作為大學生如何做到誠信 ?

General 更新 2024-12-22

作為大學生如何做到誠信

誠信”是中國傳統道德中最基本的道德規範，也是我國《公民道德建設實施綱要》的基本要求。對於當代大學生來講，明禮誠信是立身處世之本，是走向社會的“通行證”。大學生誠信教育，不僅關係到高校的學風建設和人才培養的質量，更影響著和諧社會的道德建設和中國市場經濟的明天。

目前，在大學校園中，存在著誠信缺失的問題：學習環節，有人考試舞弊、剽竊論文、篡改成績單；生活環節，有人惡意逃交學費、拖欠助學貸款，用虛假資料獲得各項困難補助用於奢侈消費；求職就業環節，有人偽造求職簡歷、隨意違反協議約定；人際交往方面，有人愛說謊話、言行不一、誹謗他人……

當代大學生誠信缺失的原因主要有兩大方面：一方面是社會訂境的影響。當前社會上的失信現象已經滲透到社會生活的各個方面，大學生也不可避免地受到影響。另一方面是學校教育制度的偏差。制度是一種無形的環境，公正的制度對於建設良好的學校道德風尚有著一種潤物無聲的力量。但是，許多高校的教育制度卻長期存在著一些偏向，影響了學生誠信素質的培養和誠信品質的形成。一是學校德育目標過於籠統，層次不清，序向不明，不能反映學校德育工作的實際需要，可行性不足，操作性不強。二是學校為求生存和發展，重智育而輕德育，弱化學生的思想教育，不注重培養學生的道德品格。三是對學生的思想道德教育渠道單一，內容抽象，只重思想灌輸，輕道德踐行，使許多學生對德育的理解僅僅停留在知性的層面上而沒有達到理性的理解，更沒有形成內心信念和行為習慣，以至於出現學生“知其不善而為之”的現象。四是學校德育評價制度不力，並且缺乏常規性的檢查和監督。大學生誠信失範現象的普遍存在，很大原因在於失信者預期失信成本小於守信成本，而失信收益高於守信收益。

因此，加強大學生誠信教育必須從現實問題出發，加強針對性。首先，構建社會誠信體系是大學生誠信教育的關鍵環節。構建社會誠信體系必須加快建立以政府信用為關鍵、經濟信用為重點、法制信用為保障、群眾道德信用為基礎、教育信用為先導的社會信用監督和保障體系，建立誠信獎懲機制，使誠信者因誠信得到益處，使不誠信者付出必要的代價。目前，一些高校已經從制度上開始對大學生加強誠信教育，通過建立大學生個人信用檔案，逐步實現系統內聯網，準確記錄學生誠信狀況，將良好的個人信用檔案作為學生的另一張“身份證”，促使學生珍惜和維護自己的誠信形象。

其次，要充分發揮學校教育的功能，在正面引導和教育上下功夫。針對大學校園中教學要求、作業完成、教學考核、畢業論文、學術研究、科技創新活動、資格證明、繳納學費、助學貸款、求職過程等方面存在的不誠信問題，廣泛開展形式多樣的主題教育和實踐活動，強化大學生對誠信的認識和理解，讓大學生充分認識誠實守信與實現自身價值的密切關係，牢固樹立誠信為本、操守為重，守信光榮、失信可恥的信用意識和道德觀念，養成“誠信待人，誠信處事，誠信學習，誠信立身”的良好習慣。

第三，要堅持把“育人為本，德育為先”的理念落實到誠信教育的全過程。高校道德教育環境建設對人才培養有著重要的促進作用和保障作用，要切實完善人人育德、德育人人的優良格局，改進創新誠信教育的方式方法，不斷淨化、美化、優化誠通道德教育環境，努力做到以理服人、以情感人和以身作則，幫助和引導大學生切實增強誠信意識，樹立誠信觀念。

加強大學生誠信教育（2）

《公民道德建設實施綱要》已頒佈實施近5週年，大學生的道德誠信建設也受到越來越多的重視。隨著高等教育改革的不斷深入，誠信教育也在逐步推進。《公民道德建設實施綱要》指出，學校是進行系統道德教育的重要陣地。

因此，加強大學生誠信教......

