路上行人慾斷魂的欲是什麼意思 ?
路上行人慾斷魂的欲是什麼意思
將要，快。出自唐代詩杜牧《清明》，清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
路上行人慾斷魂中的"欲"是什麼意思
要，快要，想要
“斷魂”，指內心十分悽迷哀傷而並不外露的感情。
欲斷魂，快死了，表達了行人傷心到極致的愁思狀態。
出自唐代詩人杜牧的《清明》
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
路上行人慾斷魂中的欲是什麼意思
欲：要,將要
路上行人慾斷魂：路上遠行的人好像斷魂一樣迷亂淒涼。
出自清明（唐代杜牧詩作）。
路上行人慾斷魂的斷魂是什麼意思
斷魂是
行人吊念逝去親人,傷心欲絕,悲思愁緒。
【拓展】
第二句“路上行人慾斷魂 ”，由寫客觀轉入狀摹主觀，著重寫詩人的感情世界。他看見路上行人吊念逝去親人，傷心欲絕，悲思愁緒。
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路上行人慾斷魂是什麼意思
路上來往的行人神色悲泣彷彿丟了魂一樣（因為是清明時節，是掃墓祭祖的時候，所以神色悲泣）
清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂是什麼意思？
“清明時節雨紛紛 ”，清明節不見陽光，只是細雨紛紛。
“路上行人慾斷魂 ”，由寫客觀轉入狀摹主觀，著重寫詩人的感情世界。他看見路上行人吊念逝去親人，傷心欲絕，悲思愁緒
清明時節雨，紛紛路上行人，－－欲斷魂。
借問酒家何處？有牧童遙指，－－杏花村。
清明，一向給人的印象總是一片溼雨。
或是風狂雨恣，或是和風細雨，從清晨開始，至黃昏之際，
在煙雨瀰漫的山野中，在泥濘難行的小路上，
總有頂風冒雨，點綴寂寥，行行重行行的掃墓人；
或三五成群，扶老攜幼，或一二個孤影，跚跚獨行。
遠山隱在雲霧裡，近樹籠在孤煙前，
小橋流水，愁鴉悲啼，雨洗清秋，風吹哀愁，
唯見煙雨一片蒼茫，不見人家與炊煙。
好一個傷感寂寥的行旅，好一個悽迷彷徨的畫面。
擡頭偶望，墓地黯然見：
百墳拱起，千碑林立；煙雨朦朦，青草何離離。
一片荒涼，一片悽迷，一片死寂！
山孤煙霧薄，樹小雨聲稀！
風飄飄，雨瀟瀟，哀思悠悠，悲情渺渺，
莫道不銷魂，何處暗香盈袖？
拔淨一片亂草，擺下幾杯冷酒，燒上一把紙錢，
風雨愁煞人，杯土帶愁，雜草含煙，竟無言以對，
唯有心底彌滿幽幽的愁緒和淡淡的哀愁！
死者長已矣，存者永懷悲！音容笑貌，歷歷在目，
諄諄教誨，猶言在耳，但客心逐流水，
隨緣到天涯，念千里孤墳何處話淒涼？
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
----（唐）杜 牧
嚴冬過去，春風又綠江南。
清明時節，楊柳綻芽，桃花綻開，
小草青青。大氣潔淨，“潔齊清明”。
清明清明，正是形象地道出了冬去春來的氣候和物象特徵。
?
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。”
為什麼“斷魂”呢？
因為“古墓花影白楊樹，盡是生死離別處。”
冬後生命的篷勃生長，使人想起逝去的祖宗親友。
這首唐代詩人杜牧的吟詠清明的小詩，
今天讀來仍然那麼哀怨，那麼親切。
可見古往今來，
人性中某些共同的、美好的感情，
四海相通，古今相通。?
人事有代謝，往來成古今。
生者總是會不斷地成為逝者。
下一代不斷成長，上一共不斷地老朽，
不斷地死亡，這是生物的規律，自然的規律。
人類社會就是這樣一代一代地延續。?
在這裡我們盡情道出對親人綣綣的思念，
灑下所有的淚，回憶不再是生活的負擔。
在這裡我們再次體會人世間的愛心與溫暖，
拼合破碎的心，微笑著重新揚起生活的風帆。
在這裡我們感慨世事無常人生苦短，
曾經真正愛過，生命便不存在遺憾。
援手於他人危難，自己在挫折中保持樂觀，
只要心中有愛，人生永遠是美麗的春天。
清 明 祭 祖 古 今 談
清明節是中華民族傳統的紀念祖先的節日，
其主要形式是祭祖掃墓。
這一習俗相沿已久，據史書記載，秦漢時代，
墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。
《漢書 . 嚴延年傳》載，
嚴氏即使離京千里也要在清明"還歸東海掃墓地"。
隨著祖先崇拜和親族意識的越來越發達和強固，
遠古時代沒有納入規範的墓祭，也歸入了"五禮"中：
"士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式。"
朝廷的推崇使墓祭活動更為盛行。
古人有描寫清明掃墓的詩：
"南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然；
紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。"
民間廣為流......