為什麼說李白是預言家 ?

General 更新 2024-12-29

為什麼說李白是預言家

因為李白很多詩都可以看做藏頭詩,讀起來就是現在發生的事了,但那應該只是巧合吧

為什麼有很多人說 李白是預言帝

近年託名李白的各種預言詩層出不窮,內行者不免嘆息謫仙無端被辱,其實大不必在意。為啥不託名別個詩人,非要以太白名義,豈不是因為太白之名婦孺皆知,太白之句膾炙人口麼?此乃群眾基礎極好也,諸公何須抱恨。不過經此一事,倒引發我的質疑,李白到底算不算得上一位預言家呢?所謂預言,不過是因識得變化之機兆,能根據已發生之事或對人物瞭解而推斷其形勢走向和人生歷程。除了小說杜撰的在軍營慧眼識得郭子儀這事以外,大約李白一生預言過一下這些人事:

一、最著名的的莫過於預言王屋山人魏萬,“初遇李白於廣陵,白曰:"爾後必著大名於天下,無忘老夫與明月奴。"因盡出其文,命集之。”古人所謂得大名,就是科舉得第,拜為大官。李白的意思當然是說魏萬得到的名氣足以幫襯太白甚至他的兒子,那至少得到朝中做官,才能舉薦一二。史冊中未聞魏萬有多大名氣,只有魏萬自己在《白歌詩序》裡,在太白預言之語後面,隱隱表達了這種自負“今登第”。還說“白未絕筆,吾其再刊”,看來覺得自己還會更牛b,到時候再刊李白詩再寫一篇序文來與此對應,真乃千古佳話也。可惜後來不了了之,應該是預言失敗了吧。

二、《贈僧行融》樑有湯惠休,常從鮑照遊。峨眉史懷一,獨映陳公出。卓絕二道人,結交鳳與麒。行融亦俊發,吾知有英骨。將行融比作樑代的湯惠休和初唐史懷一。湯惠休是著名詩人,自不必說,而史懷一也是著名的人物,盧臧用《陳子昂別傳》裡提到他。崔顥曾贈他詩曰'法師東南秀,世實豪家子。削髮十二年,誦經峨眉裡"。而不聞行融後來出現在任何名人的書辭中,可見也並未出名如前二位法師了。

三、再有一個就是李白念念不忘,時時提到的自己要“功成拂衣去,搖曳滄州旁”“待吾盡節報明主,然後相攜臥白雲”,“若待功成拂衣去,武陵桃花笑殺人””滅虜不言功,飄然陟蓬壺。唯有安期舄,留之滄海隅“,不一而足,皆是預言自己肯定功成名就,肯定”指揮戎虜坐瓊筵“”指揮楚漢若旋蓬“,肯定功成身退,效魯連張良,蹈滄海,從赤松。可惜,這個關係他最切的預言也隨著他的”一命不沾'的仙逝而落空。把安史之亂比作楚漢,把朝廷對叛軍用兵比作“秦趙興天兵,茫茫九州亂”,於遣詞來說已是不切,若聯絡其見識,怕也免不了疏略之譏吧,這也許便是太白屢預言而不中的原因了。

雖然李白預言別人成名不準,而所有他題過詩的地方都漸漸變成天下名勝。最著名的的例子就是安徽九華山,本名九子山,李白來遊,觀其山勢如蓮花,遂更名九華山,還與友人聯句題詠,“妙有分二氣,靈山開九華....青瑩玉樹色,縹緲羽人家。”,現在九華山果然“著大名於天下”

原來李白看人不準,看風景是位絕妙的鑑賞家。

李白為什麼能預言

李白不能預言,那些說是李白的預言詩全是假的,全都不是李白寫的,而是網上的寫詩程式寫出來的。

李白真的是預言家嗎?

不是,趕巧了,李白杜甫的詩歌太多,我碰到過幾首,而且確定是他寫的,其他還有不知道誰冒充的幾首

網上經常盛傳李白是預言家,可是這些詩李白真的有寫過麼?

這些都是網友瞎寫的,包括馬航失蹤,文章出軌,黃海波嫖娼被抓都是假的

李白是預言家嗎?

太“出名”了:

日暮蒼山蘭舟小,

本無落霞綴清泉。

去年葉落緣分定,

死水微漾人卻亡。

日 小

本 泉

去 定

死 亡

李白預言怎麼回事

其實這些所謂的“預言詩”是有人用藏頭詩軟體惡搞出來的,並非出自李白。

為什麼李白的詩能預言

網上流傳的李白藏頭詩,都是用藏頭詩生成器弄出來的,韻律錯誤百出,文意狗屁不通,一看就是假的。以後再編這種沒水平的詩,就直接標註是乾隆寫的,這樣就沒什麼破綻了

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