如何踐行核心價值觀做一名誠信的大學生

一、踐行“社會主義核心價值體系”，要搞好角色定位。

大學生在社會中的角色不同於其他社會群體，他們具有年齡優勢和知識才能優勢，肩負的歷史使命和責任更重些。社會對大學生的要求是德才兼備，而且“德”永遠是放在第一位的。因此大學生要堅持全面發展，更要堅持“以德為先”，要首先學會做人，做一個有思想有道德的大學生，要有很強的道德榮辱觀，自覺地、高標準地踐行“社會主義核心價值體系”，從而提高自身的道德修養。

二、踐行“社會主義核心價值體系”，要從身邊做起、從我做起。做好自己本職工作，學好本領。

社會主義核心價值體系，既包含了追求知識、熱愛科學的內容，也包含了在社會中立足和增強競爭力的各種品質要求，與大學生成人成才的願望和目標是完全一致的，對於大學生成人成才有著積極的引導作用。大學生要結合自身的實際，在團結互助、誠實守信、艱苦奮鬥等方面做出表率，樹立良好的人生觀、價值觀。要把“社會主義核心價值體系”作為個人道德修養的具體標準和基本要求，從我做起，從身邊做起，從細微處做起，從現在做起。當代大學生是祖國的未來，民族的希望，更是中國特色社會主義事業的生力軍和接班人。科學發展觀的貫徹和落實離不開今天的青年大學生。當代大學生自身的素質、水平和本領直接決定了科學發展觀是否能夠得到很好的實踐，甚至決定了科學發展觀的命運。所以，青年大學生一定要珍惜在大學的寶貴時光，認認真真、勤勤懇懇地做好自己的本質工作——做一名優秀的大學生，努力學習，刻苦學習，勤奮學習，多學知識，多增才幹，多長見識，為將來踐行科學發展觀、建設社會主義和諧社會打下堅實的基礎。

三、積極參加力所能及的社會實踐活動

實踐既是培養大學生改造客觀世界能力的活動，也是提升大學生改革主觀世界能力的活動，既是知與行有機統一的過程，也是內化轉化和體現外化以及外化推動內化和鞏固內化的過程。當代大學生必須高度重視社會實踐，除了在學校學好功課外，還要積極參加各種有益的社會實踐活動，在實踐活動中踐行和實踐科學發展觀，增加自己的才幹和對科學發展觀的認識和理解。當代青年大學生可以根據自己的專業特點和特長為社會為他人做一些力所能及的事情。比如，大學生志願者開展的服務山區和服務農村為重點的文化科技衛生“三下鄉”活動以及道德、法律、科教、文化衛生“四進社群”活動。這些實踐活動引導大學生走進社群、工廠、農村，在實踐中受教育、長才幹、做貢獻，實踐科學發展觀

四、在踐行“社會主義核心價值體系”的過程中，大學生要做到自省自律、知恥改過。

中國傳統道德修養理論中，對於自省、改過、慎獨等都非常重視，要求人們“日三省吾身”、“過則勿憚改”、“君子慎其獨”，這些思想，在中國歷史上產生了深遠影響，有力地促進了中華民族優秀道德傳統的形成和發展。一位哲人曾說：“失去羞恥之心會使人陷入麻木，激發羞恥之心會使人改過向善。”不辨是非難處事，不知榮辱不成人。因此，在大學生榮辱觀的培養中，應當積極引導大學生自覺地養成自律自省的意識和知恥改過的觀念，勇於反省自己的思想和行為，明辨是非榮辱，自覺加強自我約束，使優良思想道德觀念的培養成為他們主動的人生追求。只有這樣，我們才能在構建和諧社會的大前提下，以踐行“社會主義核心價值體系”為契機，發揮大學生的人才素質優勢，建設和諧校園及和諧社會。

五、大學生應以城市、農村為實踐基地，在社會實踐中踐行“社會主義核心價值體系”。

在我國，青年知識分子自我實現人生價值的根本途徑，仍然是投身於具體的生活實踐，走與工農群眾相結合的道路。只有真正融入人民群眾中，人生才會立志服從和服務於人民群眾的切身利益，從而自覺走與工農群眾相結合的......

