什麼叫寓言故事 ?

什麼叫寓言故事

寓 言 是 “ 文 學 作 品 的 一 種 體 裁， 是 帶 有 勸 喻 或 諷 刺 的 故 事·” 它 不 但 具 備 勸 喻、 諷 刺 的 功 能， 而 且 是 一 種 有 故 事 情 節 的 文 學 作 品· 寓 言 集 的 範 圍 很 廣， 從 先 秦 到 清 代 的 寓 言 都 包 羅 在 內； 有 的 較 窄， 只 收 集 某 一 個 時 期 的 寓 言·

一 般 人 常 有 一 種 錯 覺， 以 為 寓 言 裡 的 主 角 大 多 數 是 動 物， 其 實 並 不 盡 然· 就 中 國 的 具 有 賴 說， 當 然 有 用 動 物 作 主 角 的， 但 也 有 不 少 和 人 世 間 的 事 情 有 關； 有 時 更 借 用 歷 時 人 物 來 增 添 故 事 的 趣 味， 使 整 段 敘 述 看 來 更 具 真 實 感· 寓 言 豐 富 了 我 國 的 語 言· 寓 言 簡 潔、 精 練 的 形 式 成 為 了 漢 語 不 可 分 割 的 一 部 分·

經典的寓言故事

一、 用人之道

去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們並不在同一個廟裡，而是分別掌管不同的廟。

彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什麼都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最後香火斷絕。

佛祖在查香火的時候發現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟裡，由彌樂佛負責公關，笑迎八方客，於是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分工合作中，廟裡一派欣欣向榮景象。

