開地宣告還是逃跑。無論是從男子漢的個性還是從基督徒的個性來看，我都不認為湯姆大伯是最崇高的類型，因為他與各種奴隸主有著密切關係。”

認為湯姆既是一個充滿愛心、樂於助人的基督徒，又是一個一諾千金、堅守原則、勇於為他人犧牲的真正的男子漢,還是一個勇敢、堅強、剛直不阿、視死如歸的英雄。其實得到被賣掉的不幸消息，湯姆也很傷心，並且因為他有主人給的通行證，逃跑要比伊麗莎容易得多，但是他是個一諾千金的人，決不會辜負主人對他的信任。況且，面對當時的處境，他其實別無選擇。湯姆的義舉，不僅挽救了謝爾比一家，而且挽救了莊園上的其他黑人免遭被販賣的厄運。因此，他的這一舉動，無論如何都是應該加以褒揚的，而不是加以譴責。湯姆的英雄行為在其第三個主人的鞭子下表現得更加充分。勒格里雖然專橫跋扈、暴戾成性，但他花高價把湯姆買來，決不是為了活活把他打死,而是為了重用他，讓他當工頭，替自己管理莊園。但是湯姆不願意充當勒格里的走狗，他寧願自己挨鞭子，也不願意拿起鞭子鞭打自己的同胞。湯姆的堅決反抗充分證明他絕不是個黑白不分，糊里糊塗只管聽從主人吩咐的奴才，而是一個有主見，有原則，不向惡勢力低頭的男子漢。因此，湯姆最後被勒格里鞭打致死，是因為他不願屈服於勒格里的淫威，不願出賣那兩個孤苦無助的女奴，他用自己的生命向殘忍成性、一向把奴隸看作牲口的勒格里證明了黑人也是人，也有自己的靈魂，而這靈魂，是不會向他的鞭子屈服的。2而且廢奴主義者William Lloyd Garrison視斯托夫人的英雄為“真正道德品質上的偉大和不可戰勝的善良精神”3的代表。行動主義者Mary Church Terrell說:“站在可憐的老湯姆死去的地方，誰能不落淚，儘管在身份上他是一個奴隸，可是在思想上他是一個哲學家，在心靈上是一個聖人，在死亡上是烈士。

人在遇到挫折的時候應該怎樣面對

挫折並不可怕，而且挫折是人生的必修課，所以我們應該正視挫折。

我們不僅不應該害怕挫折，反而應該感謝挫折，你想想看，是不是挫折使你明白生命的內涵？他告訴我們生活的八字真訣：正視、不屈、沉著、奮進。

挫折是福：順境中人們看到的是鮮花和笑臉，然而，習慣於喜悅侵潤的心靈往往承受不起打擊的負荷，只有迎向挫折，嚐遍人間酸甜苦辣，感受世態冷暖炎涼，才能有更多一層對生活的領悟，更瞭解人生的真諦。塞翁失馬，焉知非福！碰到挫折不要畏懼，不要厭惡，從某方面說，挫折對我們來說是一件歷練意志的好事，惟有挫折與困境才能使一個人變得堅強，變得無故。挫折可以鍛鍊我們克服困難的種種能力，森林中的大樹，不同暴風驟雨搏擊過千百回，樹幹就不會長得十分結實，人不遭遇種種挫折，其人格，本領就不會走向成熟，一切的磨難憂苦與悲哀，都足以幫助我們成長，鍛鍊我們。挫折足以燃起一個人的熱情，喚醒一個人的潛力，而使他達到成功，有本領，有骨氣的人，能將“失望”變成“動力”像蚌殼那樣，將煩惱的沙爍化成珍珠。

挫折和失敗都是成功的嚮導。挫折也是一所人生的好學校，挫折是一所每個人都必須經歷的學校，在這所學校裡，將學會怎樣做人，你將學會獨立思考，怎樣選擇，這一切都決定你一生的命運。心理學家認為：對挫折的體驗，能培養人從容應付風險的能力，一旦發現自己能在風險中挺過來，對失敗的恐懼就更少了。不經歷風雨怎能見彩虹？沒有失敗的人生絕不是完美的人生，當你戰勝失敗時，你會對成功有更深的感悟，就是在這樣一次次的感悟中，你走出了一個完美的人生。哲學家科林斯說：“不經歷挫折，成功也只能是暫時的表象，只有歷經挫折的磨難，成功才能像純金一樣發出光來。挫折並不可怕，可怕的是，經歷了挫折卻不知道總結挫折的教訓，暫時的挫折不應該是消沉的原因，而應該是繼續奮鬥的起點。逃避挫折是解決不了問題的，最好的辦法就是與挫折相處，不怕挫折，勇於面對他，接受他，並從挫折中吸取人生的經驗和營養，從而使自己在不斷經歷和克服挫折的過程中逐漸成長，壯大，直至走向成功。

我忠心希望你可以正視挫折，藐視挫折，勇敢的面對挫折，最終走向成功。為了自己的快樂，為了成功後的快樂，努力吧。加油。我們共同為了快樂而努力。