大學生如何踐行誠信這種價值觀

黨的十八大報告指出，社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義的發展方向。社會主義核心價值體系也是引領當代大學生成長成才的根本指標。我們大學生只有自己學習和踐行社會主義核心價值體系，堅持崇高理想追求，弘揚偉大民族精神，塑造文明道德風尚，才能健康成長為社會主義建設的有用之人。

首先，作為當代大學生，我們要追求遠大理想，堅定崇高的信念。大學期間，同學們都面臨著一系列人生課題，如人生目標的確立，知識才能的豐富，發展方向的確定等。這些問題的解決，都需要科學的理想信念來引導。我們要把個人的奮鬥志向與國家和民族的前途和命運聯絡在一起，把個人今天的學習進步和祖國明天的繁榮昌盛緊緊聯絡在一起，使理想之花結出豐碩的成長成才之果。

其次，我們要做忠誠的愛國者，時刻不忘自己是中華人民共和國的一份子。維護國家利益，維護祖國統一，以振興中華為己任。無論我們以什麼樣的方式來報效祖國，都要自覺弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，努力學習，掌握報效祖國的本領。

再者，領悟人生真諦，創造人生價值。我們要樹立正確的人生觀和價值觀，追求高尚的人生目的，確立積極進去的人生態度，用科學高尚的人生觀指引人生。明是非，知榮辱，辨善惡，在實踐中不斷地創造人生的價值，賦予人生與眾不同的意義。

同時，我們還要加強道德修養，錘鍊道德品質。大學時期是人生道德意識形成，發展和成熟的一個重要階段，在這個時期形成的思想道德觀念對大學生們一生影響很大。我們要牢固樹立社會主義榮辱觀，加強思想道德修養，做一個知榮辱講道德的人。我們大學生要繼承和弘揚中華民族優良道德傳統，努力養成良好的道德品質。

最後，我們大學生在日常生活中還要做到遵守社會公德，維護公共秩序，並且要增強法律意思，做一個知法、明法、守法的公民。總之，踐行社會主義核心價值體系的過程，是一個人加強修養、完善自我的過程。我們大學生要從自我做起，從現在做起，自覺擔負起時代賦予的崇高使命。

大學生應該如何踐行誠通道德？

第一階段：慎獨。做與不做的標準在於問心無愧。

第二階段：利他。發在內心去幫助別人，而非由於自己的私心不去做，即便去罵、訓、打，只要秉著一顆真正幫助別人的心，即可。

第三階段：無為。達到一定程度後，順其自然，發於心，行於臻。

共勉。

如何踐行核心價值觀做一名誠信的大學生

作為當代大學生，踐行社會主義核心價值觀要著重落實在行動上，我認為，首先要樹立科學的精神，不斷加強業務學習，儲備好將來報效祖國的本領。其次要樹立服務的理念，把為人民服務作為一種習慣，使其成為一種人生的態度，通過參加各類志願服務工作等平臺，努力實現自身的價值。再次要勇於擔當社會責任，英雄集體的行為詮釋著青年對社會的責任，我們肩上負有中華民族偉大復興的責任和義務。具體應該做到以下幾點：

一是堅持馬克思主義的指導思想。我們要用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝自己。馬克思主義指導思想是社會主義核心價值體系的靈魂。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想。在我們以後成長成才的過程中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,是我們認識社會發展規律、把握未來方向的強大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法來正確認識經濟社會發展大勢,正確認識社會思想意識中的主流與支流,才能在錯綜複雜的社會現象中看清本質,明確方向。

二是我們要樹立中國特色社會主義共同理想,堅定中國特色社會主義理想信念。中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。在現階段,全社會的共同理想是建設中國特色社會主義。這個共同理想,具有強大的感召力和凝聚力。我們要強化理想信念學習,深刻理解高舉中國特色社會主義偉大旗幟,對於當代中國進步與發展的深遠意義,自覺認同中國特色社會主義的共同理想,把這個共同理想化為自己的價值追求、價值取向和價值目標,並堅定地為之努力奮鬥。

三是我們要學習和弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神。我們應從優秀傳統文化中汲取營養,激發愛國熱情,使我們一方面以開放的心態,虛心學習世界其他民族的長處,另一方面樹立堅定的民族自尊心、自信心和自豪感,自覺維護國家利益和民族尊嚴。