其實在用人大師的眼裡，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關鍵看如何運用。

二、 鸚 鵡

一個人去買鸚鵡，看到一隻鸚鵡前標：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。

另一隻鸚鵡前則標道：此鸚鵡會四門語言，售價四百元。

該買哪隻呢？兩隻都毛色光鮮，非常靈活可愛。這人轉啊轉，拿不定主意。

結果突然發現一隻老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標價八百元。

這人趕緊將老闆叫來：這隻鸚鵡是不是會說八門語言？

店主說：不。

這人奇怪了：那為什麼又老又醜，又沒有能力，會值這個數呢？

店主回答：因為另外兩隻鸚鵡叫這隻鸚鵡老闆。

這故事告訴我們，真正的領導人，不一定自己能力有多強，只要懂信任，懂放權，懂珍惜，就能團結比自己更強的力量，從而提升自己的身價。

相反許多能力非常強的人卻因為過於完美主義，事必躬親，什麼人都不如自己，最後只能做最好的攻關人員，銷售代表，成不了優秀的領導人。

寓言故事有哪些

開卷有益 · 博而不精 · 百發百中 · 捕風捉影

· 必恭必敬 · 百感交集 · 兵貴神速 · 杯弓蛇影

· 不寒而慄 · 不合時宜 · 不自量力 · 不拘一格

· 不可多得 · 不堪回首 · 不可救藥 · 別開生面

· 不可同日而語 · 不倫不類 · 伯樂相馬 · 班門弄斧

· 白面書生 · 八面威風 · 不名一錢 · 拔苗助長

· 不屈不撓 · 不求甚解 · 髀肉復生 · 病入膏肓

· 不入虎穴，不得虎子 · 拔山舉鼎 · 博士買驢 · 冰山難靠

· 背水一戰 · 半途而廢 · 不貪為寶 · 白頭如新

· 百聞不如一見 · 不為五斗米折腰 · 抱薪救火 · 標新立異

· 不學無術 · 不入虎穴，不得虎子 · 不遠千里 · 不因人熱

· 別有天地 · 不遺餘力 · 百折不撓 · 百丈竿頭

· 不自量力 · 不知所云 · 賓至如歸 · 拔幟易幟

· 殘杯冷炙 · 寸草春暉 · 草船借箭 · 乘風破浪

· 才高八斗 · 城狐社鼠 · 滄海桑田 · 草菅人命

· 草木皆兵 · 程門立雪 · 長驅直入 · 車水馬龍

· 乘興而來 · 沉魚落雁 · 乘人之危 · 車載斗量

· 大筆如椽 · 打草驚蛇 · 雕蟲小技 · 大材小用

· 多多益善 · 大腹便便 · 大公無私 · 當局者迷

· 大逆不道 · 大器晚成 · 當務之急 · 開誠佈公

· 不得要領 · 拋磚引玉 · 二桃殺三士 · 爾虞我詐

· 罰不當罪 · 奮不顧身 · 分崩離析 · 風吹草動

· 覆巢無完卵 · 分道揚鑣 · 奉公守法 · 負荊請罪

· 發奸擿伏 · 返老還童 · 發蒙振落 · 風聲鶴唳

· 覆水難收 · 赴湯蹈火 · 分庭抗禮 · 防微杜漸

· 負隅頑抗 · 負重致遠 · 管鮑之交 · 各得其所

· 感恩圖報 · 過河拆橋 · 刮目相看 · 瓜田李下

· 高枕無憂 · 各自為政 · 華而不實 · 好好先生

· 狐假虎威 · 汗流浹背 · 後來居上 · 合浦珠還

· 後起之秀 · 後生可畏 · 火樹銀花 · 堅壁清野

· 間不容髮 · 井底之蛙 · 雞口牛後 · 江郎才盡

· 見獵心喜 · 雞鳴狗盜 · 九牛一毛 · 膠漆相投

· 舉一反三 · 開誠佈公 · 空洞無物 · 沆瀣—氣

· 克己奉公 · 開卷有益 · 侃侃而談 · 口蜜腹劍

· 開門揖盜 · 空前絕後 · 克勤克儉 · 曠日持久

· 困獸猶鬥 · 開天闢地 · 口若懸河 · 空中樓閣

· 刻舟求劍 · 膾炙人口 · 狼狽不堪 · 力不從心

· 兩敗俱傷 · 樂不思蜀 · 老當益壯 · 勞而無功

· 論功行賞 · 老馬識途 · 老牛舐犢 · 老嫗能解

· 老生常談 · 樑上君子 · 藍田生玉 · 濫竽充數

· 狼子野心 · 芒刺在背 · 買櫝還珠 · 馬革裹屍

· 門可羅雀 · 名落孫山 · 孟母三遷 · 馬首是瞻

· 毛遂自薦 · 門庭若市 · 木人石心 · 牛鼎烹雞

· 怒髮衝冠 · 鳥盡弓藏 · 南柯一夢 · 弄巧成拙

· 窮兵黷武 · 寧為玉碎，不為瓦全 · 難兄難弟 · 南轅北轍

· 天真料漫 · 千變萬化 · 七步之才 · 慶父不死魯難未已

· 曲高和寡 · 曲盡其妙 · 千金市骨 · 千鈞一髮

· 千里鵝毛 · 黔驢技窮 · 千慮一得 · 巧取豪奪

· 七擒七縱 · 杞人憂天 · 曲突徙薪 · 千萬買鄰

· 犬牙交錯 · 千人所指 · 千載難逢 · 氣壯山河

· 日不暇給 · 人非聖賢......

