客觀唯心主義有什麼?
主觀唯心主義和客觀唯心主義有什麼區別，請舉例回答，謝謝。
主觀唯心主義把人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、經驗、心靈等）誇大為唯一的實在，當做本原的東西，認為客觀事物以至整個世界，都依賴於人的主觀精神。如王陽明的：眼開則花開，眼閉則花寂。
客觀唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的主宰和本原，認為現實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現。如：各種宗教所崇拜的神佛。
屬於客觀唯心主義的有哪些話
相信絕對精神--有獨立於物質世界的存在--即神
古希臘的柏拉圖認識感覺世界是“理念”世界的摹本或影子 中國宋代的朱熹主張“理在事先”“萬一山河大地都陷了，畢竟理卻在這裡” 德國的黑格爾認為整個世界都是“絕對精神（絕對觀念）”的產物d.e.f. 程頤：“有理則有氣”“有理面後有象，有象而後有數”
“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”——陸九淵(宋)；
“心外無物，心外無事，心外無理” ——王陽明(明)；
“存在就是被感知”“物是觀念的複合”——貝克萊(英國)
“我思故我在” ——笛卡爾( 法 )
“人的理性為自然界立法” ——康德(德)
“物是感覺的複合” ——馬赫(奧地利)
“萬物皆備於我” ——(孟子)
“人是萬物的尺度” ——普羅泰戈拉(古希臘)
主觀唯心主義和客觀唯心主義的代表人物有哪些
主觀唯心主義代表人物:
英國：貝克萊（1684年—1753年）；
德國：費希特（1762年—1814年）；
中國：孟軻（約前372年—289年）、王守仁（1472年—1528年）。
“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”——陸九淵(宋)；
“心外無物，心外無事，心外無理” ——王陽明(明)；
“存在就是被感知”“物是觀念的複合”——貝克萊(英國)
“我思故我在” ——笛卡爾( 法 )
“人的理性為自然界立法” ——康德(德)
“物是感覺的複合” ——馬赫(奧地利)
“萬物皆備於我” ——(孟子)
“人是萬物的尺度” ——普羅泰戈拉(古希臘)
客觀唯心主義代表人物：
柏拉圖（公元前427—347年）認為現實世界是由“理念世界”創造的，理念是世界的本原，現實世界是理念的“影子”。
黑格爾（1770-1831）認為世界的本質是獨立存在的“絕對精神”，“絕對精神”的自我辯證發展到一定階段外化為自然界和人類社會。
宋朝哲學家朱熹：“理在氣先。”
客觀唯心主義和唯物主義有什麼區別
1、客觀唯心主義依然是唯心主義，認為世界的本原是“天理”、老天或上帝的意志等。這種天理或說老天上帝的意志是第一性的，而物質是由此衍生出來的。也就是：先有天理，後有依照這種天理運行的物質世界。
2、唯物主義認為，世界的本原是物質，後有意識。
真理：對客觀存在本質和運動規律的正確認識。
規律：事物之間和內部必然的、穩定的、本質的聯繫。
注意：自然規律並不先於物質而存在，而是物質的屬性。世界是物質的，物質是運動的，運動是有規律的，規律是可以認識的，這就是馬克思辯證唯物主義的主線。
3、不錯，你所講的“道”和“天理”實際上都是指客觀規律。但是客觀唯心認為，這種天理和道先於和決定了物質的存在，並且是世界的本原。
4、規律是客觀的，而真理的形式是主觀的，內容是客觀的。
真理是屬於意識範疇的，而規律是客觀的，是物質運動所遵循的，不是意識。
牛頓認為，“物體的加速度由所受合外力和質量決定”。這是真理，因為有人的認識活動在裡面。
如果換成這樣的描述：物體的加速度由所受合外力和質量決定。這就是規律。
主觀唯心主義和客觀唯心主義是什麼意思
主觀唯心主義，認為世界的本源是人類個體的精神（意識）。
客觀唯心主義，認為世界的本源是人類以外的某種形態的精神（意識），如上帝、絕對精神等概念。
主觀唯心主義和客觀唯心主義的區別是什麼
客觀唯心主義：唯心主義哲學的兩種基本形式之一；它認為精神是世界的本原,是第一性的,但這精神不是某些個人的主觀意識,而是存在於宇宙空間的一種神祕的、客觀的精神.
客觀唯心主義的代表人物有古希臘唯心主義哲學家柏拉圖(公元前427年一公元前327年),他把這種“客觀”精神叫做“理念”；德國古典唯心主義哲學家黑格爾(1770年一1831年),他把這種精神叫做“絕對觀念”或“絕對精神”；中國南宋唯心主義哲學家朱烹(1130年一1200年),他把這種精神叫做 “理”.
主觀唯心主義則把主觀精神、主觀意志誇大為唯一的實在,當做世界的本原,當做第一性的、決定一切的東西.他們認為,萬事萬物都是“我”的感覺、觀念、意志、情感等等產物,沒有“我”就沒有世界.中國宋代的陸九淵認為,“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心”.明代的王守仁認為,“心者,天地萬物之主”,“心即是天”,“心外無物,心外無事,心外無理”.在西方,18世紀英國的貝克萊認為,“對象和感覺是同一個東西”,“存在就是被感知”,他舉例說,蘋果並不是真實存在的東西,而是人們看到一定的形狀和顏色,聞到某種香氣,嚐到某種滋味,把這些感覺組合在一起,而後給這感覺的組合起個名字,叫蘋果.奧地利的馬赫說：“物是感覺的複合”.主觀唯心主義因為誇大了個人意識的作用,把客觀世界看成是主觀意識的產物,必然走上唯心主義的道路.