四是要以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀作為我們道德實踐的評判標準,引導我們明是非,知榮辱,辨善惡,分美醜。榮辱觀是價值觀的重要內容。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎。只有知榮明恥,明辨善惡美醜,一個人才能形成正確的價值判斷,一個社會才能形成良好的道德風尚。我們應該自覺遵守“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”基本道德規範。

大學生活如何踐行誠信

1、大學生應該在“修業”的同時加強“修身”，防止大學生知識水準與道德水準嚴重失衡的現象發生。學校對大學生的道德教育應該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識化和分數化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會把大學德育的靈魂淡化掉。

大學生誠信建設是一個系統工程。必須在加強教育上下功夫。要把誠信教育融入到課堂教學的各方面,體現到教師教書育人的各環節。

2、要積極組織開展多種形式的實踐活動,使大學生在實踐過程中,全面學習廣大人民群眾的誠信品質,深刻認識誠信在經濟社會生活中的地位和作用,深刻體會誠信在人的成長、事業發展中的重要性和緊迫性,自覺把誠信認識化為誠信意識,主動把誠信理念變為誠信行為。

如何踐行核心價值觀，做一名誠信的大學生

如何在中學開展社會主義核心價值觀教育建設社會主義核心價值體系，是黨的十六屆六中全會在思想文化建設上的一個重大理論創新，也是建設社會主義和諧社會的關鍵之一。黨的十六屆六中全會明確提出了社會主義核心價值體系的基本內容。”黨的十七大報告也重點強調了社會主義核心價值體系的重要地位。黨的十八大在已有的核心價值體系的基礎上，對於“社會主義核心價值觀”進行了凝練，將過去較長的表述精簡為24個字，即富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善。從國家層面看，是富強、民主、文明、和諧；從社會層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個人層面看，是愛國、敬業、誠信、友善。作為人生起始階段的少年兒童時期，打下社會主義核心價值體系的基礎，不僅關係到一代人的健康成長．也關係到社會主義和諧社會建設的百年大計。建設社會主義核心價值體系．未成年人教育任重道遠。作為未成年人教育中最重要的一環，中學教育顯得尤為重要。中學生的社會主義核心價值觀教育，必須針對中學生這個特殊人群的具體特點，選擇合適的切入點和方式，讓社會主義核心價值觀能夠內化於他們心中，以成為他們的自覺行為。根據十八大報告中提出的“24字社會主義核心價值觀”，我個人對於中學生的社會主義核心價值觀教育有以下幾點想法：第一，領導引起必要重視，充分發揮學校教書育人的強項。在學校教育中加入和強化社會主義核心價值觀教育，讓學生掌握社會主義核心價值觀的具體內容和涵義。在課堂教育中，要把理論和例項相結合，使學生通過具體的例項體會社會主義核心價值觀的具體內容。要避免專門空洞的講理論，否則學生不願意聽，老師講得也很乏味。例如關於愛國教育，我們可以採取集體觀看革命先烈的感人事蹟和集體討論現實社會中的愛國事蹟相結合，特別是有學生等未成年人形象的，更加可以讓學生們明白愛國離他們並不遙遠，他們也可以做到愛國。（例如小蘿蔔頭的故事；還有一名學生參與國際會議，沒有懸掛中華人民共和國國旗，該名學生據理力爭，最後使得主辦方向其道歉，並升起中華人民共和國國旗。）第二，教師積極以身作則，為學生樹立榜樣。教師應該在日常的教學和生活中踐行社會主義核心價值觀。在課堂教育中，老師們應該尊重學生的想法，傾聽他們的聲音，讓他們真真切切的體會到“自由”、“平等”。在日常生活中，碰到需要幫助的人和事，老師應該主動提供幫助。特別是在學生需要幫助的時候，一定要盡全力給予他們幫助，讓他們體會到誠信、友善，讓他們明白，課堂上所教的並不是一句空話，而是在現實中可以做到而且應該做到的。第三，學校大力開展活動，讓學生在具體的活動中感悟社會主義核心價值觀。學校在課堂教育外應該多開展一些踐行社會主義核心價值觀的實踐活動，讓學生們在具體的活動中體會社會主義核心價值觀。關於友善方面的教育，可以組織學生去敬老院為老爺爺、老奶奶送歡樂（表演節目等），去福利院送愛心（分享自己的玩具、合作表演節目等）。關於敬業方面的教育，可以組織學生近距離觀察或者實踐一些工作比較辛苦的崗位（例如環衛工人等）。梁啟超說過：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步„„”。中學教育是未成年人教育中最重要的一環，只有重視中學生的社會主義核心價值觀教育、搞好中學生社會主義核心價值觀教育，才能真正保證社會主義核心價值觀發揮長遠的效用