瞭解什麼是寓言故事

寓 言 是 “ 文 學 作 品 的 一 種 體 裁， 是 帶 有 勸 喻 或 諷 刺 的 故 事·” 它 不 但 具 備 勸 喻、 諷 刺 的 功 能， 而 且 是 一 種 有 故 事 情 節 的 文 學 作 品· 寓 言 集 的 範 圍 很 廣， 從 先 秦 到 清 代 的 寓 言 都 包 羅 在 內； 有 的 較 窄， 只 收 集 某 一 個 時 期 的 寓 言· 一 般 人 常 有 一 種 錯 覺， 以 為 寓 言 裡 的 主 角 大 多 數 是 動 物， 其 實 並 不 盡 然· 就 中 國 的 具 有 賴 說， 當 然 有 用 動 物 作 主 角 的， 但 也 有 不 少 和 人 世 間 的 事 情 有 關； 有 時 更 借 用 歷 時 人 物 來 增 添 故 事 的 趣 味， 使 整 段 敘 述 看 來 更 具 真 實 感· 寓 言 豐 富 了 我 國 的 語 言· 寓 言 簡 潔、 精 練 的 形 式 成 為 了 漢 語 不 可 分 割 的 一 部 分· 經典的寓言故事 一、 用人之道 去過廟的人都知道，一進廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們並不在同一個廟裡，而是分別掌管不同的廟。 彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什麼都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴肅，搞得人越來越少，最後香火斷絕。 佛祖在查香火的時候發現了這個問題，就將他們倆放在同一個廟裡，由彌樂佛負責公關，笑迎八方客，於是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負責財務，嚴格把關。在兩人的分工合作中，廟裡一派欣欣向榮景象。 其實在用人大師的眼裡，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關鍵看如何運用。 二、 鸚 鵡 一個人去買鸚鵡，看到一隻鸚鵡前標：此鸚鵡會兩門語言，售價二百元。 另一隻鸚鵡前則標道：此鸚鵡會四門語言，售價四百元。 該買哪隻呢？兩隻都毛色光鮮，非常靈活可愛。這人轉啊轉，拿不定主意。 結果突然發現一隻老掉了牙的鸚鵡，毛色暗淡散亂，標價八百元。 這人趕緊將老闆叫來：這隻鸚鵡是不是會說八門語言？ 店主說：不。 這人奇怪了：那為什麼又老又醜，又沒有能力，會值這個數呢？ 店主回答：因為另外兩隻鸚鵡叫這隻鸚鵡老闆。 這故事告訴我們，真正的領導人，不一定自己能力有多強，只要懂信任，懂放權，懂珍惜，就能團結比自己更強的力量，從而提升自己的身價。 相反許多能力非常強的人卻因為過於完美主義，事必躬親，什麼人都不如自己，最後只能做最好的攻關人員，銷售代表，成不了優秀的領導人。

寓言故事和童話故事的根本區別是什麼

寓言的特點

1.鮮明的教育性

2.強烈的諷刺性

3.故事情節的虛構性

4.語言精煉，極富表現力

5.一般篇幅短小，結構緊湊

意思：有所隱含的語言。文學作品的一種體裁。常帶有諷刺或勸戒的性質，用假託的故事或擬人手法說明某個道理或教訓。

童話是一種比較適合兒童閱讀的文學題材，它按照兒童的心理特點和需要，通過豐富的幻想和誇張的手法來塑造鮮明的形象，用曲折動人的故事情節和淺顯易懂的語言文字反映現實生活，抑惡揚善，起到教育人的目的。

童話一般有四種：擬人體童話（代表作如《木偶奇遇記》）、超人體童話（代表作如《巨人的花園》）、常人體童話（代表作如《皇帝的新裝》）、知識體童話等等。閱讀時，要深入作者幻想的世界，理解文章的內容，體會作者的寫作意圖。有的童話在文章中借主人公之口或用總結性語言把要說的道理直接說出來了，有的則須認真閱讀理解，深入分析文章，才能悟出其中的道理。因此閱讀童話時，要學會透過現象看本質，領悟生活真諦。

而且童話表現出了我們對美好的嚮往和追求，因此那往往與生活的現實是相違背的。

另外，童話能讓人長知識，讓人快樂，人類就是在童話的指導下長大的。

我知道的寓言故事有哪些

我怎麼知道你知道的寓言故事有什麼呢？以下是我知道的:

《烏鴉喝水》、《狼來了》、《狼和小羊》、《狐狸和烏鴉》、《龜兔賽跑》、《狐狸和葡萄》、《東郭先生和狼》、《農夫與蛇》。

什麼叫成語故事、什麼叫寓言故事

成語故事就是在成語當中發生的故事寓言故事就是告訴我們一個道理的故事。

寓言故事都有哪些

伊索寓言第一卷

1.狐狸和葡萄

葡萄架上，垂下幾串成熟的葡萄。一隻狐狸看見了，饞的直流口水。他想盡了各種辦法去夠葡萄，但是白費勁。 　　狐狸感到無望了，只好轉身離開。他邊走道邊回過頭來說：“這些葡萄肯定是酸的，不好吃。”