你將如何踐行誠通道德

誠信作為公民道德規範，其基本內容是指誠實、誠懇、信用、信任，也就是忠誠老實，誠懇待人，以信用取信於人，對他人給予信任。它是貫穿於遠古直至當代的人類“數千年來在一切處世格言上反覆談到的、起碼的公共生活規則”。

當今社會，誠信之所以不僅仍為道德的基石，而且成為市場經濟——法治經濟社會的基本準則，成為民事法律規範中的“帝王條款”。這是因為誠信並非只是一種個人的美德或仁慈地善待自己的交易夥伴，而是要在市場經濟中善待一切人，包括陌生人乃至外國人，是現代社會文明和秩序的絕對的必要條件。誠信是為了以非強制力反對一切非道德行為、維護社會的正常秩序和安全，特別是解決陌生人之間交往的互不信任問題，這也是市場經濟的根本要求。改革開放，加入WTO使我國完全融入國際社會，21世紀大學生都將是“國際公民”。樹立現代法律意識和道德觀念是時代的要求。作為集這兩種規範為一身的誠信，是一名優秀大學生不可或缺的素質。因為無論是實現科教興國還是對外交流，大學生都將是絕對的主力軍，中國人的精神風貌和民族素質要在優秀的大學生身上展現出來。道德建設既是群體的行為，體現一個國家的精神文明；道德建設也是個體的行為，體現人類精神文明的自律。作為文化精英的大學生應該把誠信的培養變成自覺意識與行為。

當前在大學生中開展道德建設非常必要，大學生應該在“修業”的同時加強“修身”，防止大學生知識水準與道德水準嚴重失衡的現象發生。一方面，學校對大學生的道德教育應該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識化和分數化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會把大學德育的靈魂淡化掉。另一方面，大學生也應從自身端正對待德育課程的態度，自覺接受道德教育。大學生的道德建設應該重在自律、重在自我教育，提倡樹文明新風從我做起，從生活小事做起，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。大學生應從誠信做起，成為道德建設的先行者。

誠信是我國公民道德教育的基本內容。誠信作為一種道德要求，是一切道德的基礎和根本，是人之為人的最重要的品德，是一個社會賴以生存和發展的基石。大學生作為國民中的優秀分子，作為祖國未來的建設者，是否具備誠信的品德是事關社會主義市場經濟能否順利推進的重大問題，是擺在我們教育工作者面前的現實任務。當前，儘管各大高校始終將誠信教育作為德育工作的中心，然而屢禁不止的考試作弊、惡意拖欠助學貸款、假文憑、假學術等現象仍呈增長趨勢，這不但突顯了部分大學生存在誠信危機的客觀事實，同時也為高校的誠信教育拉響警鐘。高校誠信教育的效果不佳、大學生出現誠信危機呼籲高校加強大學生誠信教育時需建構起完善而行之有效的誠通道德建設體系。本文針對大學生的誠信現狀及存在的突出問題，深入分析根源，並探討新時期構建高校和諧

校園中，加強大學生誠通道德建設的思考與對策，旨在拋磚引玉，求教同仁。

為了保證經濟困難的大學生能順利完成學業， 1999年國家推行國家助學貸款，但是此項活動卻遭遇了“誠信危機”的重棒。據教育部門統計，1999年至2001年某省57所高等學校開展了國家助學貸款工作，4.5萬名貧困大學生獲得了2.76億助學貸款。然而近有20%的學生在獲得貸款後沒有考慮還款的事宜，中國銀行在某校簽訂國家助學貸款協議的218名97級學生中，截至2001年11月，僅有3名學生畢業後與中行聯絡還貸事宜；近幾年來全國許多高校也幾乎是不約而同面臨著嚴重的學生欠費問題。這其中除了一部分學生確實是無力負擔高額的學雜費外，更深層次更本質的原因還應當歸結於大學生的誠信危機。