這則故事告訴我們有些人無能為力，做不成事，卻偏偏說時機還沒有成熟。

2.狼與鷺鷥

狼誤吞下了一塊骨頭，十分難受，四處奔走，尋訪醫生。他遇見了鷺鷥，談定酬金請他取出骨頭，鷺鷥把自己的頭伸進狼的喉嚨裡，叼出了骨頭，便向狼要定好的酬金。狼回答說：“喂，朋友，你能從狼嘴裡平安無事地收回頭來，難道還不滿足，怎麼還要講報酬？” 　　這故事說明對壞人行善的報酬，就是認識壞人不講信用的本質。

3.小男孩與蠍子

有個小孩在城牆前捉蚱蜢，一會兒就捉了許多。忽然看見一隻蠍子，他以為也是蚱蜢，便用兩手去捕捉它。蠍子舉起它的毒刺，說道：“來吧，如果你真敢這樣做，就連你捉的蚱蜢也會統統失掉。” 　　這故事告誡人們要分辨清好人和壞人，區別的對待他們才可以。

4.掉在井裡的狐狸和公山羊

一隻狐狸失足掉到了井裡，不論他如何掙扎仍沒法爬上去，只好呆在那裡。公山羊覺得口渴極了，來到這井邊，看見狐狸在井下，便問他井水好不好喝？狐狸覺得機會來了，心中暗喜，馬上鎮靜下來，極力讚美井水好喝，說這水是天下第一泉，清甜爽口，並勸山羊趕快下來，與他痛飲。一心只想喝水信以為真的山羊，便不假思索地跳了下去，當他咕咚咕咚痛飲完後，就不得不與狐狸一起共商上井的辦法。狐狸早有準備，他狡猾地說：“我倒有一個方法。你用前腳扒在井牆上，再把角豎直了，我從你後背跳上井去，再拉你上來，我們就都得救了。”公山羊同意了他的提議，狐狸踩著他的後腳，跳到他背上，然後再從角上用力一跳，跳出了井口。狐狸上去以後，準備獨自逃離。公山羊指責狐狸不信守諾言。狐狸回過頭對公山羊說：“喂，朋友，你的頭腦如果像你的鬍鬚那樣完美，你就不至於在沒看清出口之前就盲目地跳下去。” 　　這故事說明，聰明的人應當事先考慮清楚事情的結果，然後才去做就是對的。

5.寡婦與母雞

有個寡婦養著一隻母雞，母雞每天下一個蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會每天下兩個蛋。於是，她就每天這樣喂，結果母雞長得越來越肥，每天連一個蛋也不下了。 　　這故事說明，有些人因為貪婪，想得到更多的利益，結果連現有的都失掉了。

6.徒勞的寒鴉

宙斯想要為鳥類立一個王，指定一個日期，要求眾鳥全都按時出席，以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河裡去梳洗打扮。寒鴉知道自己沒一處漂亮，便來到河邊，撿起眾鳥脫落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用膠粘住。指定的日期到了，所有的鳥都一齊來到宙斯面前。宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉，在眾鳥之中顯得格外漂亮，準備立他為王。眾鳥十分氣憤，紛紛從寒鴉身上拔下本屬於自己的羽毛。於是，寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了，又變成了一隻醜陋的寒鴉了。 　　這故事是說，藉助別人的東西可以得到美的假象，但那本不屬於自己的東西被剝離時，就會原形畢露。

7.站在屋頂的小山羊與狼

小山羊站在屋頂上，看見狼從底下走過，便謾罵他，嘲笑他。狼說道：“啊，夥計，罵我的不是你，而是你所處的地勢。” 　　這故事說明，地利與天機常常給人勇氣去與強者抗爭。

8.山震

有一次，一座大山發生了大震動，震動發出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。許多人云集在山下觀看，不知發生了什麼事。當他們焦急地聚集在那裡，擔心看到什麼不祥之兆時，僅看見從山裡跑出一隻老鼠。 　　這是說庸人多自憂。

9.善與惡

力量弱小的善，被惡趕走到了天上。善於是問宙斯，怎樣才能回到人......